皇言定聲録卷八

翰林院檢讨毛奇齡撰 樂器第八 【鐘石】漢後重鐘律杜夔以金石定樂是也但金聲專一而無變通欲以十二律長短分數作為鐘律則甚不合先臣曰方響同矩而不同聲水盞子同規而不同韻若同冶一鐘均照黃鐘十二觔或十四觔五兩銅齊之數竝就模寫及冶成而聲必不同況舊法黃鐘十四觔五兩以次漸減至應鐘而止則其厚薄大小必不能均而欲其聲之恰與律調得乎然則論鐘律者但當以聲求尺度不當以尺度求聲可知矣況乎尺度本不合也 【鐘】以鐘镛并言則大曰镛小曰鐘以鐘镈并言則大曰鐘小曰镈镈者編鐘也一名歌鐘編十二為一懸或編十六為一懸用以逐歌曲者其聲不同而其制則 一周禮镈師注謂镈如鐘而大謬矣宋慶厯間大安樂成所鑄黃鐘镈毎一重一百六觔容九鬥九升皆從周禮注誤用之者若左傳國語韋昭杜預諸注皆曰镈小鐘可騐也 有謂镛大以領樂鐘中以節樂镈小以倚樂則又有互用者周有景鐘所以領樂【景大也】有笙镛笙磬反所以節樂【書笙镛以間詩笙磬同音】惟歌鐘頌磬則皆倚聲之器不他役耳笙镛特懸歌鐘編懸故一名特鐘一名編鐘笙磬頌磬亦然 呂氏春秋謂黃帝命伶倫鑄十二鐘和五音傳曰黃帝命伶倫與營援作十二鐘今十二鐘一簴是也七正五清共十二枚葢古以十二律共作一簴而後世易以十二簴每簴十二枚皆一宮或黃鐘或太簇則失之渎矣若編懸十六又是一法周禮鐘磬二八鄭注二八十六枚則明明有之特其二八則一是五聲加四清為歌用一是五聲加二變為調式合九與七為十六世不曉四清用法謂十二律外又加四清故聚訟不決耳宋人必謂古無十六鐘磬謬矣按唐西涼部樂皆有編鐘磬與西涼方響一架皆十六枚然則裔樂亦尚有知其數者況隋唐宮懸其明明可按者原不乏也 【諸鐘】爾雅鐘中者曰剽小者曰棧【盞也】或雲棧以象功之淺者故晉人得鐘長三寸中徑四寸銘曰棧是也又許慎曰鏄錞于之屬故黃池之防吳王親鳴鐘皷錞于振铎則如小鈴然可手摝之而洪容齋随筆謂南齊益州刺史獻始興王鑒者有三尺九寸則俨然大鐘矣非是物也後樂器有将于不知與錞于同異何若或曰似甕而倒懸之則亦其類焉耳 周禮皷人掌六皷四金之音聲以節樂四金者錞獨铙铎也舊注镯即钲又名丁甯又謂铙亦钲屬又謂铙似鈴如釋氏浮漚有柄無舌铎無柄有舌皆節樂之器予謂丁甯似鈴器小而聲清如釋氏浮漚然以其聲丁丁甯甯故名若铙則軍中常用之豈有如釋氏方寸指磬可以号令進止者古馬上之樂名铙吹即橫吹似吹銅之器未必如錞于但節樂者或名同而器異則未可知要其如浮漚則未必然耳 【方響】方響一架十二枚與編懸同亦有十六枚者後周正樂載西涼清樂方響十六枚是也此雖非古器然以代鐘磬亦相協者舊以鐵為之亦名鐵響大略修八寸廣二寸其制不等 【鐘懸】鐘磬二八向來誤認作十二律外又加四清故常疑其疊複不合後見甯王樂工所藏録有古鐘模字中有□冏□□□五字推求不得以為此必五聲複出作一簴而故避本字取其半字以為記者此必四清鐘字也一簴二八原有五聲在十二律内則四清所記當避本字向疑十二律四清為不合者今始知果有是也則又疑四清無羽聲何得又有□字得非唐人所稱五清鐘乎然五清一為變宮清亦非羽清既而悟二八之制葢合七律九聲而為十六者且觀十二律圖有上下兩層上自右而左下自左而右注曰編懸次第如是因以九聲七聲分上下環列【見七調第四】則本清對接正變循次确然不易然則五半字者乃七聲之重字所以避九聲之正字者也樂律殘缺儒者考數而不知工師識聲而不傳故舊工散譜皆可尋索而惜乎其又亡也【其譜在順治三年下江東時燬于兵火】若其簴列先下格或先上格本無定制其先上者亦先臣記樂録中編懸先上層也【謂以黃鐘列上格起】 漢服防以十二鐘當十二辰更加七律一懸為十九鐘後周長孫紹合七律正倍為十四鐘梁武帝又加濁倍三七二十一鐘此皆在編懸之外最無理者 【銅管】或雲金不止鐘镛之屬按周官太師掌六同同者銅也鄭注陽律以竹為管隂律以銅為管故樂録吹部有大橫吹小橫吹俱是銅器先臣嘗曰古有鐵?有銅?即六銅管之制後人稍變其形為铙歌皷吹意铙即今灑捺所謂橫吹銅器者其注為钲者另一器耳漢管甯鋤園得舊金管以鋤揮之金管即銅管晉武帝時張華荀朂校律出禦府所藏尚有古今銅竹律二十五具西京雜記載秦鹹陽宮有銅人十二各執一管以械使之吹即銅箫也然則銅吹之制舊矣故晉書安帝紀桓元制龍角傳曰設角十二于皷左右後列各六具以代金則意當時仿周制銅律十二管而以角代之故曰代金若後人所謂銅角為長鳴為中鳴在馬上所用則又仿龍角之制而更變之者總之管之有金自古而然此即十二律本聲在虞書下管禮記管象之列非皷吹物也 【磬】八音亦偶然用八色耳漢後石聲不入樂晉破苻堅後始有四廂金石之樂