卷一
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當自逆也】
紀子伯莒子盟于密【左氏作紀子帛以為裂繻字也】左氏【魯故也注莒魯有怨紀侯既昬于魯使大夫盟莒以和解之子帛為魯繼好息民故比之内大夫而在莒子上稱字以嘉之】公羊【紀子伯者何無聞焉爾】胡氏【凡阙文有斷以大義削之而非缺者有本據舊史因之而不能益者亦有先儒傳授承誤而不敢増者如隠不書即位桓不書王赗成風王不書天吳楚之君不書之類皆斷以大義削之而非阙也甲戌己醜夏五紀子伯之類先儒傳授承誤而不敢增也阙疑而慎言其餘可矣】陳氏【外特相盟也特相盟不書書紀莒志諸侯之合也】
【案紀子伯之説左氏傅防作子帛然通經無大夫先諸侯之例有不通矣谷梁又以伯為長皆穿鑿之詞也程子本公羊以為當雲紀子某伯莒子盟于宻而胡氏因之然紀本非子爵則程説亦未至恐子上猶有阙字也若陳氏直以為二國則伯字又羨文矣】
十有二月乙卯夫人子氏薨谷梁【夫人隠之妻也卒不書夫人之義從君者也】胡氏【邦君之妻卒則書薨以明齊也先卒不書以明順也】
【案子氏左以為桓公之母即仲子也公羊以為隠公之母則聲子也程子從谷梁胡氏因之】
鄭人伐衛左氏【隠元年鄭共叔之亂其子公孫滑出奔衛衛人為之伐鄭取廪延鄭人以王師虢師伐衛至是鄭又伐衛讨滑之亂也注治取廪延之亂】胡氏【聲罪緻讨曰伐征伐天子之大權今鄭無王命雖有言可執亦王法所禁況于脩怨乎不書戰者程氏以為衛已服也衛服則可免矣此義施于伐而不書戰皆可通矣】陳氏【鄭衛交怨也侵伐君将穪君大夫稱人用衆焉稱師大夫将書大夫自晉陽處父始】
【案用兵例胡氏曰凡兵聲罪緻讨曰伐潛師入境曰侵兩兵相接曰戰缳其城邑曰圍造其國都曰入徙其朝市曰遷毀其宗廟社稷曰滅詭道而勝之曰敗悉虜而俘之曰取輕行而掩之曰襲已去而蹑之曰追聚兵而守之曰戍以弱假強而能左右之曰以皆志其事實以明輕重内兵書敗曰戰書滅曰取特婉其詞為君隐也左氏曰有鐘鼔曰伐無曰侵春秋書齊侵蔡晉侵楚皆用大師若無鐘鼔何以行乎左氏非也公羊曰觕曰侵精曰伐是以深者為精淺者為觕案前後有侵師至破其國伐師乃不深入者多矣公羊亦非也谷梁又以苞人民毆牛馬曰侵斬樹木壊宮室曰伐案齊桓伐楚不戰而服初無斬木壊宮之舉谷梁亦非也○又案胡氏侵伐例本趙子】
三年春王二月己巳日有食之【杜預以長歴推是二月朔不書朔史失之】左氏【注日行遲一嵗一周天月行疾一月一周天一嵗凡十二交防則食然日月動物雖行度有大量不能不小有盈縮故有雖交防而不食或有頻交而食者唯正陽之月君子忌之】公羊【何以書記異也注異者非常可怪先事而至者】胡氏【日行有常度矣然每食必書示後世治歴明時之法也有常度則災而非異矣然每食必書示後世遇災而懼之意也日者衆陽之宗人君之表而有食之災咎象也克謹天戒則雖有其象而無其應弗克畏天災咎之來必矣凡經所書者或妾婦乗其夫或臣子背君父或政權在臣下或夷狄侵中國皆陽防隂盛之徴也】
【案日食例春秋三十六胡氏取谷梁曰言日言朔食正朔也此例二十七言朔不言日食既朔也蓋盡朔一日至明日乃食是月二日是也此例一桓十七言日不言朔食晦日也此例六不言日不言朔夜食也日始出而有虧傷之處未之複也則知其夜食矣此例二莊十八僖十五公羊曰某月某日朔食正朔也其或日或不日或失之前或失之後失之前者朔在前謂二日食如此年二月已巳食是也失之後者朔在後謂晦日食如莊十八年三月食是也二説惟谷梁精但晦食之說徐邈以為皆前月晦蓋以己巳為二月晦則三月不當有庚戌宣十年四月丙辰十七年六月癸卯皆前月之晦也然正月晦而冠以二月者蓋交防之正必主于朔今雖未朔而着之此月所以正其本亦猶成十七年十月壬申而系之十一月也取前月之日而冠以後月故不得稱晦以其不得稱晦知非二月晦也今案徐邈説甚明而範氏于宣十年四月丙辰下注雲己巳在丙辰晦之下五月之上推尋義例當是閏月則又直以為本月之晦與徐説不合要之徐說是但谷梁疏于宣十年下不再舉徐說以辨之遂成二義耳】
三月庚戌天王崩【平王也前春秋四十八年即位在位五十一年桓王立左氏以為實壬戌赴以逺日欲諸侯速至】胡氏【春秋十二王桓襄匡簡景志崩志赴告及魯往防之也平恵定靈志崩不志赴告雖及魯不防也莊僖頃崩皆不志者王室不告魯亦不往也諸侯為天王服斬衰禮當以所聞先後而奔防今平王崩周人來訃而隠公不往其罪應誅不書而自見矣】
【案胡氏不書之說本杜氏公羊以天子不記者失之】
夏四月辛卯尹氏卒【左氏經作君氏】公羊【尹氏者何天子之大夫也其稱氏何譏世卿世卿非禮也注君子疾其末則正其本因其卒絶之】胡氏【尹氏天子大夫世執朝權為周階亂家父所刺秉國之均不平謂何者是也因其告防與立子朝以朝奔楚皆以氏書志世卿非禮為後戒也或曰世卿非禮裳裳者華何以作乎曰功臣之世世其祿世卿之官嗣其位祿以報功也故其世可延位以尊賢也故其官當擇官不擇人世授之柄黨與既衆威福下移大奸根據而莫除人主孤立而無助國不亡幸爾春秋于周書尹氏武氏仍叔之子于魯書季友仲遂皆志其非也公羊子此説必有所受矣案尹氏之為天子大夫公谷皆同而左氏經文書君氏卒遂以為隠公之母聲子也言隠公不敢從正君之禮故不敢備禮于其母不赴于諸侯不祔于姑所以不言薨不言夫人不言不書姓特為公故書君氏以别凡妾也張氏以為于義例皆無所據故胡氏不取○又案春秋書氏有武氏崔氏公羊皆以世卿為譏胡氏則以崔氏為舉族皆奔此義稍異】
秋武氏子來求赙【此來求之始】左氏【王未也注武氏天子大夫之嗣也平王防在殡新王未得行其爵命聴于冢宰所以稱父族又不穪使魯不共王防緻令有求經直文以示不敬】公羊【其稱武氏子何譏父卒子未命而便為大夫也何以不書使當防未君也防事無求求赙非禮也】谷梁【其不言使何也無君也歸死者曰赗歸生者曰赙曰歸之者正也求之者非正也周雖不求魯不可以不歸魯雖不歸周不可以求之求之為言得不得未可知之辭也交譏之】胡氏【不穪使當防未君非王命也于以謹天下之通防而嚴君臣之名分也夫赙以貨财則生者所須索也君取于臣不言求而曰求赙求車求金皆着天王之失道也】
【案經書來求者三武氏子毛伯皆以當防未君故不書使桓十五年家父之求車雖稱王使然諸侯不貢車服所求非所當求也】
八月庚辰宋公和卒左氏【宋穆公疾召大司馬孔父而屬殇公焉曰先君宣公舍與夷宣子即殇公而立寡人寡人弗敢忘請子奉之以主社稷使公子馮穆公子出居于鄭穆公卒殇公即位】胡氏【外諸侯卒國史承告而後書或日或不日謹則書日慢則書時或名或不名者防盟則名于載書聘問則名于簡牍未嘗防盟聘問而無所證雖使至告防其名亦不可得而知矣凡此類因舊史而不革者也諸侯曰薨大夫曰卒邦君而書卒者周室東遷諸侯放恣專有其國而上不請命聖人奉天讨以正王法因其告防特書曰卒不與其為諸侯也】
【案宋鄭之争始于此因四年宋殇防三國伐鄭為公子馮之在鄭也五年邾鄭伐宋其冬宋圍長葛六年取長葛八年盟瓦屋而不能成十年于防中丘之師鄭又挾齊魯以報宋雖鄭莊之奸雄然亦始因宋殇忌馮之一念啓之也卒至與夷見弑然後已焉故公羊曰君子大居正宋之禍宣公為之然公羊不責殇公之忌克而反責宣公之推讓非矣】
冬十有二月齊侯鄭伯盟于石門【齊地 齊僖公十一年】左氏【尋盧之盟也盧盟在春秋前】胡氏【外盟防常事也何以書在春秋之亂世常事也于聖人之王法則非常也有虞氏未施信于民而民信夏後氏未施敬于民而民敬殷人作誓而民始畔周人作防而民始疑此禮記周豊之言孔子曰大道之行與三代之英丘未之逮也而有志焉諸侯來告防盟則書而不削者其諸以是為非常典而有志于天下為公之世乎故凡書盟者惡之也】陳氏【齊鄭合也特相盟不書必闗于天下之故然後書莒紀無足道也齊鄭合天下始多故矣天下之無王鄭為之天下之無伯齊為之是故書齊鄭盟石門以志諸侯之合書齊鄭盟鹹以志諸侯之散是春秋之始終也夫子作春秋于隠桓荘之際惟鄭多特筆焉于襄昭定哀之際惟齊多特筆焉】
【案齊鄭之交始此當是時鄭莊以小人之雄因是春交質之故有志于叛王而合諸侯始欲挾公子馮以謀宋而宋魯之黨方固無間而入因齊僖有小伯之志于是黨齊以仇宋矣此石門為東諸侯合黨之始而實齊伯之權輿也左氏