卷九

出則已未練而反則周既練而反則遂之王注　不言女子子者上女子也複言子者欲見其外義已盡子道複?也雷注【并通典八十八】 齊衰三年 疏衰 疏以名缞輕乎斬也斬不同數麄可知也王注 【傳】牡麻绖右本在上 在上指右故曰右本馬注　右本在上者為母本于陰而統外也孔注　麻本從左來加右之上也陳注藨蒯之菲也 藨蒯草名同【并通典八十七】 父卒則為母 父卒無所複屈故得伸重服三年也馬注【通典八十九】 慈母 父在為慈母則條不見谯周喪服集圖【通典九十四】 母為長子 不在斬衰章者以子當服母齊衰也馬注 【傳】父之所不降母亦不敢降也 父之重長以居正嫡之?當為先祖之主故也母亦以此義而加崇焉夫父之服長以其仰述祖祢堂構斯荷母亦以承夫嗣業三從是寄父尚不以大夫之嚴降祖祢之主母亦安敢以婦人之尊降所天之嫡故曰父之所不降母亦不敢降以父況母明父有屈體母宜無嫌如舊説妻從服則當雲夫所不降妻亦不敢降今言父母者豈非自子而言也雷注 齊衰周 【傳】屈也 屈者子自屈于父故周而除母服也父至尊子不敢伸母服三年馬注 妻至親也 與已共承宗廟所以至親同　不直雲至親而言妻者明其齊禮判合之親以别至極之稱而言雷注 出妻之子為母 不直言為出母嫌妾子及前妻之子為之服子服出母之義敵系夫而言同【通典八十九】　出妻之子為母及父卒繼母嫁從為之服報此皆為庻子耳為父後者皆不服也傳雲與尊者為體不敢服其私親此不獨為出母重為繼母發繼母嫁已随則為之服繼母私也為父後者亦不敢服也崔凱【通典九十四】 父卒繼母嫁從為之服報 繼母為己父三年喪畢嫁後夫重成母道故随為之服繼母不終己父三年喪則不服也馬注【通典八十九】從乎繼寄育乃為之服王注【摯虞表　晉書十九】　從子繼寄育同【邵博聞見後録四】　從乎繼母而寄育同【敖繼公集説十一】為廬當就繼母之家若遠不得徃者則别為異室亦有廬變除垔室及禫如親子亦報也子周不言報者凡經中之文悉報也射慈喪服圖　凡言報者繼母報亦如此雷注【并通典八十九】 祖父母 世人或有出後大宗者還其為祖父周與女子子出适不降其祖同義凱以為女子出适人有歸宗之義故上不降祖下不降昆弟之為父後者今出後大宗大宗尊之統收族者也故族人尊之百代不遷其父母報之周所謂尊祖敬宗也又曰持重于大宗降其小宗還當為其祖父母大功耳崔凱喪服駁【通典九十六】 【傳】至尊也 言與杖周同制惟杖屦異王注【通典十九】 與尊者一體也 與父一體故不降而服周馬注【敖集説十一】　尊者父也所謂昆弟一體也陳注 父之所不降子亦不敢降也 大夫重嫡不降大功子從父不敢降其妻故服周也馬注 為衆子 經于伯叔下無姑文于昆弟下無姊妹文于衆子下無女子子文者以未成人則殇已成人則當出故皆不見于此雷注 昆弟之子 男女同陳注 【傳】父之所不降 大夫為衆子大功嫡子周同 為人後者為其父母報 據無所厭屈則周為輕言報者明子于彼則名判于此故推之于無尊逺之以報服女雖受族于人猶在父子之名故得加尊而降之雷注【并通典九十】　世人有出為大宗後還為其父母周其子從服大功者凱以為經