卷十五

<經部,四書類,四書或問 欽定四庫全書 四書或問卷十五 宋　朱子　撰 論語 鄉黨第十【凡二十一章】 或問序篇諸説如何曰是皆原于程子而尹氏約而精矣楊氏诋世儒之説為有功範氏説在篇中亦明白而切至也 或問恂恂或以為誠實或以為溫恭何也曰以詩書訓诂考之宜以為信實然亦有溫恭之意也曰楊氏便便之説如何曰其説美矣然無所據且下文不屬當從明辨之訓為得之曰訚訚侃侃之訓不同説文為得何也曰太史公稱魯道之衰洙泗之間龂龂如也亦作訚訚説者以為争辨之意而晉人亦有侃侃正色之語葢以音義求之亦宜如此此説文之訓所以為得也訚訚之為中正義有不盡衎衎而樂自作此衎字不作侃也後漢書雲訚訚衎衎得禮之容寝嘿抑心非朝廷福其意亦以為争辨剛直為是而有此言但侃侃誤作衎耳曰踧踖尹義如何曰此未及夫行也當從楊氏曰與與二義如何曰此未可判兩存可也曰此其先下大夫次上大夫而後及君何也曰由卑以及尊也 或問君召使擯諸説如何曰範説得之謝説誠于所揖恐無此意楊氏躩如之説亦善賓不顧之説則張子善矣儀禮聘禮篇亦有賓不顧之文鄭氏以為于此君可以反路寝是也襜如之説洪氏以為非心平體正敏給安詳不能爾者亦為得之 或問中門之説曰疏門中有闑兩旁有枨中門謂枨闑之中然則門之左右扉各有中所謂阖門左扉立于其中是也曰諸説如何曰言似不足屏氣不息謝氏得之攝齊之説胡氏推之亦善【或問升堂攝齊則手無所執欤曰古者君臣所執五玉三帛二生一死皆以為贽而已笏則止用以指畫記事而已不執之以為儀也字文周複古乃不修贽而執笏于是攝齊鞠躬之禮廢升堂而躐齊者多矣】曰趨進翼如何以知進字必為衍文也曰降而盡階則為趨而退矣不得複有進字也曾氏以為音義作退者亦誤 或問所謂命圭者何曰古者諸侯受封天子授之以圭為瑞節其具見于注疏矣曰上如揖下如授其説不同何也曰儀禮有授如争承下如送之文應與此同而注疏不類未詳其説今且據此論之若如舊説以下為下堂則是時已不執圭而勃如戰色足蹜蹜如有循之文不當系于其下矣禮有執國君之器則平衡之説而左氏記子貢譏哀公邾子執圭髙卑容有俛仰故以此但為奉之平衡不髙不卑之意于