卷六上

台榭之高亦必升特不若山陵之尤高故言處而已高明言居台榭言處互言之也】 ○仲夏行冬令則雹凍傷谷道路不通暴兵來至行春令則五谷晚孰百螣時起其國乃饑行秋令則草木零落果實早成民殃於疫【螣音特】 【鄭氏曰陽為雨隂起脅之凝為雹子之氣乘之也盜賊攻刼亦雹之類五谷晚孰生日長卯之氣乘之也螣蝗之屬言百者明衆類并為害草木零落酉之氣乘之也八月宿直昴畢為大獄主殺果實早成生日短也民疫大陵之氣來為害也孔氏曰雹凍天災暴兵人災百塍地災國饑人災草木零落果實早成地災民殃於疫人災也方氏曰行冬令是以隂包陽也故雹凍傷谷道路不通則冬為閉塞暴兵來至則隂賊之感也春主生夏行春令則生之日長生之日長故孰之時晚螣食苗葉春之氣盛於末故蟲之為害及葉而已五谷晚孰而又百螣時起故其國乃饑草木零落果實早成皆秋之氣候也當盛暑之月而感秋氣則相薄而衆成疾】 右記仲夏凡八節 季夏之月 【此謂小暑後三十日也唐月令曰小暑之日溫風至後五日蟋蟀居壁後五日鷹乃學習大暑之日腐草為螢後五日土潤溽暑後五日大雨時行澄曰鷹乃學習之第三日至立秋前凡十八日土王用事】 日在柳昬火中旦奎中 【鄭氏曰日月會於鹑火而鬥建未之辰也孔氏曰三統曆六月節日在柳九度昬尾七度中去日一百一十九度旦婁八度中六月中日在張三度昬箕三度中去日一百一十七度旦胃十四度中元嘉曆六月節日在井三十二度昬房四度中旦東壁八度中六月中日在柳十二度昬尾八度中旦奎十二度中唐月令曰六月之節日在東井昬氏中曉柬壁中鬥建未位之初六月中日在柳昬尾中曉奎中鬥建未位之中】 其日丙丁其帝炎帝其神祝融其蟲羽其音徵律中林锺其數七其味苦其臭焦其祀竈祭先肺 【鄭氏曰林锺者黃锺之所生三分去一律長六寸季夏氣至則林锺之律應】 ○溫風始至蟋蟀居壁鷹乃學習腐草為螢【螢戶扃切鄭氏曰皆記時候也鷹學習謂攫搏也夏小正曰六月鷹始摯螢飛蟲螢火也方氏曰天地溫厚之氣始於東北而盛於東南故季夏溫風始至也八風之氣生於八方以應八節今止於孟春言東風季夏言溫風孟秋言涼風仲秋言盲風或言其方或言其氣或言其時又詳略不同者特記時而已東風即條風溫風即景風盲風即阊阖風也然景風至以夏至而此於季夏言溫風始至者陽饒之意也蟋蟀居壁則羽翼未成羽翼成則在野矣十月又入牀下順時而蟄也隂浸長故鸷鳥學習攫搏也孔氏曰蟋蟀蛩也今促織生於土中季夏羽翼稍成未能遠飛但居在壁至七月則能遠飛在野二隂既起鷹感隂氣乃有殺心腐草得暑濕之氣故為螢螢夜飛腹下如火一名即照應氏曰物得氣之先涼氣未至而鳴隂之物已居乎壁迎涼氣之微也殺氣未肅而鸷猛之鳥已習於擊迎殺氣之微也馬氏曰腐草為螢木氣之餘乘火而化也】 ○天子居明堂右個乘朱路駕赤駵載赤旗衣朱衣服赤玉食菽與雞其器高以粗 【鄭氏曰明堂右個南堂西偏也】 ○命漁師伐蛟取鼍登龜取鼋命澤人納材葦【鼍大多切鼋音元葦于鬼切】 【鄭氏曰四者甲類秋乃堅成周禮人職雲秋獻龜魚龜人又雲取鼋用秋時是夏之秋也作月令者以為此秋據周之時周之八月夏之六月因書於此似誤也蛟言伐者以其有兵衛也龜言登者尊之也鼍鼋言取羞物賤也鼍皮又可以冒鼓材葦之屬此時柔韌可取作器物也方氏曰四者皆水族故命漁師葦荻之小者其材可緯以為薄生於澤故命澤人納之】 ○是月也命四監大合百縣之秩刍以養犧牲令民無不鹹出其力以共皇天上帝名山大川四方之神以祠宗廟社稷之靈以為民祈福【共音供】 【鄭氏曰四監主山林川澤之官百縣鄉遂之屬地有山林川澤者也秩常也百縣給國養犧牲之刍多少有常民皆當出力為艾之使民艾刍養牲以供祠神靈為民求福明不虛取也孔氏曰周禮有山虞澤虞林衡川衡之官秩刍出於山林鄭雲百縣鄉遂之屬知非諸侯者以取刍養牲不可大遠故知是畿内鄉遂雲鄉遂不兼公卿大夫之采邑也仲夏命百縣雩祀則兼内外諸侯也澄按百縣自是秦制凡屬秦地皆名為縣不可依周制有鄉遂采邑及諸侯之分也四監亦不可以周制解之方氏曰謂之神遠而尊之也謂之靈近而親之也皇天上帝山川四方外事也故以神言宗廟社稷内事也故以靈言】 ○是月也命婦官染采黼黻文章必以法故無或差貸黑黃倉赤莫不質良毋敢詐僞以給郊廟祭祀之服以為旗章以别貴賤等給之度【貸它得切别彼列切】 【鄭氏曰婦官染人也采五色質正也良善也所用染者當得真采正善也旗章旌旗及章識也孔氏曰染采染五色之采白與黑謂之黼黑與青謂之黻青與赤謂之文赤與白謂之章染必以舊法故事無得有參差貸變此月暑濕染帛為宜是秦法也周則於夏豫浸治染纁玄之色至秋乃總染五色染人雲夏纁玄秋染夏是也雲黼黻文章雲黑黃倉赤互相備也旌旗者周禮司常九旗是也章識者周禮事名号官府象其事州裡象其名家象其号是也方氏曰掌染婦功故謂之婦官設色者采藍以為青采沙以為朱故謂之采衣服旌旗貴者從隆賤者從殺也故言等隆非有餘殺非不足故言給有等有給各随宜而度之故言度若天子龍衮諸侯黼之類所以别衣服貴賤等給之度也若王建大常諸侯建旗之類所以别旌旗貴賤等給之度也凡此順文明之時故染文明之色爾然周官染人春暴練夏纁玄秋染夏與此不同蓋意各有所主也馬氏曰上制之而下守之者法也昔以為常而後循焉者故也非其質謂之詐非其良謂之僞】 ○是月也樹木方盛乃命虞人入山行木毋有斬伐不可以興土功不可以合諸侯不可以起兵動衆毋舉大事以搖養氣毋發令而待以妨神農之事也水潦盛昌神農将持功舉大事則有天殃【行下孟切】 【鄭氏曰樹木毋有斬伐為其未堅韌也土将用事氣欲靜故興土功合諸侯起兵動衆皆不可也大事謂興徭役以有為發令而待謂出徭役之令以預驚民也民驚則心動是害土神之氣土神稱曰神農者以其主於稼穑也水潦盛昌神農将持功者言土以受大雨澤安靜養物為功動之則緻害也孝經說曰地順受澤謙虛開張含泉任萌滋物歸中方氏曰木之生也方盛於夏則哀於秋矣虞人蓋山虞也行廵之也毋斬伐慮傷方盛之氣也興土功合諸侯起兵動衆皆大事也故繼言毋舉大事舉大事則人不安且搖養氣矣搖者振而蕩之之謂夫萬物作於春而氣主生長於夏而氣主養故謂之養氣發令而待謂預令之以事而使民有所待也以神農将持功於秋發令而待則妨神農之事也神農者農之神夫興農功而相之於明者人也持農功而主之於幽者神也水潦盛昌則百谷被其澤而向乎成矣故神農将持其功也苟舉大事以妨其切則違神逆天而有天殃矣】 ○是月也土潤溽暑大雨時行燒薙行水利以殺草如以熱湯可以糞田疇可以美土強【薙它計切強其兩切】 【鄭氏曰潤溽謂塗濕也薙謂迫地芟草也此謂欲稼菜地先薙其草草乾燒之至此月大雨流水潦畜於其中則草死不複生而地美可稼也可以糞田疇美土強者土潤溽膏澤易行也糞美互文爾土強強?之地孔氏曰大雨欲其流故雲行行猶通被也周禮薙人除田草五月夏至芟殺暴之至六月合燒之故雲燒薙其時大雨行於所燒田中仍壅遏蓄之以漬燒薙故曰行水也先芟後燒又蓄水浸漬即草根爛死是利益於殺田中之草也日暴爛草田中之水水浸而沫沸如以熱湯漬之糞壅苗之根言爛草糞田可使田肥也強?磊塊難耕之地此月止水漬之乃壅糞之可使田美也方氏曰土為火所蒸故潤既潤則水勝火火辱焉陸氏曰強如強梁之強土強言土之不可化者糞言能厚其力美言能善其性澄曰田疇謂孰耕而其田有界域者土強謂難耕而其土硗确者】 ○季夏行春令則谷實鮮落國多風欬民乃遷徙行秋令則丘隰水潦禾稼不孰乃多女災行冬令則風寒不時鷹隼蚤鸷四鄙入保【鮮音仙又上聲欬苦代切隼息允切鸷音至】 【鄭氏曰谷實鮮落國多風欬辰之氣乘之也未屬巽辰又在巽位二氣相亂為害民遷徙象風轉移物也丘隰水潦戍之氣乘之也九月宿直奎奎為溝渎與此月大雨并而高下皆水也禾稼不孰傷於水也女災含妊之類敗也風寒醜之氣乘之也鷹隼蚤鸷得疾厲之氣也四都入保象鳥雀之走竄也都邑之城曰保孔氏曰谷實鮮少堕落風多故也此地災風欬是天災遷徙是人災丘隰水潦及禾稼不孰地災也以水氣多也乃多女災人災也亦為水傷含妊也醜未屬巽又建醜之月大寒中故行冬令則多風寒此天災也鷹隼蚤鸷季夏地氣殺害之象地災也方氏曰鮮落即莊子所謂草木不待黃而落也五氣過盛故實有所不勝以多風故人肺受疾而欬也民乃遷徙者以春主發散也丘隰水潦以金生水也曰丘隰以見高下皆被其害故禾稼不孰也多女災者以純隂之氣過盛而反傷之也因風而後寒故曰風寒異乎隆冬之無風而寒矣當暑而寒故曰不時鷹隼善擊必待秋焉以感疾厲之氣故蚤鸷於夏也春夏主出秋冬主入故四鄙入保陸氏曰國多風欬變民言國國通於上若多疾病多瘧疾多鼽嚏多疥疠則言民為宜】 右記季夏凡九節 中央土 【此謂小暑第十三日至大暑終凡十八日也歲三百六十日以四時言則九十日為春九十日為夏九十日為秋九十日為冬以五行言立春至清明之第十二日終凡七十二日木王用事立夏至小暑之第十二日終凡七十二日火王用事立秋至寒露之第十二日終凡七十二日金王用事立冬至小寒之第十二日終凡七十二日水王用事季秋寒露第十三日至霜降終凡十八日季冬小寒第十三日至大寒終凡十八日季春清明第十三日至谷雨終凡十八日及此小暑第十三日至大暑終十八日共七十二日皆為土王用事然土雖分王於四季而其正位則在火金之間以其在一歲之中故曰中央土也孔氏曰木配春火配夏金配秋水配冬土則每時寄王十八日雖分寄而位本在未宜處季夏之末金火之間方氏曰木生火火生土土生金金生水土之位與其序适居中央周人兆黃帝於南郊迎土氣於季夏亦以是爾曆於立秋以前言土王用事即其時也】 其日戊巳 【戊巳者土幹也四時之末各十八日土王用事故其日屬戊巳】 其帝黃帝其神後土 【鄭氏曰此黃精之君土官之神自古以來着德立功者也黃帝軒轅氏也後土亦颛顼氏之子曰黎兼為上官】 其蟲倮【倮力果切】 【倮人類也人類之貴於羽毛鱗介猶土之尊於木火金水也故以蟲之倮者配土孔氏曰大戴記雲鱗蟲三百六十龍為之長羽蟲三百六十鳳為之長毛蟲三百六十麟為之長介蟲三百六十龜為之長倮蟲三百六十聖人為之長】 其音宮 【鄭氏曰聲始於宮宮數八十一屬土者以其最濁君之象也季夏之氣和則宮聲調】 律中黃锺之宮 【此句可削孔氏曰黃锺候氣之管本位在子土無候氣之法此是黃锺之宮聲與中央土聲相應非候氣也賀瑒雲黃锺是十一月管何緣複應此月以土居中故虛設律於其月實不用土寄王四季之末故從四時之管而不别候氣也澄按若是言宮聲與土應則上文其音宮一句盡之矣何緣再出黃锺律名此句於義不通故曰可削】 其數五 【鄭氏曰土生數五成數十但言五者土以生為本】 其味甘其臭香 【鄭氏曰土之臭味也陸氏曰香牛膏也於春言所生於秋言所尅於中央言其正且木在上燎之則焦在下浸之則朽於夏言焦春在前也於冬言朽春在後也】 其祀中溜祭先心【溜力又切】 【鄭氏曰中溜猶中室地土主中央而神在室古者複穴是以名室為溜祀中溜之禮設主於牖下乃制心及肺肝為俎其祭肉心肺肝各一它皆如祀戶之禮孔氏曰古者窟居随地而造若平地則但累土為之謂之複言於地上重複為之也若高地則鑿為坎謂之穴其形皆如陶竈故詩曰陶複陶穴皆開其上取明故雨溜之後世開牖象中溜之取明其地不當棟而在室之中央因名室為中溜也喪禮雲浴於中溜飯於牖下明中溜不關牖下也土五行之主故其神在室之中央中溜所祭則土神也郊特牲雲家主中溜開牖象溜故設主於廟室牖下五祀皆先席室之奧此不言者前祀戶注已備也此别設主當廟室牖内之下而北向也澄按夏祭先肺者謂先祭肺而次祭心又祭肝也此先心者謂先祭心而次祭肺又祭肝也秋先肝者謂先祭肝而次祭肺又祭心也冬先腎者謂先祭腎次祭脾又再祭脾也春先脾者謂先祭脾次祭腎又再祭腎也五時之祭所先不同諸家以五行生尅求其義者皆鑿惟曰以四時之位五髒之上下次之者為得孔疏已載於春祭光脾之下今借人身五髒上下之次明之肺最在上心次於肺亦在上故候肺心二脈皆在上部脾在中肝次於脾亦在中故候脾肝二脈皆在中部腎最在下故候腎脈在下部四時之位則夏至日近北極去地最高肺之位象之故夏祭先肺也夏之後曰漸南夏末比夏至之日微下心之位象之故中央土王之時祭先心也秋分春分日在赤道平分天地之半而當其腰脾肝之位象之故春祭先脾秋祭先肝也冬至日近南極最下腎之位象之故冬祭先腎】 ○天子居大廟大室乘大路駕黃駵載黃旗衣黃衣服黃玉食稷與牛其器圜以闳【圜于權切闳音宏】 【鄭氏曰大廟大室中央室也大路殷路也車如殷路之制而飾之以黃稷五谷之長牛土畜也器圜者象土周布於四時闳讀如紘闳謂中寛象土含物澄曰鄭注釋天子每月所居皆以為大寝而以青陽為東堂明堂為南堂總章為西堂玄堂為北堂青陽之北偏為左個南偏為右個蓋以東面而言也明堂之東偏為左個西偏為右個蓋以南面而言也總章之南偏為左個北偏為右個蓋以西面而言也玄堂之西偏為左個東偏為右個蓋以北面而言也朱子因之又謂隻是九室左個右個随四時所向而易其名春居東室而東向則以北室之右為左個南室之左為右個夏居南室而南向則以東室之右為左個西室之左為右個秋居西室而西向則以南室之右為左個北室之左為右個冬居北室而北向則以西室之右為左個東室之左為右個澄竊謂大寝天子聽政之所戶牖之間設黼扆四時皆南面向明而治安得一月各居一處而春秋冬三時皆不南面者況冬寒之時而北面尤不可居又南北偏東西偏其位不正非可聽政之所諸儒所說各殊皆於古制不合事宜不通詳此記所謂居非言聽政乃每日釋服退息而居之時也按四時所居五處不同禮經别無它文惟天子有五小寝是燕居之處月令所記或是取此而其名異故使人惑也陳氏禮書雲王大寝一在前小寝五在後大寝聽政小寝燕息也五小寝一寝居中四寝居四角春居東北夏居東南秋居西南冬居西北土王之月居中此說蓋本孔氏曲禮疏若以孔陳之說釋月令天子各月之居則古制事宜兩不背戾凡居五寝皆南面夏寝秋寝在中寝之前就中寝向前而言故二寝皆以東夾為左個西夾為右個冬寝春寝在中寝之後就中寝向後而言故二寝皆以西夾為左個東夾為右個其左右二字如曲禮所謂客入門而左大夫士出入君門由闑右并是以西為左東為右也此之大廟大室則中寝之室也】 右記季月土寄王之日凡二節 禮記纂言卷六上