論語集注考證卷三

貧九百之粟誠為無用故夫子又敎之以用財之義學者觀於此章有數善焉夫子非責冉有之過予蓋以禮處子華也不許原思之過辭又以義勉原思也君子當補不足不當益有餘也居官無辭祿之禮而居鄉有相周之義也聖人處事無非中庸通釋所謂非徒見夫子之用財而已也】程子【叔子】子謂仲弓【句與第九篇子謂顔淵句同程子欲去曰字然以四字為句則是論二子雲爾曰字似無嫌】犂雜色【字書利之反駁文牛也耕犁之犁不同音】不違章程子【叔子】三月不違與日月至焉内外賓主之辨【仁者心之德不違仁者心無私欲而能有其德爾但張子之意欲始學者分别三月不違與日月至焉者深淺分明故借内外賓主以譬之而或問有仁在内在外之說於是諸老之說始離矣大抵既是譬喻隻取分明固難得義理恰好也今且以張子之喻言之仁譬則屋也心譬則人也其心三月不違仁是人不違屋常在屋内縱三月外有時少違即復歸來必然是主日月至焉者是人每在屋外也雖或日一至月一至然終是客既知其内外賓主如此不同便須勉勉以進於不違循循而莫或違之至於久而熟焉則有非人力所能與者矣】康子問章程子【叔子】季氏使閔子騫為費宰【費季氏私邑今費縣汶水名出泰山萊蕪縣原山西北入泲汶上今縣名謝氏之說似若粗厲朱子取其足以立懦然觀閔子本旨善為我辭之言雖似乎婉如有復我者則吾必在汶上矣則不為不峻可謂壁立萬仞氣象矣】程子曰仲尼之門能不仕大夫之家者閔子曾子數人而已【叔子也子夏嘗為莒父宰子遊為武城宰子賤為單父宰雖夫子亦嘗為中都宰蓋是時三家分魯諸邑雖為三家所有然尚雲貢於公室則其名尚隸公室也獨費乃季氏私邑夫子嘗欲墮之宜閔子所不屑也德行之科四人獨仲弓嘗為季氏宰此必少年始仕之時觀其焉知賢才之問與夫子稱可使南面之時小大迥不同安知後日所進不自前日所聞得之歟】剛則必取禍【如子路死於衛輒之難】柔則必取辱【如冉有為季氏聚斂之類】先儒以為癩【出淮南子精神篇曰子夏失明伯牛為厲厲即癩也戰國策曰豫讓漆身為厲謂漆身為癩也又曰厲雖癕腫胞疾則字當作厲】北牖【牖字誤當作墉蓋室中北墉而南牖墉牆也古人室北牆上起柱為壁雖壁間西北角冇小圓牕名厞謂之屋漏然無北牖之名也】樂程子曰【前一條叔子後二條伯子】其字【王文憲曰其字是先有此樂是顔子所自得處】昔受學於周茂叔【周茂叔道州營道縣濓溪裡人名敦實後改敦順晚蔔築廬山之下取故裡之號名其溪曰濓溪學者稱為濓溪先生諡元以零陵伯從祀夫子廟庭初茂叔為南安軍司理時洛人程公昫為通守觀其氣貌非常人因令二子顥頤受學焉故明道先生曰昔受學於周茂叔又曰每令尋顔子仲尼樂處所樂何事本文先說顔子者進學之序也集註引此先說仲尼者師生之序也】所樂何事【見通書】學者但當從事於博文約禮之誨【王文憲曰文公為學者切已漏洩七分了】君子小人儒【儒學者之稱子夏文學故夫子鞭辟其近裏君子儒則務德業小人儒則絝文辭王文憲曰程子於儒上說君子小人固甚平恐於子夏未切謝氏以義利說恐尤甚子夏細密謹嚴病於促狹故以是警之後世託儒為小人者固多矣恐子夏必不至此履祥按語録朱子亦嘗疑此說為初學之時至於言博學篤志切問近思之後則不待為此言矣又曰聖人為萬世立言豈專為子夏設觀此二條則文公固自疑謝氏之說為過矣然汝為二字專為子夏言當如文憲之說汎文公亦嘗言子夏太細密謹嚴又雲其促狹於子遊葉賀孫之問亦言其太緊小如此則此君子小人隻是以度量規模為言其言君子如大人君子其言小人是野人小人若樊須小人之類蓋對大人君子而言特有小大之分耳非言善否之殊也至為學者切已省察則集註之言自在所深省】程子【叔子】武城魯下邑【春秋杜氏註武城在泰山南括地志南武城在兖州子遊為宰者】焉爾乎【三語助辭氣似繁按字義如是為爾其辭氣必有所指謂汝得人焉有如是者乎謂其可與進於斯道者】澹臺姓滅明名【按史記弟子傳字子羽武城人少孔子三十九歲其後南遊至江從弟子三百人漢書亦雲夫子之殁弟子散居四方各明夫子之道而澹臺滅明居楚則滅明固高弟也他書載滅明事亦多奇偉】飲射讀法【飲即鄉飲酒蓋鄉大夫賓興賢能以鄉飲酒之禮禮之黨正歲時屬民飲酒於序射鄉射也讀法周禮州長正月之吉各屬其州之民而讀法歲時祭祀州社則屬其民而讀法正歲則讀教法黨正四時之孟月吉日則屬民而讀邦法族師閭胥皆然朱子曰公事不可知意其鄉飲讀法之類也】為政以人才為先【薦拔人才此是長民者第一事所以為國興賢所以作興民習也朱子謂古者以士為吏或得人講論亦為政之助】正大【因二事而可見爾所存甚久所該甚廣】苟賤邪媚【亦因二事而言由徑苟也私見賤也由徑邪也私見媚也所該甚廣】莊周稱孟子反【莊子曰子桑戶孟子反子琴張三人相與友】敗還以後為功【兵家所謂斷後也】事見哀公十一年【十一年齊國書帥師伐我孟孺子帥右師冉求帥左師及齊師戰於郊樊遲請踰溝冉冇用矛於齊師師入齊軍獲甲首八十齊人不能師右師奔齊人從之涉泗孟子側後入以為殿抽矢策其馬不進也王文憲曰聖人提起示人使人知所自克】謝氏曰【王文憲曰上蔡工夫在於去矜故其言有力】祝鮀【為人辨博故有口才觀左氏定四年召陵之會可見雖因其言長衛然春秋書法乃長蔡於衛則鮀之口才能變易是非明矣】佞【本是有才辯之稱故自謙者曰不佞後因有口才者多變易是非故始有謟佞之稱朱子語録焉用佞處略言之】而有【而字猶與字古書兩事相兼者以而字中遞之遊氏疑而當作不】宋朝【宋公子朝與南子内亂者宋不罪其究而衛又召之以遂其姦其免於今之世者如此故夫子傷之】今之世【夫子嘆傷之意在此三字】野【猶今俗雲村人】史【猶今言文人張文潛謂今之所謂儒者務博記尚文辭乃古之所謂史也】學者當損有餘補不足【此緊要工夫所以不偏勝而彬彬者也】楊氏曰【矯世之弊】人之生也直【二生字詳見或問】程子【伯子】知好樂【尹氏等級張說重上】中人上下【此章本註為教人言張說為中人以下設上下字朱子謂以資質言亦以學力言