論語集解義疏卷五
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那雲無酒沽我乎荅曰論所明是祭神不用詩所明是人得用也雲不撤姜食者撤除也齊禁薰物姜辛而不薰嫌亦禁之故明食時不除姜者也雲不多食者多則傷亷故不多也江熙雲少所啖也雲祭于公不宿肉者祭于公謂孔子仕時助君祭也助祭必得賜爼得賜爼還即分賦食之不得留置經宿是慢鬼神餘也雲祭肉雲雲者謂家自祭也自祭肉多故許經宿但不得出三日出三日是亵慢鬼神之餘故人亦不得後食之也雲食不語寝不言者言是宜出已語是荅述也食須加益故許言而不許語語則口可惜亦不敬也寝足眠卧眠卧須靜若言則驚閙于人故不言也雲雖蔬雲雲者蔬食麤食也菜羹苽祭謂用麤食菜羮及苽持此三物供祭也三物雖薄而必盡齊敬之理鬼神飨徳不飨味故也 注孔安國曰饐餲臰味變也 饐臰變也餲味變也 注馬融曰魚脍非芥醬不食 古者醬齊葅三者通名也芥醬即芥齊也 注周生烈曰至惠也 牲體謂随臣貴賤以牲骨體為爼賜之祭統雲貴者得貴骨賤者得賤骨是也】
席不正不坐鄉人飲酒杖者出斯出矣注孔安國曰杖者老人也鄉人飲酒之禮主于老者老者禮畢出孔子從而後出也疏【席不至出矣 雲席不正不坐者舊説雲鋪之不周正則不坐之也故範甯雲正席所以恭敬也或雲如禮所言諸侯之席三重大夫再重是各有其正者也雲鄉人雲雲者鄉人飲酒謂鄉飲酒之禮也杖者老人也禮五十杖于家六十杖于鄉故呼老人為杖者也郷人飲酒者貴齡崇年故出入以老人者為節也若飲酒禮畢杖者先出則同飲之人乃從之而出故雲杖者出斯出矣】
鄉人傩朝服而立于阼階注孔安國曰傩驅逐疫鬼也恐驚先祖故朝服立廟之阼階也疏【鄉人至阼階 雲鄉人傩者傩者逐疫鬼也為隂陽之氣不即時退疫鬼随而為人作禍故天子使方相氏黃金四目防熊皮執戈楊楯?衣朱裳口作傩傩之聲以敺疫鬼也一年三過為之三月八月十二月也故月令季春雲命國傩鄭?雲此傩傩隂氣也隂寒至此不止害将及人屬鬼随之而出行至仲秋又雲天子乃傩鄭?雲此傩傩陽氣也陽暑至此不衰害亦将及人厲鬼亦随之而出行至季冬又雲命有司大傩鄭雲此傩傩隂氣也厲鬼将随強隂出害人也侃案三傩二是傩隂一是傩陽隂陽乃異俱是天子所命春是一年之始彌畏災害故命國民家家悉傩八月傩陽陽是君法臣氏不可傩君故稱天子乃傩也十二月傩雖是隂既非一年之急故民亦不得同傩也今雲鄉人傩是三月也雲朝服而立于阼階者阼階東階主人之階也孔子聞鄉人逐鬼恐見驚動宗廟故着朝服而立于阼階以侍先祖為孝之心也朝服者?冠缁布衣素積裳是卿大夫之祭服也禮唯孤卿爵弁自祭若卿大夫以下悉?冠以自齊祭齊祭不異冠服也】
問人于他邦再拜而送之注孔安國曰拜送使者敬之也疏【問人至送之 問者謂更相聘問也他邦謂鄰國之君也謂孔子與鄰國交遊而遣使徃彼聘問時也既敬彼君故遣使使者去則再拜送之也為人臣禮乃無外交而孔子聖人應聘東西無疑也】
康子饋藥拜而受之注苞氏曰遺孔子藥也曰丘未達不敢嘗注孔安國曰未知其故故不嘗禮也疏【康子至敢嘗雲康子饋藥拜而受之者饋饷也魯季康子饷孔子藥也孔子得彼饷而拜受是禮也雲曰丘未達不敢嘗者達猶曉解也孔子雖拜受而不遂飲故稱名雲丘未曉比藥治何疾故不敢飲嘗之也】
廐焚子退朝曰傷人乎不問馬注鄭?曰重人賤畜也雲子退朝者自魯之朝來歸也疏【廏焚至問馬 雲廏焚者廏養馬之處也焚燒也孔子早上朝朝竟而退還家也少儀雲朝廷曰退也雲曰傷人乎不問馬者從朝還退見廏遭火廐是養馬處而孔子不問傷馬唯問傷人乎是重人賤馬故雲不問馬也王弼曰孔子時為魯司冠自公朝退而之火所不問馬者矯時重馬者也】
君賜食必正席先嘗之注孔安國曰敬君惠也既嘗之乃以班賜也君賜腥必熟而薦之注孔安國曰薦薦其先祖也君賜生必畜之侍食于君君祭先飯注鄭?曰于君祭則先飯矣若為先嘗食然也疏【君賜至先飯雲君賜食雲雲者席猶坐也君賜孔子食孔子雖不嗜食必正坐先嘗之敬君之惠也雲君賜腥雲雲者謂君賜孔子腥肉也薦薦宗廟也孔子受之煮熟而薦宗廟重榮君賜也賜熟食不薦者熟為亵也雲君賜生必畜之者生謂活物也得所賜活物當養畜之待至祭祀時充牲用也雲侍食于君者謂孔子侍君共食之時也雲君祭先飯者祭謂祭食之先也夫禮食必先取食種種出片子置爼豆邊地名為祭祭者報昔初造此食者也君子得惠不忘報故将食而先出報也當君政祭食之時而臣先取飯食之故雲先飯飯食也所以然者示為君先嘗食先知調和之是非者也】
疾君視之東首加朝服拖紳注苞氏曰夫子疾也處南牖之下東首加其朝服拖紳紳大帶也不敢不衣朝服見君也疏【疾君至拖紳 雲疾君視之者疾謂孔子疾病時也孔子病而魯君來視之也此君是哀公也雲東首者病者欲生東是生陽之氣故眠頭首東也故玉藻雲君子之居恒當于戸寝恒東首者是也雲加朝服拖紳者加覆也朝服謂健時從君日視朝之服也拖猶牽也紳大帶也孔子既病不能複着衣而見君不宜私服故加朝服覆于體上而牽引大帶于心下至是如健時着衣之為 注苞氏曰夫子疾也處南牑之下 病本當戶在北壁下東首君既來而君不宜北面故移處南牕之下令君入戸而西轉面得南向也故樂肇雲南牖下欲令南面視之者也】
君命召不俟駕行矣注鄭?曰急趨君命也出行而車既駕随之疏【君命召不俟駕行矣 謂君有命召見孔子時也君尊命重故得召不俟駕車而即徒趨而徃也故玉藻雲君命召以三節一節以趨二節以走在宮不俟屦在家不俟車是也 注鄭?曰至随之 大夫不可徒行故後人駕車而随之使乗之也】
入大廟毎事問注鄭?曰為君助祭也大廟周公廟也疏【入大廟毎事問 或雲此句煩重舊通雲前是記孔子對或人之時此是録平生常行之事故兩出也】朋友死無所歸曰于我殡注孔安國曰重朋友之恩也無所歸無親昵也疏【朋友至我殡 殡謂停喪于寝以待葬也時孔子有朋友在孔子之家死而此朋友無親情來奔喪者故雲無所歸也既未有所歸故曰于我殡也】
朋友之饋雖車馬非祭肉不拜注孔安國曰不拜有通财之義也疏【朋友至不拜 雲朋友之饋者謂朋友有物見饷也雲雖車馬非祭肉不拜者車馬家财之大者也朋友有通财之義故雖複見饷車馬而我不拜謝也所可拜者若朋友見饷其家之祭肉雖小亦拜受之敬祭故也故雲雖車馬非祭肉不拜也】
寝不屍注苞氏曰不偃卧四體布展手足似死人也居不容注孔安國曰為室家之敬難久也疏【寝不屍居不容 雲寝不屍者寝眠也屍謂死屍也眠當小欹不得直腳申布似于死人者也雲居不容者謂家中常居也家主和怡燕居先溫溫故不為容自處者也 注苞氏曰至人也偃缺眠也展舒也曲禮雲寝無伏此雲不偃卧四體展舒手足似死人則不得覆卻唯當欹而小屈也】
子見齊衰者雖狎必變注孔安國曰狎素相親狎也見冕者與瞽者雖防必以貌注周生烈曰防謂數相見也必當以貌禮也兇服者式之式負版者注孔安國曰兇服者送死之衣物也負版持邦國之圗籍者也有盛馔必變色而作注孔安國曰作起也敬主人之親饋也迅雷風烈必變注鄭?曰敬天之怒也風疾雷為烈也疏【子見至必變 雲子見雲雲者狎謂素相親狎也哀有喪故必變必變謂必作必趨也雲見冕雲雲者防謂無親而卑數者也尊在位恤不成人故必以貎以貎變色對之也變重貎輕親狎重故言變卑防輕故以貌也然前篇必作必趨謂見踈者也雲兇服者式之者兇服送死人衣物也孔子見他人送死之衣物必為敬而式之也式者古人乗路車如今龍旂車皆于車中倚立倚立難久故于車箱上安一橫木以手隠憑之謂之為較詩雲倚重較是也又于較之下未至車牀半許安一橫木名為轼若在車上應為敬時則落手憑轼憑轼則身俯偻故雲式之式轼也雲式負版者者負謂擔揭也版謂邦國圗籍也古未有紙凡所書晝皆于版故雲版也孔子見人擔揭國之圗版者皆式敬之也雲有盛馔必變色而作者作起也孔子見主人食馔有盛平常故變色而起也所以然者主人自親饋故客起敬也雲迅雷風烈必變者迅疾也風而雷疾急名為烈也風疾而雷此是隂陽氣激為天之怒故孔子自整變顔容以敬之也故玉藻雲若疾風迅雷甚兩則必變雖夜必興衣服冠而坐是也 注孔安國曰至者也 雲兇服者送死之衣物者此釋式兇服也雲負版雲雲者鄭司農注宮伯職雲版名籍也以版為之今時鄉戶籍謂之戶版鄭康成注内宰雲版謂宮中阍寺之屬及其子弟録籍也國王及後世子之宮中吏官府之形象也 注孔安國曰至饋也 親饋謂主人自執食設之】
升車必正立執綏注周生烈曰正立執綏所以為安也車中不内顧注苞氏曰輿中不内顧者前視不過衡枙旁視不過輢毂也不疾言不親指疏【升車至親指 雲升車必正立執綏者謂孔子升車禮也綏牽以上車之繩也若升車時則正立而執綏以上所以為安也雲車中不内顧者内猶後也顧回頭也升在車上不回頭後顧也所以然者後人從已者不能常正若轉顧見之則掩人私不備非大徳之所為故不為也故衛瓘雲不掩人之不備也雲不疾言者疾高急也在車上言易高故不疾言為驚于人也故缪協雲車行則言傷疾也雲不親指者車上既高亦不得手有所親指防為惑下人也 注苞氏曰至也 雲輿中雲雲者車牀名輿故雲輿中也衡枙轅端也若前視不得逺故曲禮雲立視五雟五雟九丈九尺地也式視馬尾馬尾近在車牀欄間也竝是不過衡枙之類也雲旁視不過輢毂者旁謂兩邊也輢豎在車箱兩邊三分居前之一承較者也毂在箱外當人兩邊故雲旁視不過輢毂也】
色斯舉矣注馬融曰見顔色不善則去之翔而後集注周生烈曰回翔審觀而後下止也曰山梁雌雉時哉時哉子路供之三嗅而作注言山梁雌雉得其時而人不得時故歎之子路以其時物故供具之非其本意不苟食故三嗅而起也疏【色斯至而作 雲色斯舉矣者謂孔子在處觀人顔色而舉動也缪協雲自親指以上鄉黨拘拘之禮應事适用之迹詳矣有其禮而無其時葢天運之極也将有逺感高興故色斯舉矣雲翔而後集者謂孔子所至之處也必回翔審觀之後乃下集也雲曰山梁雌雉時哉者此記者記孔子因所見而有歎也梁者以木架水上可踐渡水之處也孔子從山梁間遇見山梁閑有此雌雉也時哉者言雉逍遙得時所也所以有歎者言人遭亂世翔集不得其所是失時矣而不如山梁閑之雉十步一啄百步一飲是得其時故歎之也獨雲雌者因所見而言也雲子路供之者子路不達孔子時哉時哉之歎而謂歎雌雉是時月之味故馳逐驅拍遂得雌雉煮熟而進以供養孔子故雲子路供之也雲三嗅而作者嗅謂鼻歆翕其氣也作起也子路不達孔子意而供此熟雉乖孔子本心孔子若直爾不食則恐子路生怨若遂而食之則又乖我本心故先三嗅氣而後乃起亦如得食不食之閑也顧歡雲夫栖遲一丘雉之道适也不以剛武傷性雌之徳也故于翔集之下繼以斯歎而仲由之獻偶與歎不諧若即飨之則事與情反若棄而弗禦則似由也有失故三嗅而起則心事雙合虞氏贊曰色斯舉矣翔而後集此以人事喻于雉也雉之為物精儆難狎譬人在亂世去危就安當如雉也曰山梁雌雉時哉以此解上義也時者是也供猶設也言子路見雉在山梁因設食物以張之雉性明儆知其非常三嗅而作去不食其供也止言雌者記子路所見也】