平書訂卷七 制田第五上
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一有必不可行之地，則或一藩一郡一縣且如舊例，而限田以數，分多者可賣而不可買，買田者如數而止，而一縣之内則必不可或均或不均，以滋變端，六也；井田畺田，或貢或助，或陸或水，随地随宜，無所不可，但不得過授田之數耳。
每家五十畝亦約略言之，行時以天下戶口田畝兩對酌計可也，七也。
有井有不井則亂，此言不然。
古鄉遂溝洫，都鄙井牧，未嘗不一而亂也。
田制以井為主，不可井乃畺，不可畺乃奇零授之。
畺田六百畝，中百畝為公田，是六分取一也，毋乃重乎？三代之法什一，漢乃至三十取一，明代除蘇松勿論，大約中原重者不過什一。
今民所苦者，暴官雜派耳，非朝廷稅過什一也，然則天下概六一，過矣。
愚意如當行畺田者，宜廣十畝、長五十六畝，以五百畝為十家私田，六十畝為公田耳。
古給民五畝之宅，今畝大，祇可邑一畝、田一畝，共二畝。
其田之宅，宜如周制于公田内給之。
六十還田，有子，以田與子受其養；無子，以窮民養之，收其田。
惟是有子而孩幼者，收其田則非獨夫，仍其 田則老而無人耕種，宜仿古餘夫制，與之半産二十五畝，令七家公佃養之，其子少長，率其子佃之，即所謂疾病相扶持也。
待其子至二十，則授田五十畝焉。
若其子入學為學生者，待至二十五歲有祿，收此半産另給。
地分上中下而家口因之，與地有上中下而易不易因之，二者皆古制。
然祇可行其一，不必兼也。
愚意欲行一易再易之法，則家口不必分上中下矣。
然則家口可均乎？曰：非也，家口亦活法耳。
張文升曰：以八口為率，如家四口者，兩家一分；十六口者，一家兩分，而三人五人皆可當四口，七人九人皆可當八口，如此則治田出賦更為均停。
不然，以二三人之下，與八九人之上，同為一家一分，則治田必有精粗，出賦必有苦樂矣。
平書計縣用内，有學生一條。
考前學生俱無祿米，惟至下士始有祿，豈藩師郡師縣師考學生之優者賞以米乎？若如此，亦善政也。
上縣十倍于下縣，大畝十倍于小畝，以今時言也。
分土制田，則上縣不得過下縣一倍［古大國進裡，小國五十裡］，田畝天下如一，而分上中下焉。
或謂天下之田恐不足授天下之人者，未思之言也。
天下之口食，不墜于天，不湧于泉，不輸于外國，今時民遇中歲，未至餓荸相望也，況制産則地辟田治、收獲自加倍蓰，乃憂田少不足于養乎？惟以天下之農分天下之田，田無論多少，而四民上下之食皆足，斷然也。
或謂溝洫多則損地，餘曰：溝洫開而灌溉興，田必沃稼必茂，一畝可敵陸田數畝，是益田也，溝洫廢地幾何而憂其損耶？溝洫上可藝瓜果雜蔬，詩曰「疆場有瓜」是也。
且陸田若無水泉，而又高燥平坦，不緻雨潦時洩者，惟均田制産而已，亦未嘗盡責以溝洫也。
然有一端當豫計者，計口授田之後，承平既久，生齒日夥，若又少其數以分之，則屢易為煩，若初即荒地若幹以待其後，又惜曠土奈何［萬季野持此議，遂謂三代井田亦易亂，又誤矣。
三代去古未遠，地多未辟，觀周初岐下皆為荒萊可見也。
今田已耕，不可複荒，然當思别策］？或謂人多使為士，餘曰：士以為官用，豈初授田時官可缺人而後乃補足乎？抑士官已相當而後之歸士者，但使之頂帶榮身乎？以學為遊閑薮乎？曰：不可。
則使為工為商？予曰：越十年生聚則吳不能當，漢晉後每代戶口全盛時，增開創一兩倍，世有一農而二三工商者乎？已而思周大司徒造都鄙，制其地域而封溝之，不易之地家百畮，一易之地家二百畮，再易之地家三百畮，遂人辨其野之土，上地中地下地以頒田裡，上地夫一廛、田百畮、萊五十畮，中地夫一廛、田百畝、萊百畮，下地夫一廛、田百畮、萊二百畮。
今可仿而行之，分田為上中下，上地如平書家五十畝，中地家一百畝，每年休五十畝耕之，下地家一百五十畝，每年休一百畝耕之，歲種易處，亦代田法也。
其後戶口漸增，田亦漸熟漸沃，将中地之多五十畝者再分一家，又增，将下地之多一百畝者再分兩家，則未分之時田原有上中下，未為不均，既分之後，田各得五十畝，未嘗或少，畺界依然，溝洫不改，雖戶口增一兩倍，而無憂田不足也［農增則士工商所用亦多］，庶可行之道也。
田皆歸官而授之民，則園圃亦如之，曷為又有在官在民之分乎？當雲：凡天下之田宜果蔬而不谷者，令園戶藝果蔬，每家與園田若幹［量八口力能藝治為數］，亦二十授、六十收，什一取之，折米定若幹，不以果蔬。
近都供天子者則以什一進蔬果焉。
古有晨起出民于田、日暮入民于裡之制，宋藝祖明太祖有課民樹藝及種樹種菜等政，皆鄉畯保長事也。
恽臯聞曰：收田之法，莫善于先限田，一戶不得過五十畝，其過五十畝者為逾制，必分之于人，必賣之于官而後已。
又：平書又曰無得過百畝，是一戶而兼二戶之産也，難以均矣。
即顔先生十九家為甲佃之說，仍屬多事。
且牽延時日，未妥也。
每家五十畝亦約略言之，行時以天下戶口田畝兩對酌計可也，七也。
有井有不井則亂，此言不然。
古鄉遂溝洫，都鄙井牧，未嘗不一而亂也。
田制以井為主，不可井乃畺，不可畺乃奇零授之。
畺田六百畝，中百畝為公田，是六分取一也，毋乃重乎？三代之法什一，漢乃至三十取一，明代除蘇松勿論，大約中原重者不過什一。
今民所苦者，暴官雜派耳，非朝廷稅過什一也，然則天下概六一，過矣。
愚意如當行畺田者，宜廣十畝、長五十六畝，以五百畝為十家私田，六十畝為公田耳。
古給民五畝之宅，今畝大，祇可邑一畝、田一畝，共二畝。
其田之宅，宜如周制于公田内給之。
六十還田，有子，以田與子受其養；無子，以窮民養之，收其田。
惟是有子而孩幼者，收其田則非獨夫，仍其 田則老而無人耕種，宜仿古餘夫制，與之半産二十五畝，令七家公佃養之，其子少長，率其子佃之，即所謂疾病相扶持也。
待其子至二十，則授田五十畝焉。
若其子入學為學生者，待至二十五歲有祿，收此半産另給。
地分上中下而家口因之，與地有上中下而易不易因之，二者皆古制。
然祇可行其一，不必兼也。
愚意欲行一易再易之法，則家口不必分上中下矣。
然則家口可均乎？曰：非也，家口亦活法耳。
張文升曰：以八口為率，如家四口者，兩家一分；十六口者，一家兩分，而三人五人皆可當四口，七人九人皆可當八口，如此則治田出賦更為均停。
不然，以二三人之下，與八九人之上，同為一家一分，則治田必有精粗，出賦必有苦樂矣。
平書計縣用内，有學生一條。
考前學生俱無祿米，惟至下士始有祿，豈藩師郡師縣師考學生之優者賞以米乎？若如此，亦善政也。
上縣十倍于下縣，大畝十倍于小畝，以今時言也。
分土制田，則上縣不得過下縣一倍［古大國進裡，小國五十裡］，田畝天下如一，而分上中下焉。
或謂天下之田恐不足授天下之人者，未思之言也。
天下之口食，不墜于天，不湧于泉，不輸于外國，今時民遇中歲，未至餓荸相望也，況制産則地辟田治、收獲自加倍蓰，乃憂田少不足于養乎？惟以天下之農分天下之田，田無論多少，而四民上下之食皆足，斷然也。
或謂溝洫多則損地，餘曰：溝洫開而灌溉興，田必沃稼必茂，一畝可敵陸田數畝，是益田也，溝洫廢地幾何而憂其損耶？溝洫上可藝瓜果雜蔬，詩曰「疆場有瓜」是也。
且陸田若無水泉，而又高燥平坦，不緻雨潦時洩者，惟均田制産而已，亦未嘗盡責以溝洫也。
然有一端當豫計者，計口授田之後，承平既久，生齒日夥，若又少其數以分之，則屢易為煩，若初即荒地若幹以待其後，又惜曠土奈何［萬季野持此議，遂謂三代井田亦易亂，又誤矣。
三代去古未遠，地多未辟，觀周初岐下皆為荒萊可見也。
今田已耕，不可複荒，然當思别策］？或謂人多使為士，餘曰：士以為官用，豈初授田時官可缺人而後乃補足乎？抑士官已相當而後之歸士者，但使之頂帶榮身乎？以學為遊閑薮乎？曰：不可。
則使為工為商？予曰：越十年生聚則吳不能當，漢晉後每代戶口全盛時，增開創一兩倍，世有一農而二三工商者乎？已而思周大司徒造都鄙，制其地域而封溝之，不易之地家百畮，一易之地家二百畮，再易之地家三百畮，遂人辨其野之土，上地中地下地以頒田裡，上地夫一廛、田百畮、萊五十畮，中地夫一廛、田百畝、萊百畮，下地夫一廛、田百畮、萊二百畮。
今可仿而行之，分田為上中下，上地如平書家五十畝，中地家一百畝，每年休五十畝耕之，下地家一百五十畝，每年休一百畝耕之，歲種易處，亦代田法也。
其後戶口漸增，田亦漸熟漸沃，将中地之多五十畝者再分一家，又增，将下地之多一百畝者再分兩家，則未分之時田原有上中下，未為不均，既分之後，田各得五十畝，未嘗或少，畺界依然，溝洫不改，雖戶口增一兩倍，而無憂田不足也［農增則士工商所用亦多］，庶可行之道也。
田皆歸官而授之民，則園圃亦如之，曷為又有在官在民之分乎？當雲：凡天下之田宜果蔬而不谷者，令園戶藝果蔬，每家與園田若幹［量八口力能藝治為數］，亦二十授、六十收，什一取之，折米定若幹，不以果蔬。
近都供天子者則以什一進蔬果焉。
古有晨起出民于田、日暮入民于裡之制，宋藝祖明太祖有課民樹藝及種樹種菜等政，皆鄉畯保長事也。
恽臯聞曰：收田之法，莫善于先限田，一戶不得過五十畝，其過五十畝者為逾制，必分之于人，必賣之于官而後已。
又：平書又曰無得過百畝，是一戶而兼二戶之産也，難以均矣。
即顔先生十九家為甲佃之說，仍屬多事。
且牽延時日，未妥也。