論語集解義疏卷八

上三樂皆是為益之樂雲樂驕樂者此明一損也心中所愛樂為驕慠以自樂也雲樂佚遊者此二損也心中所愛樂恣于自逸悆悆而遨遊不用節度也雲樂宴樂者三損也心中所愛樂宴飲酖酗以為樂也雲損矣者此上三樂皆是為損之樂也】 孔子曰侍于君子有三愆注孔安國曰愆過也言未及之而言謂之躁注鄭?曰躁不安靜也言及之不言謂之隠注孔安國曰隠匿不盡情實也未見顔色而言謂之瞽注周生烈曰未見君子顔色所趣向而便逆先意語者猶瞽者也疏【孔子曰至之瞽　雲孔子曰雲雲者愆過也卑侍于尊有三事為過失也雲言未雲雲者一過也侍君子之坐君子言語次第承之未及其抄次而言此是輕動将躁者也雲言及雲雲者二過也言語次第已應及其人忽君子不肯出言此是情心不盡有所隠匿者也雲未見雲雲者瞽者盲人也盲人目不見人顔色而隻言人之是非今若不盲侍坐未見君子顔色趣向而便逆言之此是與盲者無異質故謂之為瞽也】 孔子曰君子有三戒少之時血氣未定戒之在色及其壯也血氣方剛戒之在鬭及其老也血氣既衰戒之在得注孔安國曰得貪得也疏【孔子曰至在得　雲君子有三戒者君子自戒其事有三故曰有三戒也雲少之時雲雲者一戒也少謂三十以前也爾時血氣猶自薄少不可過欲過欲則為自損故戒之也雲及其壯雲雲者二戒也壯謂三十以上也禮三十壯而為室故不複戒色也但年齒已壯血氣方剛性力雄猛者無所與讓好為鬬争故戒之也雲及其老雲雲者三戒也老謂年五十以上也年五十始衰無複鬬争之勢而戒之在得也得貪得也老人好貪故戒之也老人所以好貪者夫年少象春夏春夏為陽陽法主施故少年明怡也年老象秋冬秋冬為隂隂體斂藏故老耆好斂聚多貪也】 孔子曰君子有三畏畏天命注順吉逆兇天之命也畏大人注大人即聖人與天地合其德者也畏聖人之言注深逺不可易則聖人之言也小人不知天命而不畏也注恢疏故不知畏也狎大人注直而不肆故狎之也侮聖人之言注不可小知故侮之也疏【孔子曰至之言雲君子有三畏者心服曰畏君子所畏有三事也雲畏天命者一畏也天命謂作善降百祥作不善降百殃從吉逆兇是天之命故君子畏之不敢逆之也雲畏大人者二畏也大人聖人也見其舍客而曰大人見其作教正物而曰聖人也今雲畏大人謂居位為君者也聖人在上含容覆焘缺雖不察察而君子畏之也雲畏聖人之言者三畏也聖人之言謂五經典籍聖人遺文也其理深逺故君子畏之也雲小人雲雲者既小人與君子反竝不畏君子之所畏者也小人見天道恢疏而不信從吉逆兇故不畏之而造為惡逆也雲狎大人者見大人含容故防狎慢而不敬也江熙曰小人不懼德故媟慢也雲侮聖人之言者謂經籍為虛妄故輕侮之也江熙曰以典籍為妄作也　注深逺至言也　理皆深逺不可改易也注恢疏故不知畏　天網恢恢疏而不失小人見天命不切切之急謂之不足畏也　注直而至之也　肆猶經威毒也大人但用刑不邪而不加威毒也　注不可至之也　經籍深妙非小人所知故雲不可小知也】 孔子曰生而知之者上也學而知之者次也困而學之又其次也注孔安國曰困謂有所不通也困而不學民斯為下矣疏【孔子曰至下矣　此章勸學也故先從聖人始也雲生而雲雲者若生而自有知識者此明是上智聖人故雲上也雲學而雲雲者謂上賢也上賢既不生知資學以滿分故次生知者也雲困而雲雲者謂中賢以下也本不好學特以已有所用于理困憤不通故憤而學之此隻次前上賢人也雲困而不學民斯為下矣者謂下愚也既不好學而困又不學此是下愚之民也故雲民斯為下也】 孔子曰君子有九思視思明聽思聰色思溫貌思恭言思忠事思敬疑思問忿思難見得思義疏【孔子曰至思義　雲君子有九思者言君子所宜思之事其條有九也雲視思明者一也若目瞻視萬事不得孟浪唯思分明也雲聽思聰者二也若耳聽萬理不得落漠唯思聰了也雲色思溫者三也若顔色平常不得嚴切唯思溫和也李容曰靜容謂之和柔暢謂之溫也雲貌思恭者四也若容貌接物不得違逆唯思遜恭也李充曰動容謂之貌謙接謂之恭也雲言思忠者五也若有所言語不得虛僞唯思盡于忠心也雲事思敬者六也凡行萬事不得慠慢唯思于敬也故曲禮曰無不敬也雲疑思問者七也心有所疑不得辄自斷決當思谘問于事有譏者也雲忿思難者八也彼有違理之事來觸于我我必忿怒于彼雖然不得乘此忿心以報于彼當思于忽有急難日也一朝之忿忘其身以及其親是謂難也雲見得思義者九也不義而富且貴于我如浮雲若見己應有所得當思其義取也江熙曰義然後取也】 孔子曰見善如不及見不善如探湯吾見其人矣吾聞其語矣注孔安國曰探湯喻去惡疾也隠居以求其志行義以達其道吾聞其語矣未見其人也疏【孔子曰至人也　雲見善如不及者見有善者當慕而齊之恒恐已不能相及也袁氏曰恒恐失之故馳而及之也雲見不善如探湯者若見彼不善者則已急宜畏避不相染入譬如人使己以手探于沸湯為也雲吾見雲雲者孔子自曰此上二事吾嘗見其人亦嘗聞有其語也顔特進曰好善如所慕惡惡如所畏合義之情可傳之理既見其人又聞其語也雲隠居雲雲者志違昏亂故願隠遁言幽居以求其志也行義以達其道常願道申故躬行仁義以逹其道也雲吾聞雲雲者唯聞昔有夷齊能然是聞有其語也而今世無複此人故雲未見其人也顔特進曰隠居所以求志于世表行義所以逹道于古人無立之高難能之行徒聞其語未見其人也　注孔安國曰至疾也　去猶避也疾速也謂避惡之速也】 齊景公有馬千驷死之日民無得稱焉注孔安國曰千驷四千匹也伯夷叔齊餓于首陽之下注馬融曰首陽山在河東蒲坂縣華山之北河曲之中也民到于今稱之其斯之謂與注王肅曰此所謂以德為稱者也疏【齊景公至謂與　雲齊景公有馬千驷者千驷四幹匹馬也雲死之雲雲者生時無德而多馬一死則身名俱消故民無所稱譽也雲伯夷雲雲者夷齊是孤竹君之二子也兄弟讓國遂入隠于首陽之山武王伐纣夷齊扣武王馬諌曰為忠伐君豈得忠乎橫屍不豈得孝乎武王左右欲殺之太公曰此孤竹君之子兄弟讓國大王不能制也隠于首陽山合方立義不可殺是賢人即止也夷齊反首陽山責身不食周粟唯食草木而已後遼西令支縣祐家白張石虎往蒲坂采材謂夷齊曰汝不食周粟何食周草木夷齊聞言即遂不食七日餓死雲首陽下者在山邊側也雲民到于今稱之者雖無馬而餓死而民到孔子之時相傳猶揄?愈盛也雲其斯之謂與者斯此也言多馬而無德亦死即消雖餓而有徳稱義無息言有德不可不重其此之謂也】陳亢問于伯魚曰子亦有異聞乎注馬融曰以為伯魚孔子之子所聞當有異也對曰未也嘗獨立注孔安國曰獨立謂孔子也鯉趨而過庭曰學詩乎對曰未也曰不學詩無以言也鯉退而學詩他日又獨立鯉趨而過庭曰學禮乎對曰未也不學禮無以立鯉退而學禮聞斯二者矣陳亢退而喜曰問一得三聞詩聞禮又聞君子之逺其子也疏【陳亢問至子也　雲陳亢問雲雲者陳亢即子禽也伯魚即鯉也亢言伯魚是孔子之子孔子或私教伯魚有異門徒聞故雲子亦有異聞不也呼伯魚而為子也雲對曰未也者伯魚對陳亢曰我未嘗有異聞也雲嘗獨立者此述已生平私得孔子見語之時也言孔子嘗獨立左右無人也雲鯉趨而過庭者孔子獨立在堂而已趨從中庭過也雲曰學詩乎者孔子見伯魚從過庭呼而問之曰汝嘗學詩不乎雲對曰未也者伯魚述舉已答孔子言未嘗學詩也雲曰不學詩無以言者孔子聞伯魚未嘗學詩故以此語之言詩有比興答對酬酢人若不學詩則無以與人言語也雲鯉退而學詩者伯魚得孔子之防故退還已舎而學詩也雲他日又獨立者他日又别日也孔子又在堂獨立也雲鯉趨而過庭者伯魚又從中庭過也曰學禮乎者孔子又問伯魚汝學禮不乎對曰未也者亦答曰未學禮也雲不學禮無以立者孔子又語伯魚曰禮是恭儉莊敬立身之本人有禮則安無禮則危若不學禮則無以自立身也雲鯉退而學禮者鯉從孔子防退而學禮也雲聞斯二者矣者又答陳亢言已為孔子之子唯私聞學詩學禮二事也雲陳亢雲雲者陳亢得伯魚答已二事故退而歡喜也言我問異聞之一事而今得聞三事也雲聞詩雲雲者伯魚二也又君子逺其子三也伯魚是孔子之子一生之中唯知聞二事即是君子不獨親子故相疎逺是陳亢今得聞君子逺于其子也範曰孟子曰君子不教子何也勢不行也教者必以正以正不行繼之以忿繼之以忿則反夷矣父子相夷惡也】 邦君之妻君稱之曰夫人夫人自稱曰小童邦人稱之曰君夫人稱諸異邦曰寡小君異邦人稱之亦曰君夫人也注孔安國曰小君君夫人之稱也對異邦謙故曰寡小君當此之時諸侯嫡妾不正稱号不審故孔子正言其禮也疏【邦君至人也　雲邦君雲雲者當時禮亂稱謂不明故此正之也邦君自呼其妻曰夫人也雲夫人自稱曰小童者此夫人向夫自稱則曰小童小童幼少之目也謙不敢自以比于成人也雲邦人雲雲者邦人其國民人也若其國之民呼君妻則曰君夫人也君自稱則單曰夫人故民人稱帶君言之也雲稱諸雲雲者自我國人民向他邦人稱我君妻則曰寡小君君自稱曰寡人故臣民稱君為寡君稱君妻為寡小君也雲異邦人雲雲者若異邦臣來即稱主國君之妻則亦同曰君夫人也】