卷十三

欽定四庫全書 讀詩質疑卷十三 太仆寺少卿嚴虞惇撰 桧 鄭譜曰桧者古高辛氏火正祝融之墟在禹貢豫州外方之北荥陂之南居溱洧之間祝融氏名黎其後八姓唯妘姓桧者處其地焉其國北鄰於虢周夷王厲王之時桧公不務政事而好絜衣服大夫去之桧之變風始作　蘇氏曰周衰桧為鄭桓公所滅其世次微不傳故其作詩之時世不可得而知也　顧氏曰膝薛之無詩微也虢桧皆為鄭滅而虢獨無詩陳蔡皆列春秋之會盟而蔡獨無詩有司失其傳爾　虞惇曰桧滅於西周之終天下無王也曹滅於春秋之終天下無霸也亂極則思治故終之以豳 羔裘大夫以道去其君也國小而迫君不用道好絜其衣服逍遙遊燕而不能自強於政治故作是詩也 羔裘逍遙狐裘以朝豈不爾思勞心忉忉 賦也　蘇氏曰缁衣羔裘諸侯之朝服錦衣狐裘其朝天子之服也桧君以朝服燕而以朝天子之服朝許氏曰服其服屍其位而已　毛傳國無政令使 我心勞 範氏曰所事唯在衣服之間則其怠於政治可知矣此賢人所以去也夫臣之事君言不用而去之不得已也其心豈舍君哉故憂之而傷悼也 羔裘翺翔狐裘在堂豈不爾思我心憂傷 賦也　毛傳堂公堂也 羔裘如膏曰出有曜豈不爾思中心是悼 賦也　孔疏如膏光澤也 嚴氏曰凡人憂勞戒懼則不暇於外飾禹惡衣文王卑服衛文大布之衣是也桧君絜其衣服逍遙暇豫而一無所為是偷安歲月坐而待亡也能無中心之悼哉 羔裘三章章四句 虞惇按毛傳狐裘不言色玉藻狐裘黃衣以裼之又曰君衣狐白裘錦衣以裼之又曰君子狐青裘豹褎玄绡衣以裼之是狐裘非一色也於禮狐白裘最貴故為朝天子之服鄭箋雲大蠟而息民則有黃衣狐裘桧君以朝服燕祭服朝今雲錦衣狐裘朝天子之服者從蘇氏說也 素冠刺不能三年也 鄭箋喪禮子為父父卒為母皆三年 庶見素冠兮棘人栾栾兮勞心慱慱兮 賦也　毛傳庶幸也素冠練冠也棘急也　朱注喪事欲其總總爾哀遽之狀也　毛傳栾栾瘠貌慱慱憂勞也　鄭箋憂不得見是人也 孔疏禮三年之喪至朞而練至祥乃除練後常服此冠故為練冠也　張氏曰不能三年至期而除則未始用練冠　鄭箋時人皆解緩無三年之恩於其父母而廢其喪禮故觊幸一見素冠急於哀戚之人形貌栾栾然膄瘠也　輔氏曰庶見素冠而繼之以棘人栾栾言服與情之相稱也不然服於外而忘於内則亦何以為哉 庶見素衣兮我心傷悲兮聊與子同歸兮 賦也　毛傳素冠故素衣　朱注同歸者愛慕之辭也 庶見素韠兮我心藴結兮聊與子如一兮 賦也　朱注韠蔽膝也以韋為之冕服謂之韍其餘曰韠韠從裳色素衣素裳則素韠矣藴結思之不解也　錢氏曰如一守而不變也 毛傳子夏三年之喪畢見於夫子援琴而弦衎衎而樂作而曰先王制禮不敢不及夫子曰君子也闵子骞三年之喪畢見於夫子援琴而弦切切而哀作而曰先王制禮不敢過也夫子曰君子也子路曰敢問何謂也夫子曰子夏哀已盡能引而緻之於禮故曰君子也闵子骞哀未盡能自割以禮故曰君子也夫三年之喪