卷二十五上

之子按其年次亦多抵牾馬融王肅更以後稷為帝喾之遺腹子其穿鑿尤甚故今從鄭氏但雲高辛氏之世妃而已卬盛於豆一章諸家皆以為郊天配後稷之祭集注亦雲此言其尊祖配天之祭今按誕我祀如何以下二章相續成文上言将祭之事下言正祭之事若以上為後稷之祀天下為武周之祀稷則卬盛于豆於上章文義不相貫續或以誕我祀以下俱指武周配稷之祀尤未可通上雲以歸肇祀此雲誕我祀如何二章文義正自相承不應以誕我祀為武周之祀稷故今亦從鄭毛鄭舊分第三章八句第四章十句集注雲第三章當十句第四章當八句如此則去呱訏路音韻諧恊呱聲載路文勢通貫而此詩八章皆十句八句相間為次又二章以後七章以前每章之首皆有誕字篇法尤為整齊今從之 行葦忠厚也周家忠厚仁及草木故能内睦九族外尊事黃耉養老乞言以成其福祿焉 内則凡養老五帝憲三王又乞言皆有惇史　黃氏曰周家忠厚仁及草木此序詩者推本言之也因成王睦族敬老而推本周家所以及草木之仁見其積累之久而忠厚之至也　朱氏曰此詩因行葦起興自戚戚兄弟至序賓不侮皆親睦九族燕射之禮也自曾孫維主至以介景福皆尊事黃耉乞言之禮也　申公說天子祭畢而燕父兄耆老之詩 敦彼行葦牛羊勿踐履方苞方體維葉泥泥 興也　毛傳敦聚貌行道也　邱氏曰苞抱箨也鄭箋體成形也　朱注泥泥柔澤貌 蘇氏曰道上之葦其為物也微矣仁人君子謂其方且茂盛也故禁牛羊使勿踐之而況於人乎此忠厚之至也 戚戚兄弟莫遠具爾或肆之筵或授之幾 賦也　毛傳戚戚内相親也　鄭箋具俱也　蘇氏曰爾迩同近也　毛傳肆陳也 呂氏曰敦彼行葦其可使牛羊踐履之乎戚戚兄弟其可踈遠而不親愛之乎　朱氏曰行道之葦不為牛羊所踐履故能甲坼成形泥然柔澤由物理以察人倫乃知兄弟内心相親出於天性相聚而處相依而生亦如葦然所以不可相遠當常相近而陳設宴飲以相親樂也　劉氏曰肆筵行燕禮也授幾優尊也　鄭箋年稚者設筵而已老者加之以幾　朱注方開燕設席之初而殷懃笃厚之意藹然已見於言外矣讀者詳之 肆筵設席授幾有緝禦或獻或酢洗爵奠斝【斝古音古上去通韻亦隔句韻】 賦也　孔疏鋪陳曰筵藉之曰席　毛傳設席重席也　鄭箋緝續也禦侍也　毛傳斝亦爵也夏曰醆殷曰斝周曰爵 鄭箋兄弟之老者既肆之筵又為設重席既授之幾又有相續代而侍者進酒於客曰獻客答之曰酢主人又洗爵醻客客受而奠之不舉也用殷爵者尊兄弟也　劉氏曰續禦所以優老不暫阙其侍從也 醓醢以薦或燔或炙嘉殽脾臄或歌或咢 賦也　孔疏以肉作醤曰醢醓肉汁也　蘇氏曰醓醢蓋醢之多汁者　鄭箋燔用肉炙用肝以脾臄為加故謂之嘉　李氏曰脾土髒也　毛傳臄函也孔疏口上曰臄口下曰函　毛傳歌者比於琴瑟也徒撃鼓曰咢 孔疏於獻酒之時則用醓醢并韭葅以薦進之又或燔其肉或炙其肝以為羞其正馔以外所加嘉殽則脾之與臄酒肴既備又作樂助歡以此燕樂族人也李氏曰凡此皆親親之誠無不用其極也 敦弓既堅四鍭既鈞舍矢既均序賓以賢 賦也　毛傳敦弓畫弓也天子敦弓　朱注堅勁也孔疏金镞翦羽謂之鍭鈞參亭也冬官矢人為鍭 矢參分一在前二在後注雲三訂之而平者前有鐵重也　鄭箋舍釋也　邱氏曰均徧也四鍭徧釋之也射以中多者為賢 朱注言既燕而射以為樂也　鄭箋序賓以賢謂以射中多少為次第　呂氏曰鄉射禮若右勝則曰右賢於左若左勝則曰左賢於右　虞惇按何休公羊注雲天子雕弓諸侯彤弓大夫嬰弓士盧弓王者與同姓燕射故舉天子之弓言之 敦弓既句既挾四鍭四鍭如樹序賓以不侮【鍭音胡平上去通韻】 賦也　孔疏句彀同引滿也　鄭箋射禮搢三挾一個既挾四鍭則徧釋矣　邱氏曰如樹如手就植之朱注言貫革而堅正也　鄭箋不侮者敬也　朱 注不侮不以中病不中者也射以中多為隽以不侮為德　呂氏曰四鍭既鈞泛言射者也故曰序賓以賢四鍭如樹專言勝者也故曰序賓以不侮　孔疏大射禮搢三挾一個謂卿大夫若其君則使人屬矢不親挾也 曾孫維主酒醴維醹酌以大鬥以祈黃耉【鬥古滴主反耉音矩】 賦也　毛傳曾孫成王也醹厚也大鬥柄長三尺孔疏祈求也 虞惇曰此及下章言成王之養老也　孔疏成王承先王之法度為主人而酒醴維厚矣遂酌大鬥而獻之以養黃耉之老人　呂氏曰酌大鬥而祈黃耉頌禱與乞言皆在其中矣　嚴氏曰古者於旅也語因燕飲而求誨於老成人一話一言皆足為熏陶漸染之益不徒燕樂已也 黃耇台背以引以翼夀考維祺以介景福【平去入通韻】賦也　鄭箋台鲐也大老則昔有鲐文引導翼輔也在前曰引在旁曰翼　毛傳祺吉也 孔疏成王於此黃耉之老使人以禮在前導引之以禮在旁輔翼之