駁五經異義補遺

防于夾谷是不複百世之雠也從周禮說【鄭不駁與許同】 二名 異義公羊說譏二名謂二字作名若魏曼多也左氏說二名者楚公子棄疾弑其君即位之後改為熊居是為二名謹案文武賢臣有散宜生蘇忿生則公羊之說非也從左氏義【曲禮正義　按鄭無駁從許義】 諸侯無去國之義 異義公羊說國滅君死正也故禮運雲君死社稷無去國之義左傳說昔太王居豳狄人攻之乃逾梁山邑于岐山故知有去國之義也謹案易曰系遯有疾厲畜臣妾吉知諸侯無去國之義也【鄭無駁明從許君用公羊義也】 中國裡數 異義今尚書歐陽夏侯說中國方五千裡古尚書說五服方五千裡相距萬裡謹案以今漢地攷之自黑水至東海衡山之陽至于朔方經略萬裡從古尚書說【鄭氏無駁與許同】 天子聘諸侯 異義公羊說天子無下聘義周禮說間問以谕諸侯之志謹案禮臣病君親問之天子有下聘之義從周禮說【鄭無駁與許同】 羽舞 異義公羊說樂萬舞以鴻羽取其勁輕一舉千裡詩毛說以翟羽韓詩說以夷狄大鳥羽謹案詩雲右手秉翟爾雅說翟鳥名雉屬也知翟羽舞也【按鄭無駁與許同】 朝宿邑 異義公羊說諸侯朝天子天子之郊皆有朝宿之邑從泰山之下皆有湯沐之邑左氏說諸侯有大功盛徳于王室京師有朝宿之邑泰山有湯沐之邑所以供祭祀魯周公之後鄭宣王母弟此皆有湯沐邑其餘則否謹案若今諸侯京師之地皆有朝宿邑周有千八百諸侯盡京師之地不足以容不合事理之宜【許不從公羊說鄭無駁從許氏說】 諸侯自相奔防禮 異義公羊說遣大夫吊君防其塟左氏說諸侯之防士吊大夫防塟文襄之霸令大夫吊卿共塟事謹案周禮無諸侯防塟義知不相防塟從左氏義【鄭氏無駁】 類祭 異義今尚書夏侯歐陽說以類祭天名曰以事類祭之奈何天位在南方就南郊祭之是也古尚書說非時祭之謂之類言以事類祭告也肆類于上帝時舜告攝非常祭謹案周禮郊天無言類者知類非常祭從古尚書說【鄭無駁與許同】 人君年幾而娶 異義今大戴禮說男三十女二十有婚嫁合為五十應大衍之數自天子達于庶人同也【一雲男子三十而娶女子二十而嫁天子以下及庶人同禮】春秋左傳說人君十五生子禮也二十而嫁三十而娶庶人禮也禮大夫為婦之長殇長殇十九至十六知夫年十四十五見士婚禮也謹案舜生三十不娶謂之鳏禮文王世子曰文王十五而生武王武王尚有兄伯邑考故知人君早婚娶不可以年三十所以重繼嗣也【鄭無駁】 雨不克塟 異義公羊說雨不克塟謂天子諸侯也卿大夫臣賤不能以雨止谷梁說塟既有日不為雨止左氏說士塟先逺日辟不壊言不汲汲塟其親不可行事廢禮不行庶人不為雨止謹案論語雲死塟之以禮以雨而塟是不行禮谷梁說非也從公羊左氏之說【鄭氏無駁與許同】 未逾年之君系父不 異義公羊說雲未逾年之君皆系于父晉裡克殺其君之子奚齊是也左氏説未逾年之君未塟系于父殺奚齊于次父未塟雖未逾年稱子成為君不系于父齊公子商人殺其君舎父已塟案禮制君喪未塟已塟儀各有差嗣君号稱亦宜有差左氏說是也【按鄭無駁同許義】 諸侯娶同姓 異