卷二十三

懆懆視我邁邁 比也　許氏曰懆懆愁不申也　王氏曰邁邁遠我不顧也 鄭箋王失禮於内而下國聞而化之如鼓鐘于宮而欲外之不聞不可得也　虞惇曰此章言之子之所以去我不顧者由上化之使然也 有鶖在梁有鶴在林維彼碩人實勞我心 比也　毛傳鶖秃鶖也 蘇氏曰鶖鶴皆以魚為食然清濁則有間矣今鶖在梁而鶴在林鶖則飽而鶴則饑也　歐陽氏曰二物皆非其所處如妾不宜居正位而妻不宜被遠棄也虞惇曰此章言妻妾之失位亦因己而思申後也 鴛鴦在梁戢其左翼之子無良二三其德【隔句韻】興也　王氏曰鴛鴦能好其匹雄雌相從不失其性之子二三其德鴛鴦之不如也 有扁斯石履之卑兮之子之遠俾我疷兮 興也　毛傳扁卑貌扁石乘石也王乘車履石疧病也 蘇氏曰石之扁然下者可施於履之卑而不可施於貴如人之賤者可以為妾而不可以為主　歐陽氏曰棄妻指此石常在人下如妾止當在下耳今之子遠我而進彼使我病也　虞惇曰上章喻妻不可棄此章喻妾不可升皆自傷之辭也漢書劉輔曰腐木不可以為柱卑人不可以為主亦此意也 白華八章章四句 虞惇按歐陽本義雲據序意幽王黜申後而立褒姒緻下國化之亦多棄妻而立妾詩人作詩本為下國之人以妾為妻耳毛鄭二家所解終篇不及下國之人妻妾事此其所以失也此說最為得之毛鄭以之子斥幽王碩人指褒姒俱非是更以碩人為妖大之人尤曲說也歐陽氏但知之子之非幽王而不知碩人之非褒姒則亦失矣朱集注謂申後被黜而作此詩之子與碩人皆指幽王尤非是衛詩碩人其颀碩人指莊姜此詩碩人正指申後莊姜之失位與申後之見黜畧相似故詩人皆以碩人稱之詩人既惡褒姒決不稱之為碩人而一篇之中既斥王為之子又斥王為碩人於屬文亦無是體也今畧采諸家之說而以己見附之又此詩八章集注皆雲比也今按首章以菅茅之相須興俾我獨兮二章以雲露之潤物興之子之不猶明是興而非比七章八章亦然今悉訂之 緜蠻微臣刺亂也大臣不用仁心遺忘微賤不肯飲食教載之故作是詩也 鄭箋微臣士也古者卿大夫出行士為末介士之祿薄或困於資财則當賙贍之幽王之時國亂禮廢恩薄大不念小尊不恤賤故本其亂而刺之程氏曰詩序有後人增入者緜蠻序飲食教載之絶不成語非國史之舊也 緜蠻黃鳥止于丘阿道之雲遠我勞如何飲之食之教之誨之命彼後車謂之載之 毛傳興也緜蠻小鳥貌阿曲阿也　鄭箋後車倅車也毛傳鳥止於阿人止於仁　鄭箋小鳥知止於丘之曲阿靜安之處而托息焉小臣擇卿大夫有仁厚之德者而依屬焉至於為末介從而行道路遠矣我罷勞則卿大夫之恩宜如何渴則予之飲饑則予之食事未至則豫教之臨事則誨之車敗則命後車載之　孔疏教誨雖於人無費而無仁心亦不肯也此大臣之於小臣其義當然 緜蠻黃鳥止于丘隅豈敢憚行畏不能趨飲之食之教之誨之命彼後車謂之載之 興也　毛傳隅角也 緜蠻黃鳥止于丘側豈敢憚行畏不能極飲之食之教之誨之命彼後車謂之載之 興也　鄭箋極至也 緜蠻三章章八句 虞惇按朱注此微賤勞苦而思有所托者為鳥言以自比也玩詩文絶無為鳥言之意以教誨施之於鳥已不可以後車載之豈複有是理乎斯真可以解頤矣 瓠葉大夫刺幽王也上棄禮而不能行雖有牲牢?饩不肯用也故思古之人不以微薄廢禮焉 鄭箋牛羊豕為牲系養者曰牢熟曰?腥曰饩生曰牽　嚴氏曰觀賓之初筵知幽王君臣沈湎淫泆崇飲無度故此詩極言簡儉之意以刺之若曰誠苟在焉亨瓠燔兎可以為禮何必酒池肉林長夜之飲乎而序雲有牲牢?饩而不肯用失之矣 幡幡瓠葉采之亨之君子有酒酌言嘗之 賦也　毛傳幡幡瓠葉貌　鄭箋亨熟也熟瓠葉者以為飲酒之菹也此君子庶人之有賢行者也　王氏曰嘗其旨否然後行獻酬之禮 杜氏春秋傳注曰古人不以微薄廢禮雖瓠葉兔首猶與賓客享之 有兔斯首炮之燔之君子有酒酌言獻之【隔句韻平去通韻】 賦也　孔疏斯此也　蘇氏曰有兔斯首言一兔也毛傳毛曰炮加火曰燔　鄭箋炮之燔之者将以 為飲酒之羞也飲酒之禮既奏酒於賓乃薦羞　蘇氏曰獻者主人酌以獻賓也 有兔斯首燔之炙之君子有酒酌言酢之【炙古張畧反】賦也　毛傳炕火曰炙酢報也　鄭箋報者賓既卒爵洗而酌主人也凡治兔之宜鮮者毛炮之柔者炙之乾者燔之 有兔斯首燔之炮之君子有酒酌言醻之 賦也　毛傳醻道飲也　鄭箋主人既卒酢爵又酌自飲卒爵複酌以進賓謂之醻 謝氏曰瓠葉以為菹不必嘉蔬兔首以為殽不必異馔先王之燕賓客惟其誠而已豐以燕賓者魚麗是也薄以燕賓者瓠葉是也在易鼎之象曰大亨以養