大學衍義序

分曰宮闱預政之戒曰内臣忠謹之福曰内臣預政之禍定國本之目有四曰建立之計宜蚤曰谕教之法冝豫曰嫡庶之分宜辨曰廢奪之失冝監教戚屬之目有二曰外家謙謹之福曰外家驕溢之禍】四者之道得則治國平天下在其中矣每條之中首以聖賢之明訓參以前古之事迹得失之鑒炳然可觀昔者入侍迩英蓋嘗有志乎是比季以來屏居無事廼得繙閱經傳彚而緝之畎畝微忠朝思暮繹所得惟此秘之巾笥以俟時而獻焉其書之指皆本大學前列二者之綱後分四者之目所以推衍大學之義也故題之曰大學衍義雲臣徳秀謹序 大學衍義劄子 中奉大夫新除權戶部尚書真徳秀劄子奏臣聞聖人之道有體有用本之一身者體也達之天下者用也堯舜三王之為治六經語孟之為教不出乎此而大學一書繇體而用本末先後尤明且備故先儒謂于今可見古人為學次第者獨賴此篇之存而論孟次之蓋其所謂格物緻知誠意正心修身者體也其所謂齊家治國平天下者用也人主之學必以此為據依然後體用之全可以默識矣恭惟陛下有髙宗之遜志時敏有成王之緝熙光明即位以來無一日不親近儒生無一日不講劘道義自昔好學之君未有加焉者也臣昨值龍飛之初獲陪講讀之末嘗欲因大學之條目附之以經史纂集為書以備清燕之覽匆匆去國志弗之遂而臣區區愛君憂國之念雖在畎畝未嘗少忘居閑無事則取前所為而未遂者朝夕編摩名之曰大學衍義首之以帝王為治之序者見堯舜禹湯文武之為治莫不自心身始也次之以帝王為學之本者見堯舜禹湯文武之為學亦莫不自心身始也此所謂綱也首之以明道術辨人材審治體察民情者格物緻知之要也次之以崇敬畏戒逸欲者誠意正心之要也又次之以謹言行正威儀者修身之要也又次之以重妃匹嚴内治定國本教戚屬者齊家之要也此所謂目也而目之中又有細目焉每條之中首之以聖賢之典訓次之以古今之事迹諸儒之釋經論史有所發明者錄之臣愚一得之見亦竊附焉雖其铨次無法論議無取然人君所當知之理所當為之事粗見于此陛下親政之始而臣書适成為卷四十有三為帙二十有二辄因召對冐昧以聞伏望聖慈察臣一念愛君之笃矜臣十年用功之勤特降睿防許臣投進而陛下于機政之暇講讀之餘賜以覽觀其于體用之學不無秋毫之補取進止九月十四日三省同奉聖防疾速投進 右劄送新除權戶部真尚書端平元年九月十五日