卷九

三禮圖【聶圖十三】 宰夫設铏四于豆西 铏鼎受一鬥兩耳三足高三寸有葢士以鐡為之大夫以上銅為之諸侯飾以白金天子飾以黃金舊圖【聶圖十三】 觐禮 天子設斧依于戶牖之間 扆從廣八尺畫斧文于其上今之屏風也鄭?三禮圖【李谧明堂制度論　魏書九十】 方明者 諸侯會天子則以方明為主觐禮之明未也其形四方六面上?下黃東青南赤西白北黒方明者也下四方神明之象也五經通議【禦覧五百三十一】　用槐為之舊圖【聶圖十二】 喪服 王始起改正朔易服色殊徽号異器械别衣服也喪服文傳【白虎通下】 斬衰 【傳】麻之有蕡者也 蕡者實枲麻之有子者其色麄惡故用之馬融喪服經傳注【宋本春秋疏二十二】 菅菲也 菲草屦杜預喪服要集 朝一溢米 二十兩曰溢為米一升二十四分升之一射慈喪服變除　滿手曰溢劉逵喪服要記　袁凖喪服經傳注【并釋文十】 剪屏柱楣 子為父三日既葬草屦内納廬則柱楣剪屏屏者廬前屏也其廬所為之屏也而更作外鄣以為之作廬先橫一木長梁着地因立細木于上以曲就東墉以草被之既葬則剪去此草之拍地以短柱柱起此橫梁之着地謂之柱楣楣一名梁既舉此梁乃得于廬外作鄣但下用泥之諸侯始作廬者便有屏而未泥之既葬乃泥之既柱起梁又立小鄣以辟風兇事轉輕葛洪喪服變除【通典八十七】 父 斬衰三年之服始有父之喪笄纚徒跣扱上衽交手哭踴無數恻怛痛疾既襲三稱服白布深衣十五升數章甫冠白麻屦無絇孫為祖父後者上通于高祖自天子達于士與子為父同戴德喪服變除【通典八十四】 【傳】天子至尊也 天下所尊馬注 君 臣為君笄纚不徒跣戴德變除　不笄纚鄭?喪服變除【并通典八十一】 【傳】至尊也 一國所尊馬注 父為長子 以其為五代之嫡也石渠禮論【并通典八十八】　自天子達于士不笄纚不徒跣不食粥戴德變除　諸侯為天子父為長子為次于内鄭?變除【并遍典八十四】　為五世長子服斬也同【劉芳疏　冊府元龜五百八十一】 【傳】正體于上又乃将所傳重也 體者嫡嫡相承也正為體在長子之上上正于高祖體重其正故服三年馬注　父子一體也而長嫡獨正故曰體既為正體又将傳重兼有二義乃加其服自非親正兼之情體俱隆豈有淩天地混尊親也雷注 庻子不得為長子三年不繼祖也 庻子賤為長子服其服不得随父服三年故言不繼祖也馬注 為人後者 但言為人後者文似不足下章有為人後者為其父母此文當言為人後者為所後之父今阙此五字者以所後者或為祖父或為高曾繁文不可備設言一以包二則凡諸所後皆備于其中也雷注 【傳】受重者 受人宗廟之重故三年馬注 妻為夫 言夫則可知舉妻者殊妾之文也王肅喪服經傳注言妻以明其齊所以稱夫也雷注 【傳】夫至尊也 婦人夫天故曰至尊馬注　以父服服之故曰至尊孔倫喪服經傳集注 妾為君 降于女君故不敢稱夫稱為君者同于人臣也陳铨喪服經傳注　言妾以見其接所以乃稱君也雷注 【傳】君至尊也 妾賤事夫如君故至尊也馬注 子嫁反在父母之室 為犯七出還在父母之家同　嫌已嫁而反與在室不同故明之遭喪未練而出則三年既練而