春秋公羊傳谳卷六

叛況其言詭異傳前後自為兩辭則何足信乎谷梁所謂别乎邾而非天子所命者是也 三十有二年春 取阚 阚者何邾婁之邑也曷為不系乎邾婁諱亟也據左氏昭公欲伐季氏叔孫婼如阚公在陽州婼自阚歸則阚蓋内邑或叔孫氏之别邑也以為邾婁之邑誤矣 定公 元年春 三月晉人執宋仲幾于京師 仲幾之罪何不蓑城也其言于京師何伯讨也伯讨則其稱人何貶曷為貶不與大夫專執也曷為不與實與而文不與文曷為不與大夫之義不得專執也諸侯以強而更相執非王政也以彼善于此而言之諸侯有罪伯主能執之歸于京師以聴天子之命猶以為可也然執之有當其罪者有不當其罪者故經有以侯執有以人執傳以侯執為伯讨以人執為非伯讨此其説是也然則非伯主且不得執矣而況于大夫乎城周之役晉侯不至而以韓不信主之今稱晉人執宋仲幾于京師則韓不信之為也傳既知大夫之義不得專執又何以伯讨言乎據左氏仲幾蓋為薛所愬而執者宋誠有罪韓不信在天子之側宜當請于天子而正之何為專執不歸之天子而歸之晉經所以挈京師而着之尚安足為伯讨哉謂之實與而文不與吾不知其説也 冬十月霣霜殺菽 何以書記異也此災菽也曷為以異書異大乎災也凡害物者謂之災不害物者謂之異周之十月夏之八月也月令八月殺氣浸盛九月霜始降今以八月而霜降殺菽隕霜異也殺菽災也二事故并見非獨記異也何以見異大于災而書異乎若霣霜不殺草乃可言異爾 二年 夏五月壬辰雉門及両觀災 其言雉門及兩觀災何兩觀防也然則曷為不言雉門災及兩觀主災者兩觀也時災者兩觀則曷為後言之不以防及大也何以書記災也 災自雉門始而次及于兩觀此言之序自當然傳何疑而必以不言雉門災及兩觀起問蓋謂不以微及大為説亦已迂矣公羊解經大抵欲颠倒先後而自以其意為義度其義蓋自發之使辭不言及但雲雉門兩觀災則傳又何説乎 冬十月新作雉門及兩觀 其言新作之何修大也修舊不書此何以書譏何譏爾不務乎公室也 新與新作異新者修舊新作者非修舊有創為之者矣谷梁所謂有加其度者是也周賜周公以天子禮樂以天子臯門之制為庫門應門之制為雉門蓋不得純同乎天子也今因災而新之乃言作者是更舊而實以天子雉門之制為之矣尚何修舊雲哉不務公室者言不勉從公室之禮也若但修舊而不作則何以謂之不務公室此亦自相伐矣 五年 于越入吳 于越者何越者何于越者未能以其名通也越者能以其名通也 昭五年書楚子蔡侯陳侯許男頓子沈子徐人越人伐吳三十二年書吳伐越則越之名固已前見矣今言于越何以為未能以名通乎凡諸國之名經未嘗有加損各從其所自稱以來告者而已所謂地從主人者也則今稱于越蓋前稱越後稱于越猶楚前稱荊後稱楚爾傳以未能名通言之适反其序矣 六年 季孫斯仲孫忌帥師圍運 此仲孫何忌也曷為謂之仲孫忌譏二名二名非禮也 古未有無二名者孔子之母名徴在故禮二名不偏諱則二名何傷于禮乎此蓋阙文忌上亡何字爾 八年 從祀先公 從祀者何順祀也文公逆祀去者三人定公順祀叛者五人 孔子不與僖公以兄先闵公故經書跻僖公以為貶則今正之而順祀非不善也但陽虎為之不當其節爾傳記逆祀而去者三人可矣順祀而叛者五人不知其何意豈反有不然于順祀者而公羊以為是乎 盜竊寳玉大弓 盜者孰謂謂陽虎也陽虎者曷為者也季氏之宰也季氏之宰則防者也惡乎得國寳而竊之陽虎專季氏季氏專魯國陽虎拘季孫孟氏與叔孫氏疊而食之睋而锓其闆曰某月某日将殺我于蒲圃力能救我則于是至乎日若時而出臨南者陽虎之出也禦之于其乘焉季孫謂臨南曰以季氏之世世有子子可以不免我死乎臨南曰有力不足臣何敢不勉陽越者陽虎之從弟也為右諸陽之從者車數十乘至于孟衢臨南投策而墜之陽越下取策臨南駷馬而由乎孟氏陽虎從而射之矢着于莊門然而甲起于琴如弑不成卻反舍于郊皆説然息或曰弑千乗之主而不克舍此可乎陽虎曰夫孺子得國而已如丈夫何睋而曰彼哉彼哉趣駕既駕公斂處父帥師而至慬然後得免自是走之晉寳者何璋判白弓繡質龜青純 此不知夏後氏之璜封父之繁弱為魯之分器而妄言之也 哀公 三年春齊國夏衛石曼姑帥師圍戚 齊國夏曷為與衛石曼姑帥師圍戚伯讨也此其為伯讨奈何曼姑受命乎靈公而立辄以曼姑之義為固可以距之也辄者曷為者也蒯聩之子也然則曷為不立蒯聩而立辄蒯聩為無道靈公逐蒯聩而立辄然則辄之義可以立乎曰可其可奈何不以父命辭王父命以王父命辭父命是父之行乎子也不以家事辭王事以王事辭家事是上之行乎下也傳以納為入辭遂謂此實入衛以子不得有父故以戚言之此乃自解其例非解經也按此實止入戚未入衛爾何用更起問蓋傳始誤以納入同為一辭皆謂之簒是以終其書每失而不悟也　圍戚逆之甚矣而反以為伯讨為説之一至于此且齊至是安得為伯哉而傳遂謂曼姑受命靈公而立輙不知其何據乃知先儒敢創設事端以附會其説無所忌憚毎爾曼姑雖使受命于靈公然帥師圍戚則輙命之也幸而得戚則曼姑可遂殺蒯聩而輙不問乎若曰輙非敢圍蒯聩者此曼姑之為則舍其父而聴其臣是何以立于天下此皆人之所不忍言而公羊言之不疑範寗論之詳矣 五月辛夘桓宮僖宮災 此皆毀廟也其言災何複立也曷為不言其複立春秋見者不複見也何以不言及敵也何以書記災也桓僖蓋親盡而不毀者也三家皆出于桓而僖公為魯中興之主故僭存之傳蓋不聞孔子之言而遂以不言複立為春秋見者不複見其誣經可知矣 四年春王二月庚戌盜弑蔡侯申 弑君賤者窮諸人此其稱盜以弑何賤乎賤者也賤乎賤者孰謂謂罪人也 弑左氏作殺當從左氏并不使盜得君蔡侯也故不言其君而言爵猶阍之言呉子也阍雖賤而有職守于王宮盜非有職守者也故阍言弑盜言殺傳蓋不辨弑殺之義故二辭常一施之經書盜二有以防者言之者盜殺衛侯之兄絷是也蓋殺大夫有稱人以見有罪者不可複以防者稱人故變文言盜防者雖非盜亂而殺大