平書訂卷六 取士第四
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？但不專讀書耳。
十三歲尚未成童，即離家而宿縣寓，似早，且年稚難習騎射。
十八歲前後有聰明者，九經廿一史即可涉覽。
至從成均回，分科而将入仕，設經史二名，卻又非宜。
今妄為訂正，以俟用者擇焉：八歲入鄉學，鄉師教之孝弟幼儀、認字、習九九數、讀孝經、論語、大學、孟子，至易、書、詩［附爾雅，與詩同習］、春秋［附三傳］、周禮、儀禮、禮記［三禮各為一，以卷繁也］，則各肄其一，習小樂小舞。
十五歲冠，入縣學，教之存六德、行六行，講究經世濟民之道，看通鑒及古人有用之文［如治安策、原道等］，習禮樂騎射六書九數，作策論，聰穎者使之通涉獵九經廿一史。
二十有室，教成者進之郡學，教之三月，察試德行學藝，進之藩學，教之三月，察試之，進之成均。
司成教之三月，察試之［考士以德行六藝。
策論但取通順，不以此定士。
若天文農政等科事專精者，既文理艱滞，皆取之］，謂之太學生，遣之歸［如四川雲貴兩廣僻遠之處，學生皆進成均三月後歸，恐費煩難行。
或中原近王都者，學生親入成均教試，遠地則多設司業，分遣至藩侯處教試之，如今學院各省典試之制］，分科以為士，曰禮儀，曰樂律。
經史有用之文，即附二科内；曰天文曆象占蔔術數，即附其内［曆象雖設于京師，而必有縣士分科習成，始進京司為士，以次補官，廣其學也。
廣其學則精者出，天時可正。
若如明曆之弇陋差訛，使西洋人進而诋攻之，豈非中國之羞乎？天文生除京司用外，則為縣占蔔衛數之士，亦甚有關。
近自士人不為，以緻無學之徒于陰陽風水六壬諸術，妄立神煞，多行忌諱，以亂禮教，以愚生民。
若盡使有德有學之士為之，久自能明正理以清邪說，而惑世誣民者可以熄焉矣］；曰農政曰兵法曰刑罰曰藝能方域水學火學醫道，皆在其内［醫以寄死生，亦不可以非士者為之也。
與蔔士皆三年明習厥事，實授醫蔔監判事］；曰理财曰兼科［如天文藝能二科，兼科者，但可少少知之］，共九科，分之各署。
兼科者令署師署，農丞署，禮樂正署，兵尉署，刑督署，藝能工署，理财同署，惟蔔隸正署而入于蔔署，醫隸工署而入于醫署，皆無定數，以須人數為多寡。
至實授下士有祿，蓋二十四歲矣［前此無祿，皆其父兄或士或農工商養之至有祿有妻、自成家室。
父為農者，不奪其業］。
其鄉師薦優也，三月一薦；縣師薦優也，半年一薦；郡師薦優也，一年一薦。
以鄉師一月一薦，縣師一月一考太數也。
縣師一縣一人，恐不能盡教阖縣之士也。
且鄉學生入縣學五年，離縣遠者資斧亦難，而左右父兄之儀亦不便矣。
當每縣設五大學師，一在縣，四在東西南北四鄉。
鄉小學教成者，各以附近入于大學，教之五年而各進于郡學。
縣或有小者，三四亦可。
用人以一途為升降，仕不違其才，用得盡其長，千古之善政也。
獨是要上縣官缺，舉選士除之；中下縣官缺，舉上士除之，未有明文定途。
愚拟要縣上縣之令缺，以要上縣公正升之；公正缺，以黃門院通政院禦史府端揆府之選士除之；縣師缺，以成均府之選士除之；縣丞缺，以農部之選士除之；縣正缺，以禮部之選士除之；縣尉缺，以兵部金吾羽林之選士除之；縣督缺，以刑部之選士除之；縣工缺，以工部之選士除之；縣同缺，以貨部之選士除之。
中縣下縣縣令缺，以中下縣公正升之；公正缺，以藩府按院之上士除之；縣師缺，以藩師之上士除之；縣丞缺，以司農之上士除之；縣正缺，以宗伯之上士除之；縣尉缺，以司馬之上士除之；縣督缺，以司寇之上士除之；縣工缺，以司事之上士除之；縣同缺，以司均之上士除之。
凡縣鄉師缺，以郡守郡師之上士為之；鄉正缺，以治中司理之中士為之；鄉畯缺，以藝郎之中士為之；鄉巡缺，以别駕典方之中士為之；司市缺，以節史之中士為之。
鄉師以下，皆以本鄉之人。
下士轉中士，以次上升，或才隻堪為下士者，終身其職。
如秀士不堪任下士，與任下士而才亦不稱者，則退為農與工商。
自縣學黜，與進之郡藩成均被退而終不能進為士者，皆令改業為農工商。
平書曰：習制器亦工事也。
學校立而選舉善，上也。
然當學校初立之時，人才尚未就緒，須先以征辟用之。
即定制後，有奇才高士卓然翹楚者，于學校選用常格外，聞一行之，亦可鼓勵天下也。
十三歲尚未成童，即離家而宿縣寓，似早，且年稚難習騎射。
十八歲前後有聰明者，九經廿一史即可涉覽。
至從成均回，分科而将入仕，設經史二名，卻又非宜。
今妄為訂正，以俟用者擇焉：八歲入鄉學，鄉師教之孝弟幼儀、認字、習九九數、讀孝經、論語、大學、孟子，至易、書、詩［附爾雅，與詩同習］、春秋［附三傳］、周禮、儀禮、禮記［三禮各為一，以卷繁也］，則各肄其一，習小樂小舞。
十五歲冠，入縣學，教之存六德、行六行，講究經世濟民之道，看通鑒及古人有用之文［如治安策、原道等］，習禮樂騎射六書九數，作策論，聰穎者使之通涉獵九經廿一史。
二十有室，教成者進之郡學，教之三月，察試德行學藝，進之藩學，教之三月，察試之，進之成均。
司成教之三月，察試之［考士以德行六藝。
策論但取通順，不以此定士。
若天文農政等科事專精者，既文理艱滞，皆取之］，謂之太學生，遣之歸［如四川雲貴兩廣僻遠之處，學生皆進成均三月後歸，恐費煩難行。
或中原近王都者，學生親入成均教試，遠地則多設司業，分遣至藩侯處教試之，如今學院各省典試之制］，分科以為士，曰禮儀，曰樂律。
經史有用之文，即附二科内；曰天文曆象占蔔術數，即附其内［曆象雖設于京師，而必有縣士分科習成，始進京司為士，以次補官，廣其學也。
廣其學則精者出，天時可正。
若如明曆之弇陋差訛，使西洋人進而诋攻之，豈非中國之羞乎？天文生除京司用外，則為縣占蔔衛數之士，亦甚有關。
近自士人不為，以緻無學之徒于陰陽風水六壬諸術，妄立神煞，多行忌諱，以亂禮教，以愚生民。
若盡使有德有學之士為之，久自能明正理以清邪說，而惑世誣民者可以熄焉矣］；曰農政曰兵法曰刑罰曰藝能方域水學火學醫道，皆在其内［醫以寄死生，亦不可以非士者為之也。
與蔔士皆三年明習厥事，實授醫蔔監判事］；曰理财曰兼科［如天文藝能二科，兼科者，但可少少知之］，共九科，分之各署。
兼科者令署師署，農丞署，禮樂正署，兵尉署，刑督署，藝能工署，理财同署，惟蔔隸正署而入于蔔署，醫隸工署而入于醫署，皆無定數，以須人數為多寡。
至實授下士有祿，蓋二十四歲矣［前此無祿，皆其父兄或士或農工商養之至有祿有妻、自成家室。
父為農者，不奪其業］。
其鄉師薦優也，三月一薦；縣師薦優也，半年一薦；郡師薦優也，一年一薦。
以鄉師一月一薦，縣師一月一考太數也。
縣師一縣一人，恐不能盡教阖縣之士也。
且鄉學生入縣學五年，離縣遠者資斧亦難，而左右父兄之儀亦不便矣。
當每縣設五大學師，一在縣，四在東西南北四鄉。
鄉小學教成者，各以附近入于大學，教之五年而各進于郡學。
縣或有小者，三四亦可。
用人以一途為升降，仕不違其才，用得盡其長，千古之善政也。
獨是要上縣官缺，舉選士除之；中下縣官缺，舉上士除之，未有明文定途。
愚拟要縣上縣之令缺，以要上縣公正升之；公正缺，以黃門院通政院禦史府端揆府之選士除之；縣師缺，以成均府之選士除之；縣丞缺，以農部之選士除之；縣正缺，以禮部之選士除之；縣尉缺，以兵部金吾羽林之選士除之；縣督缺，以刑部之選士除之；縣工缺，以工部之選士除之；縣同缺，以貨部之選士除之。
中縣下縣縣令缺，以中下縣公正升之；公正缺，以藩府按院之上士除之；縣師缺，以藩師之上士除之；縣丞缺，以司農之上士除之；縣正缺，以宗伯之上士除之；縣尉缺，以司馬之上士除之；縣督缺，以司寇之上士除之；縣工缺，以司事之上士除之；縣同缺，以司均之上士除之。
凡縣鄉師缺，以郡守郡師之上士為之；鄉正缺，以治中司理之中士為之；鄉畯缺，以藝郎之中士為之；鄉巡缺，以别駕典方之中士為之；司市缺，以節史之中士為之。
鄉師以下，皆以本鄉之人。
下士轉中士，以次上升，或才隻堪為下士者，終身其職。
如秀士不堪任下士，與任下士而才亦不稱者，則退為農與工商。
自縣學黜，與進之郡藩成均被退而終不能進為士者，皆令改業為農工商。
平書曰：習制器亦工事也。
學校立而選舉善，上也。
然當學校初立之時，人才尚未就緒，須先以征辟用之。
即定制後，有奇才高士卓然翹楚者，于學校選用常格外，聞一行之，亦可鼓勵天下也。