卷十一

一匹裥切與普苋匹苋普患切者皆同音盻毛氏又與盼字同訓顧視又釋為勞苦不休息貌仍引孟子此語為據讀孟子者惟準此說讀盻字與盼同音義乃通順盻乃盻望也言其民于力作勞苦之間盻盻然望其所獲将至終嵗勤動竟不得以養其父母也 又稱貸而益之○注稱舉也貸借也取物于人而出息以償之也益之以足取盈之數也 若謂舉借于人以足取盈之數經文止可言又稱貸而足之益與足義實不同益謂増其餘足謂補其阙今以益之為足其取盈之數于文已有如此之差繼推經文前後所言之事理上文既言兇歲必取盈焉使民不得以養其父母至此民又舉借以足取盈之數則是兩畨取盈義不可曉蓋稱謂假其名也貸謂借其賦也益謂増其數也言于常賦之外稱為借貸重複取之也近代有以用度不足于此年賦稅既已征足又指下年者假稱借貸為名以征取之又有别指名項借征于民如稅舟車間架之類及和雇和買竟不給價者凡如此者皆于常賦元額數外所増益者又稱貸而益之皆此類也 周雖舊邦其命惟新○注周雖後稷以來舊為諸侯其受天命而有天下則自文王始也 注文蓋以惟新為文王所受有天下之天命惟新也若從此說則下文亦以新子之國乃是亦欲滕文公受天新命而有天下也孟子之言必不輕率如此新子之國一句之上眀有子力行之四字蓋是勸文公力行仁政如制民恒産教以人倫之類用此道以新其國若事功獲成則天也皇天無親惟徳是輔天命人事未嘗相離今注文專言天命不及文王之徳理有未盡詩之本意正是以天命與文王之徳兼言周雖祖宗之舊邦至文王益修其徳上天佑之治化大行民乃丕變凡其所成無非天命其命惟新蓋謂此也不直至于有天下始為其命惟新也 使畢戰問井地○注文公因孟子之言而使畢戰主為井地之事故又使之來問其詳 使畢戰主為井地之事經無其文蓋億度也向者問為國滕文公之親問也今者問井地乃是使人來問本非一時之事又前叚荅文公者乃是論其取于民之法制教民人倫之道此段荅畢戰者止是說井地一事前後兩叚事各不同此當自作一章正為首初無滕文公三字以故并而為一若以兩次與兩段之事證之三字乃脫漏無疑 聞君行仁政○注仁政上章所言井地之法也 仁政非可枚舉豈止井地一事而已況滕文公雖嘗使畢戰問其法于孟子然亦未聞實曽行之于其國也許行豈得探先借稱其美哉渠亦止是總指文公善迹而言也 有大人之事有小民之事○注阙 上言大人下言小民文辭不順古注本有大人之事有小人之事大人與小人對言是其本文今本民字為誤 曽子曰不可江漢以濯之秋陽以暴之皜皜乎不可尚已○注言夫子道徳明着光輝潔白非有若所能彷佛也或曰此三語者孟子賛美曾子之辭也 三語果為賛美曽子之辭則江字上當别有孟子?語之文然又不知所賛者為何事也若止為不可有若之一事亦不必推稱至此若謂通賛曽子之道徳而孟子本說子貢諸人追仰孔子卻忽然盛稱曽子之徳美如此可謂語言失序矣況其所稱非孔子無以當之也由是言之隻前說為是 蓋歸反蔂梩而掩之○注反覆也蔂土籠也梩土轝也于是歸而掩覆其親之屍 反字訓覆義便難解此段意有曲折若初見其屍即便掩覆宜曰掩覆而歸不當道歸而掩覆也經既先言歸後言反蔂梩反字乃赍廻蔂梩之謂也推其始末初亦隻是偶然至其委屍之所蔂梩之噐随身必無既見其屍心始不安思欲掩之必須歸取其噐赍之反至其防然後得以掩之也反蔂梩為赍廻蔂梩亦較然矣 滕文公下 勇士不忘喪其元○注勇士輕生常念戰鬭而死喪其首而不顧也 勇士之志遇事即奮不止在于戰鬭也龍逢比幹雖非戰鬭而死亦不可謂為非勇可以死而死皆為勇者之事不可單言戰鬭也 以順為正者妾婦之道也○注女子從人以順為正道也蓋言二子阿谀茍容竊取權勢乃妾婦順從之道耳非丈夫之事也 彼公孫衍張儀駕縱橫之勢騁遊說之辭想其精神氣槩如在眼前阿谀茍容非其類也一怒而諸侯懼安居而天下熄此衍儀事狀之本真比之妾婦之必敬必戒無違夫子者氣象不同孟子荅景春子未知禮乎者此是鄙衍儀僭橫無禮之主意蓋人倫綱紀惟禮維持男為人臣女為人婦一不循理即為人道中罪人尚何足稱故舉女子從夫之道以喻為臣之節言雖妾婦猶當以順為正不可違禮自恣而衍儀挾縱橫之術脅制諸侯圖取一時富貴違禮犯義曽不如妾婦之以順為正非言如妾婦之阿谀茍容也 要其有酒食黍稻者奪之○注饋食酒食之食音嗣食當音蝕音嗣非也論語中有辨然經中酒食之食字義不可通要其有食者奪之豈容饋食而有無食者哉葛伯所奪乃是擇其食有美味者奪之中原古注本要其有酒肉黍稻者奪之肉字