卷十七
關燈
小
中
大
欽定四庫全書
禮經本義卷十七
無錫蔡德晉撰
逸禮
投壺禮【嘉】
【壺者實酒之器以籌投之而觀其中否亦射禮之細也其禮之始必燕飲之間謀以樂賓或庭之修廣不足以張侯置鹄賓客之衆不足以備官比耦欲行射禮而不可得因舉席間實酒之器以寄射節先王以其可以習容而講藝也故為之節文而投壺之禮于是乎興于五禮當屬嘉禮也 鄭康成曰燕飲酒既脫屦升堂主人乃請投壺否則或射所謂燕射也馬彥醇曰古之君子遊于藝者莫重于射其次則投壺故投壺之禮多取于射其行禮之人則有主有賓有司射有弦者有酌者其行禮之物則有壺有矢有中有算有馬以投壺之制而考于鄉射禮升降上下周旋進退大抵相似而投壺為簡而已陳用之曰昔晉侯與齊侯晏投壺祭遵臨戎雅歌投壺然則投壺之樂其間于貴賤軍國之間乎】
投壺之禮主人奉矢司射奉中使人執壺
【矢籌也所以投者投壺仿于射故以矢名司射掌其禮推賓黨與燕者一人為之中盛算之器大夫兕中士鹿中解見鄉射禮方性夫曰矢将以授賓故主人奉之中将以待獲故司射奉之壺将以待投故使人執之而已】
主人請曰某有枉矢哨壺請以樂賓賓曰子有旨酒嘉肴某既賜矣又重以樂敢辭主人曰枉矢哨壺不足辭也敢固以請賓曰某既賜矣又重以樂敢固辭主人曰枉矢哨壺不足辭也敢固以請賓曰某固辭不得命敢不敬從
【枉材不直也哨口不正也矢貴直而曰枉壺貴正而曰哨謙辭也某既賜言已既受主人之賜矣】
賓再拜受主人般還曰避主人阼階上拜送賓般還曰避
【賓再拜受于西階上拜受矢也般還不敢直前避之容也曰避告以避而不敢受欲止其拜也主人阼階上拜送亦北面而拜送矢也蓋賓既許其請即當受矢故先拜而進受賓及主人皆來兩楹之間俱南面而以矢授受主人既授矢于賓乃拜送矢受矢者必拜而後受送矢者必送而後拜者以手中無矢乃可拜若賓既受矢則手當奉矢主人未送矢則手尚奉矢不得拜故也 熊氏安曰曰避擯者告賓主之辭般還與盤旋同】
已拜受矢進即兩楹間退反位揖賓就筵
【已拜主人拜送矢畢也受矢主人又自受矢與賓為耦也蓋主人之贊者授矢以授主人于阼階而主人受之也于是主人進就兩楹間視投壺之處複退反阼階之位西向揖賓就楹間之筵筵即投壺之席賓主于是各就席席皆南向】
右請投受矢 司射庭長及冠士立者皆屬賓黨樂人及使者童子皆屬主黨【庭長司正也鄉飲酒禮将旅使相為司正在庭中立于觯南北面察飲不如儀者故名庭長冠士成人來觀禮者樂人擊鼓與弦歌者使者主人所使薦羞者司射相禮者也庭長正禮者也冠士立者觀禮者也故屬賓黨位在西階下東向樂人樂賓者也使者童子事人者也故屬主黨位在阼階下西向】 降揖其阼階及樂事皆與射同節 籌室中五扶堂上七扶庭中九扶【籌矢也扶膚同鋪四指曰膚膚廣四寸五扶為二尺七扶為二尺八寸九扶為三尺六寸投壺無定處或于室或于堂或于庭室中狹矢長五扶堂上稍廣矢長七扶庭中尤廣故矢長九扶】 矢以柘若棘毋去其皮【矢以柘棘取其堅重毋去其皮尚質也】
司射進度壺間以二矢半
【度壺度其所設之處也司射位在西階上于執壺之人處受壺來賓主筵前量度而置壺于筵之南不問矢之長短但使去賓主之席各二矢半也蓋室中五膚者去席五尺堂上七膚者去席七尺庭中九膚者去席九尺也鄭康成曰間相去如射物壺去坐二矢半則堂上去賓席邪行各七尺也】
反位設中
【司射度壺既畢反還西階上位取中稍進東南而設中也】
右投壺設中 壺頸修七寸腹修五寸口經二寸半容鬥五升【修長也】壺中實小豆焉為其矢之躍而出也壺去席二矢半
東面執八算興
【算計中之籌也八算者人各四矢算如矢數賓主各四故八算也司射既設中乃于中之西東面手執八算而起立以請賓俟投】
請賓曰順投為入比投不釋勝飲不勝者正爵既行請為勝者立馬一馬從二馬三馬既立請慶多馬請主人亦如之
【投矢于壺以矢本入者為順以矢未入者為逆順則名為入逆則不名為入比連也以鼔為節賓主更疊而投中則釋算于地以記之若一人連投雖中亦不釋算也勝飲不勝以能養不能也正爵正禮之爵或以罰或以慶此指罰爵而言也馬即算也未釋謂之算以計多少為義既釋謂之馬以勝敵為義也投壺與射禮同三番而止每一番勝則立一馬以表勝數也禮成于三三番皆勝則立三馬而為一成但勝偶未必得三若勝偶得二劣偶得一一既劣于二故撤取劣偶之一以足勝偶之三使得為成也或頻得三或取足三皆謂之三馬既立則又酌酒以慶賀多馬之人此告賓之辭告主人亦如之 呂與叔曰矢本入則本末之序正矣左右拾投則賓主之儀答矣不如是則雖投不為入雖入不釋算不尚苟中也陸農師曰倒入幸入也故不名為入方性夫曰一馬從二馬者勝少者附勝多者以為數也數成于三數成則可以為多矣應子和曰勝者豈能全勝将有缺而不足之算不勝者間有得必有棄而不録之算兩俱無所成而已今也取不勝者不用之馬而補勝黨未足之算則零算不遺而勝算有助所以成人之美所以遜已之能以與人可謂達觀而無人已之見者矣】
右請賓主人 算七尺有二寸算多少視其坐【郝仲輿曰算之多少視坐上人數每人四矢即四算也】
命弦者曰請奏狸首間若一太師曰諾
【郝仲輿曰命弦者戒弦歌者射以樂為節投壺則鼓瑟弦歌為發矢之節狸首逸詩篇名間若一謂緩急作止之間均停如一太師歌工主人黨為之 鄭康成曰狸首詩今逸射義所雲曾孫侯氏是也孔仲達曰投壺亦有鼔以弦為重故特雲命弦者間若一者謂前後樂節中間疏數如似一也投壺者當聽之以為志取投合于樂節故須中間若一也按鄉射三番初一番耦射不釋算第二番釋算未作樂第三番乃用樂今投壺發初即用樂者以投壺禮輕主于歡樂故也】
右命工奏樂 曾孫侯氏今日大射幹一張侯參之曰【七字有阙誤不成文】今日大射四正具舉大夫君子凡以庶士小大莫處禦于君所以燕以射則燕則譽質參既設質旌既載幹侯既元中獲既置弓既平張四侯且良決拾有常既順乃讓乃揖乃讓乃跻其堂乃節其行既志乃張射夫命射射者之聲禦車之旌既獲卒莫【以上狸首詩首章殘阙不可考下三章章各八句】
左右告矢具請拾投
【衆賓居西為左衆主人居東為右拾更也每耦兩人更疊而投也徐伯魯曰司射告矢具則左告賓右告主人且請更疊而投于是乃投壺也】
有入者則司射坐而釋一算焉賓黨于右主黨于左【徐伯魯曰有矢入壺者則司射坐而釋一算于地前此東面而立釋算則坐也其釋算之位賓黨于右在司射之前稍南主黨于左在司射之前稍北此以司射東面之位為主而分其南北為左右也】
右拾投釋算
卒投司射執算曰左右卒投請數
【投畢司射執算以告曰左右卒投矣請數所釋左右算以别勝負也】
二算為純一純以取一算為奇遂以奇算告曰某賢于某若幹純奇則曰奇鈞則曰左右鈞
【純全也一算為奇之奇隻也遂以奇算告之奇餘也謂左右數鈞等之餘算也賢猶勝也郝仲輿曰卒投算獲左右不分耦通賓主之黨左勝則賓黨飲右勝則主黨飲與射禮算法同餘詳鄉射禮徐伯魯曰奇則曰奇假令九算則曰九奇更不論四純而一奇也】
右卒投數算
命酌曰請行觞酌者曰諾
【司射命酌酒以飲不勝者也酌者