卷九

妹女子子無主者 士為姑姊妹女子子适人無主者齊衰周射慈圖 唯子不報 戴聖以為唯子不報者言命婦不得降故以大夫之子為文唯子不報者言猶斷周不得申其服也宣帝制曰為父母周是也石渠禮議【并通典九十九】　姑姊妹本大功今以無主為之周故亦報已以周女子子亦大功今以無主為之周女子子今為父母周今雖具報自其本服故曰唯子不報王注　以報之為言二服如一父母為女子子适人無主者周女子子适人亦為父母周與報相亂故經别具非報也雷注 【傳】大夫不敢降其祖與适也 尊祖重嫡自尊者始也故不敢降馬注 以及士妾 其間有卿大夫妾故言以及同【敖集説十一】 【傳】得為其父母遂也 以妾卑賤不得體君又嫌君之尊不得服其父母故傳明之陳注 齊衰三月 寄公為所寓 既來受其惠宜敬其所托故與衆人同雷注 丈夫婦人為宗子宗子之母妻 言一族男女皆為宗子母與妻馬注　此謂族人無複五屬者反為其宗子服也王注 【傳】尊祖故敬宗 明祖已殁也無由施于尊祖因敬宗以緻尊祖之心雷注 為舊君君之母妻 身既反昔服亦同人葢謙遠之情居身之道也然恩既内結實異餘人故爰及母妻也同 【傳】仕焉而已者也 仕焉者凡仕者而已者緻仕也陳注 庻人為國君 衆人為國君服齊衰三月也馬注 大夫在外其妻長子為舊國君 戴聖曰大夫在外者三諌不從而去君不絶其祿位使其嫡子奉其宗廟言長子者重長子也承宗廟宜以長子為文蕭太傅曰長子者先祖之遺體也大夫在外不得親祭故以重者為文宣帝制曰以在故言長子石渠禮議 繼父不同居者 女子子适人者為繼父服齊衰三月不分别同居異居戴德喪服記　女子子适人者服繼父與不同居者服同梁氏集説【并通典九十】 曾祖父母 高曾祖母與祖母俱存其卑者先亡則當厭屈否昔魯穆姜在而成公夫人薨春秋書曰葬我小君齊姜舊説雲妻随夫而成尊姑不厭婦婦人不主祭已承先君之正體無疑于服重也劉智釋疑【通典八十九】 【傳】小功者兄弟之服也 祖父周則曾祖大功而傳以小功為説者服本以周為正父則倍之故再周祖亦如焉故服周曾祖恩輕加所不及正當小功故傳曰以小功言之耳傳言小功者兄弟之服是據祖父言之從祖祖父從祖父昆弟此三者其親皆從祖父而來也而已為之小功從祖昆弟同與己為兄弟之族而從祖父與己父為從父兄弟者也從祖祖父則與己祖父為兄弟故曰小功者兄弟之服也不敢以祖父兄弟小功之服服祖父之尊者故曰不敢以兄弟之服服至尊王注 大夫不敢降其宗也 五屬孫雖為大夫不敢降宗子者故服齊衰三月馬注 言其以道去君而猶末絶也 經前已有舊君今複有此舊君傳所以知前經有仕焉而已後經是待放未去者葢以兼服小君知恩有深淺也仕焉而退君臣道足恩義既施恩及母妻今被放而去名義盡矣若君不能掃其宗廟則但不為戎首而已以其複末絶故得同于人庻适足以反服于君不獲及其親也雷注 如衆人 為衆者如衆人也陳注 【傳】大夫不敢降其祖也 尊祖故不降馬注 其成人 成人謂十五以上許嫁未行者也同 不敢降其祖也 以祖名曾明婦人雖為天王後不降其祖宗也同【并通典九十】 古經解鈎沉卷九