公是七經小傳卷中

宋　劉敞　撰 周禮 太宰以八柄诏王馭羣臣三曰予以馭其幸幸者王所親幸也可賜予之不可爵之者也四曰置以馭其行置者耆老廢退之人雖當廢退其素行賢明特置之若公族穆子辭疾晉侯使掌公族大夫者也五曰生以馭其福福者其人本坐死以親故功貴者議而免之是其福矣楚誅鬬氏而免箴尹克黃改命曰生則此類也六曰奪以馭其貧奪者削其田邑祿賦七曰廢以馭其罪廢者除其名籍也八曰誅以馭其過誅者殺也過當作禍聲之誤耳有馭其福則有馭其禍矣福稱生則禍稱誅矣八柄者先叙賞而後言罰賞則先重罰則後重故誅最後言也康成謂誅爲齒路馬有誅之誅如此則八柄無死書曰用罪罰厥死義不可解又内史貳八柄爵祿廢置予奪生七者皆同而其一爲殺殺則誅也 以九兩系邦國之民一曰牧以地得民牧者司牧也謂邦國之君也諸侯世故曰以地得民二曰長以貴得民三曰師以賢得民師者人師也師之得民與人君等四曰儒以道得民儒者藝術之稱儒之得民與人君等八曰友以任得民友者人友也友之得民與師儒等三者皆有得民之端故王者使民尊師貴儒而友賢三者皆得其義則王事成三者皆失其義則王事不成其所以系邦國之民使民不離師則甚于宗友則甚于薮主以利得民主讀如觀近臣以其所爲主之主 乃施典于邦國而建其牧立其監設其參傅其伍陳其殷置其輔牧亦司牧謂邦國之君也監者其冢嗣也春秋傳曰君行則守有守則從從曰撫軍守曰監國諸侯世故立其監也所謂牧以地得民者也乃施則于都鄙而建其長立其兩設其伍陳其殷置其輔長者都鄙之君所謂長以貴得民者也不世故不曰立其監 宮正凡邦之事跸宮中廟中則執燭凡邦之事跸宮中者王有祭祀出入之事宮正主爲王跸于宮中矣蓋宮正所治跸之者則隷仆也宮正主爲命之廟中則執燭者王祭于廟廟中不當跸則宮正執燭焉康成讀凡邦之事跸宮中廟中【句】則執燭若然則本但曰【曰一作名】凡邦之事宮中廟中則執燭無爲加跸字也若宮正爲跸則誰執燭乎案廟中不跸無縁有跸 大府頒其貨于受蔵之府頒其賄于受用之府貨者九貢九賦所入未用者賄者九式所用之餘以共玩好之用者受用之府其玉府與 玉府凡王之獻金玉文織良貨賄之物受而蔵之獻讀如大夫出疆必告反必有獻于君之獻傳曰穎叔考有獻于公是也 大司徒以土冝之灋辨十有二土之名物以相民宅而知其利害以阜人民以蕃鳥獸以毓草木以任土事十有二土者即十二州也州各有宜如職方氏所掌耳周雖合十二州爲九州然本堯所分十二異宜故職方氏從時王之制以正其名而大司徒因上古之法以教民 辨十有二壤之物而知其種以教稼穑樹蓻上言十二土者泛言十二異宜草木禽獸五谷宜種也此言十二壤者率一土複有此十二之别當知其種之所入即草人所掌糞種之法骍剛用牛赤缇用羊墳壤用麋渴澤用鹿鹹瀉用貆勃壤用狐埴垆用豕彊防用蕡輕爂用犬凡九也又有青黎塗泥墳垆草人不掌者青黎塗泥可不必糞墳垆則從埴垆矣此所謂十二壤 以土均之灋辨五物九等制天下之地征以作民職九等者即禹貢定天下之土田有上上上中上下中上中中中下下上下中下下也 郷大夫職曰國中自七尺以及六十野自六尺以及六十有五皆征之其舍者國中貴者賢者能者服公事者老者疾者皆舍貴者自命士以上也賢者能者俊造學士也士工賈皆謂之國中 牛人凡祭祀共其享牛求牛以授職人而刍之享牛享神之牛也求讀如逑逑配也配神者之牛以郊禮言之享牛所謂帝牛求牛所謂稷牛周書召诰用牲于郊牛二 載師職曰以宅田士田賈田任近郊之地宅謂士之未仕者儀禮曰宅者在邦曰市井之臣在野曰草茅之臣孟子皆曰庶人庶人不傳贽爲臣不見君也鄭雲宅謂緻仕者非也士田者士當作工字誤耳工亦受田此是矣賈亦受田賈田是矣于近郊之地授處士之田授百工之田授商賈之田三者皆居國中故授近地孟子曰國中什一使自賦下文雲近郊什一義相發也凡言國中者皆指士工商言野者皆農夫也鄉大夫職雲國中自七尺以及六十野自六尺以及六十有五皆征之此以國中者受田非其本職故早免之耳鄭雲士田者士讀如仕仕者亦受田所謂圭田非也仕而受田者祿也圭田則其邑也非所以耕也審如鄭意仕且耕乎又載師徧序受田之名獨不及工工與賈等爾有賈田無工田是工惟不受田乎食貨志何以雲工商皆受田也此又鄭所自知者凡任地國宅無征園廛二十而一近郊十一逺郊二十而三甸稍縣都皆無過十二惟其漆林之征二十而五國宅者謂國也宅也皆無征國者即上文廛裡任國中之地者也宅者即上文宅田也廛田無征宅田無征其餘皆有征矣此但覆解上文自國至都征稅之差更無别少異而兩鄭俱不曉或謂是城中宅或謂是官宮室皆妄也【又曰國宅無征以廛裡任國中之地廛裡者士民之裡居工賈之市肆皆是也宅者以宅田工田賈田任近郊之地也工賈有征宅者無征雲近郊十一者則孟子所雲國中什一使自賦是也】 師氏保氏官也周公