卷十

廟牲用白牡尊用犧象山罍郁尊用黃目灌用玉瓉大圭薦用玉豆雕篹爵用玉琖仍雕加以璧散璧角俎用梡嶡升歌清廟下管象朱幹玉戚冕而舞大武皮弁素積裼而舞大夏君衮冕立于阼夫人副袆立于房中君肉袒迎牲于門夫人薦豆笾卿大夫贊君命婦贊夫人董仲舒雲成王之使魯郊蓋報徳之禮也于乎曽謂成王伯禽而有是悖禮之事哉周公雖有勲勞亦人臣之分所宜然者成王豈得越典而報之禮天子禘諸侯祫大夫享庶人薦諸侯僣分而禘辱其祖矣豈得謂之報周公乎蓋使魯之郊禘者由于周王而非由于周之成王耳史記雲平王東遷之初魯恵公使宰讓請郊廟之禮于天子天子使史角往公止之自後魯有墨翟之學據此則魯之僣天子禮自平王惠公始也魯請郊廟而天子使史角往者猶且慎重其事使監臨焉而公遂止之不遣者取便于己庶習熟其儀而成其僣也兩觀大辂萬舞冕璪有不始于茲乎自後移所以祀文王周公之禮而徧及于羣廟不知其非矣孔子曰魯之郊禘非禮也周公其衰矣其有傷于平王惠公之時乎呂氏春秋以為桓王使史角往非是 灌 朱子曰灌者方祭之始用郁鬯之酒灌地以降神也許謙氏曰灌用秬黍釀酒以郁金草十葉為貫百二十貫為築以煑之臼以掬杵以梧以搗之而和酒中其芬香暢達故謂之郁鬯用圭瓒盛之于始祭之時灌之于地使香氣達九泉以求其神然後迎牲元按禘禮九獻灌乃一獻二獻之禮也禘前十日典瑞共灌獻之珪璋禘日夙興室中近北陳郁鬯有郁人掌灌事和郁鬯以實彜而陳之濯灌玉诏灌将之儀與其早晏之節及沃盥之事将灌則王服衮冕而入奏王夏後服副袆從王而入奏齊夏次乃屍入則奏肆夏王以圭瓒酌斚彞之郁鬯以授屍屍受之灌地祭之以降神乃啐之奠之此求神之始也是為一獻後乃以璋瓒酌黃彞之郁鬯以亞獻屍屍亦祭之啐之奠之是為二獻灌以求神謂之二始蓋周人尚臭故以鬯臭也自後王始迎牲入奏昭夏由三獻至于九獻王酌玉爵後酌瑤爵馔饋既殊而樂奏亦異此大禘之禮也明堂位雲灌尊夏後氏以雞夷殷以斚周以黃目其勺夏後氏以龍勺殷以疏勺周以蒲勺先儒謂既灌而往始列尊卑序昭穆孔子以魯祀跻僖為逆故不欲觀然既灌之後何昭穆之可序乎朱子謂魯之君臣浸以懈怠故無足觀此亦臆度之耳而孔子之意固未發也 宗廟之事 邢昺氏曰宗廟之祭祀謂禴祭烝嘗及追享朝享禘祫之類 元按有虞氏宗廟四時之祭春杓夏禘秋嘗冬烝其祭尚氣夏後因有虞其祭貴心用昏殷亦因夏其祭尚聲貴肝用日出周祭則春祠夏礿秋嘗冬烝以禘為殷祭之名殷大也易曰殷薦上帝配祖考是也其祭尚臭故用郁鬯以灌也祭用肝用朝及闇子路祭于季氏質明而始行事孔子取之謂用朝也周禮大宗伯以肆獻祼饋食享先王以祠禴嘗烝享先王【祼與灌同禴與礿同】祭法則雲王立七廟諸侯五廟皆月祭之是周禮有時祭無月祭祭法有月祭無時祭周語祭公父雲日祭月祀時享嵗貢楚語射觀父雲日祭月享時類嵗祀然祭儀曰蔡不欲數數則煩祭不欲疏疏則怠家語謂親廟有月祭似涉于煩四親廟有享嘗而無時祭又涉于怠緯書曰三年一祫五年一禘豈有逺祖惟三年五年一祭而間年不得一享者哉故皇氏謂虞夏每年一祫其説必有自矣王制雲天子犆礿祫禘祫嘗祫烝諸侯礿犆禘一犆一祫嘗祫烝程子遂以此祫為時祫謂諸侯祀礿嘗之祭為煩故毎年四祭之中三祭合食于祖廟惟春則祭羣廟然春秋宣公八年夏六月有事于太廟釋者以為時祫而春秋又書烝書嘗書繹則犆不止于春也何為而又有時祫乎四時皆有祭而享嘗追享朝享乃間祭之名享嘗即秋嘗也追享即禘也朝享即祫也享嘗于不遷之廟行之故禮記有大嘗之名祫禘皆于冬烝之月行之故周禮有大烝之名周公告祭文武廟于雒邑亦禘禮也而周書謂之烝蓋禘祫行于秋冬者皆得稱時祭故孔安國以烝嘗為大享謂秋冬易于洽百禮耳然魯文公行祫于建未之月闵公行禘于建辰之月僖公又行于建午之月皆非