公是七經小傳卷中

爲師召公爲保太師太保所謂三公者也康成合之非是 調人凡和難父之雠辟諸海外兄弟之雠辟諸千裡之外從父兄弟之雠不同國君之雠眂父師長之雠眂兄弟主友之雠眂從父兄弟此雠者蓋謂遇人不以禮而見殺者也以其不直故子弟雖欲雠之而調人推其本情不聼也遇人不以禮雖誠有罪殺之者亦専殺也故使辟焉以全子弟之心又曰勿辟則與之瑞節而以執之勿辟者則殺人不忌乃當正治其罪子展所以黜遊氏之義也 凡殺人有反殺者使邦國交雠之此謂吏以法殺人而死者之親敢報之者則邦國交雠之公羊傳曰父受誅子複雠推刃之道也 凡殺人而義者不同國令勿雠雠之則死殺人而合于義爲隠謀禍惡之未發而能先事殺之若逋逃桀暴者朝士職曰凡盜賊軍鄉邑及家人殺之無罪是此也遷其子孫使居異國又令勿雠 司市國君過市則刑人赦夫人過市罰一幕世子過市罰一帟命夫過市罰一蓋命婦過市罰一帷市者商賈交利之地也君子無故不得觀焉設罰懲之深逺于利之意也國君則赦其刑人所赦者市刑也大刑撲罰中刑徇罰小刑憲罰自夫人以下則司市舉之使出此物焉婦人于市尤非其事故罰比男子差重也帟蓋皆在上帷幙以屏蔽異男女也言不及天子王後者尤非所宜亦罰不及至尊也 遂人職曰上地夫一廛田百畮萊五十畮餘夫亦如之中地夫一廛田百畮萊百畮餘夫亦如之下地夫一廛田百畮萊二百畮餘夫亦如之亦如之者亦如其萊也餘夫未具夫婦未當受田如其萊而已孟子曰圭田五十畝餘夫二十五畝 旅師掌聚野之耡粟屋粟閑粟旅讀如葆旅之旅野生曰旅此官主野事故以旅爲号 大宗伯以肆獻祼享先王以饋食享先王此兩者正謂禘也祫也禘禮以祼爲重祫禮以饋食爲重禴祠烝嘗雖皆有祼饋之事恐其節文略殊非禘祫之禮比也古禮既亡不可知之孔子曰禘自既灌而徃者吾不欲觀之矣明禘禮以灌爲重肆猶旅也禘禮及毀廟故旅獻 時見曰防殷見曰同時見者同時而見殷見者見于方嶽之下時見則周官所謂六年五服一朝者也殷見則又六年王乃時巡考制度于方嶽者也謂之同盟者蓋諸侯于是齊盟所謂同盟矣 以天産作隂徳以中禮防之以地産作陽徳以和樂防之産生也作爲也人所受于天以生者謂之天産所受于地以生者謂之地産受于天以生者貎言視聽思本禀于五行内以爲性外以爲教者也不防以中禮則失謂之隂者以其受之天天道黙定也謂之徳者教之所以起也受于地以生者剛柔緩急輕重仁武本禀于山川内以爲情外以爲形者也不防以和樂則過謂之陽者以其受之地地體顯著也 王大封則先吿後土後土社也王封諸侯取太社之土苞之以白茅而授之爲其将取是土故大宗伯先吿焉敬其事也 司尊彞凡郁齊獻酌獻讀如獻莫重于祼之獻郁齊惟祼用之于獻最重故曰獻酌也 典瑞曰祼圭有瓉以祀先王以祼賔客肆猶旅也大祭旅獻也宗伯職曰以肆獻祼享先王謂大禘時雝禘之篇曰相予肆祀書曰肆類于上帝皆同義【大祝又有肆享之說在後】 大司樂凡樂圜鐘爲宮黃鐘爲角大蔟爲徴姑洗爲羽靁鼓靁鼗孤竹之管雲和之琴瑟雲門之舞冬日至于地上之圜丘奏之若樂六變則天神皆降可得而禮矣圜鐘黃鐘者皆雲門之樂所用之均也六變者雲門之樂一終 鹹池之舞夏日至于澤中之方丘奏之若樂八變則地示皆出可得而禮矣此鹹池之樂蓋八變而終其聲之均則自函鐘以下 九防之舞于宗廟之中奏之若樂九變則人鬼可得而禮矣九防者防九變而一終書雲箫韶九成鳳皇來儀是也其聲之均則自黃鐘以下 鐘師掌奏九夏鄭賈諸儒皆以九夏爲頌詩之篇春秋傳稱金奏肆夏之三工歌文王之三夏雲金奏文王雲工歌則夏非頌篇明矣然則九夏乃有聲而無辭者也 簭人掌三易以辨九簭之名一曰巫更二曰巫鹹三曰巫式四曰巫目五曰巫易六曰巫比七曰巫祠八曰巫參九曰巫環以辨吉兇予謂掌九簭之名而以辨吉兇則不可以巫爲簭矣改巫爲簭似凖太蔔作之八命而爲說也彼自雲八命爾以九巫況之不近也此乃前世通于占者九人其遺法存于書可傳者也古者占簭之工通謂之巫更鹹式目等皆其名也巫鹹見于他書多矣易疑爲昜昜古陽字所謂巫陽也其他則未聞雖未聞不害其有也 大祝凡大禋祀肆享祭示則執明水火而号祝大禋祀者祭天圜丘也肆享者宗廟大禘也祭示方澤也三者禮最大故特言之肆享爲禘可知矣 大司馬以九畿之籍施邦國之政職九畿相距萬裡過禹迹多矣又周書稱侯甸男采衛而止則蠻夷鎮蕃者未取之乎疑本但雲又其外五百裡曰蠻圻【謂直王畿之南者】五百裡曰夷圻【直王畿之東者】五百裡曰鎮圻【直王畿之北者】五百裡曰蕃圻【直王畿之西者】此九畿相距爲七千裡近合事理通于禹貢而約于周書矣所以分蠻夷之名者在南方曰蠻在東方曰夷狄或謂之鎮戎或謂之蕃與疑寫周禮者習言又其外故遂誤増之耳說者以謂不然胡不試以天下地形正之洛邑爲中其東出者不三千裡至海矣其南