卷十三

賢者之所輕不肖者之所勉 素冠三章章三句 虞惇按毛以素冠為練冠鄭以素冠為大祥之冠王肅孫毓皆以箋說為長而朱子從之惟東萊讀詩記則從毛今按宰我謂鑽遂改火期可已矣公孫醜曰為期之喪猶愈於己乎大抵不能三年者皆服一歲服唯其不能三年是以嗟傷不見既練之冠若除喪之缟冠雖使短喪其除喪亦必服之不必庶見之也若雲喪禮始終無韠遂以三章素韠為疑則二章之素衣於禮亦無文禮朝服缁衣素裳無素衣既衣可從裳則韠亦可從裳不必援喪服小記為難也故今仍從毛二章與子同歸毛以為歸已之家鄭以為歸彼之家觀其居處說皆太拘今不取 隰有苌楚疾恣也國人疾其君之淫恣而思無情慾者也 隰有苌楚猗傩其枝夭之沃沃樂子之無知 毛傳興也苌楚铫弋也猗傩柔順也夭少也　嚴氏曰沃沃生意盛也 呂氏曰苌楚枝條柔弱至於長而牽蔓蓋如人之多欲者矣反思始茁其牙未有牽蔓之時生意沃然可愛此所謂赤子之心也此桧君未有知識未有室家之時也曰無知無家無室者蓋疾其君之多慾故其辭過而激 蘇氏曰君子幸其少而柔和不樂其有知而恣也 隰有苌楚猗傩其華夭之沃沃樂子之無家 興也　毛傳家室家也 隰有苌楚猗傩其實夭之沃沃樂子之無室 興也 隰有苌楚三章章四句 虞惇按樂子之無知鄭雲知匹也非是陸玑草木疏雲苌楚其枝莖弱過一尺引蔓於草上而鄭雲始生正直及其長大不妄尋蔓草木亦非也朱注政煩賦重人不堪其苦歎不如草木之無知蓋本申培說也又雲子指苌楚也苌楚可言無知不得言無家室有狐之之子注亦即指狐狐無衣裳苌楚無家室說皆未可通今取呂氏說 匪風思周道也國小政亂憂及禍難而思周道焉 匪風發兮匪車偈兮顧瞻周道中心怛兮 虞惇曰興也　毛傳發飄風也偈疾驅也　朱注周道适周之道也　毛傳怛傷也 蘇氏曰匪風也而發發然匪車也而偈偈然言惡政之及民也　嚴氏曰反顧昔曰周道之盛心自傷怛傷今而思古也　漢書王吉傳詩雲匪風發兮匪車偈兮說曰是非古之風也發發者是非古之車也偈偈者蓋傷之也 匪風飄兮匪車嘌兮顧瞻周道中心吊兮【平上去通韻】興也　毛傳回風曰飄嘌無節度也吊傷也 誰能亨魚溉之釡鬵誰将西歸懷之好音 興也　毛傳溉滌也鬵釡屬　鄭箋桧在周之東朱注誰能亨魚乎有則我願為之溉其釡鬵誰将西歸乎有則我願慰之以好音　呂氏曰言有能興周道者則已将歸之也　程氏曰魚人所欲善政人所思　毛傳亨魚煩則碎治民煩則散知亨魚則知治民矣　呂氏曰匪風下泉思周道之詩獨作於曹桧何也曰政出天子則強不陵弱各得其所政出諸侯則徵發之煩共億之困侵伐之暴唯小國偏受其害所以睠懷宗周為獨切也戰國時房喜謂韓王曰大國惡有天子而小國利之以此二詩驗之益信匪風三章章四句 虞惇按匪風發兮匪車偈兮毛公與漢書王吉傳正相合集注過於簡捷遂失取興之義今參用蘇氏毛公亨魚之說亦非詩本義而意旨殊妙故附録之 桧國四篇十二章四十五句 讀詩質疑卷十三