卷十二

於三十稱者也　賈公彥曰小斂衣數自天子達於士也大斂則異矣喪大記雲士三十稱大夫五十稱君百稱則天子宜百二十稱】 東方之馔兩瓦甒其實醴酒角觯木柶毼豆兩其實葵菹芋蠃醢兩笾無縢布巾其實栗不擇脯四脡【毼當作揭東方之馔謂馔於東堂下也毼豆木豆無飾者也芋菹之全者凡為菹四寸者全之長於四寸者切之今喪中以葵為菹則雖長而不切故言葵菹芋也縢緣也布巾笾巾也豆亦有巾獨於笾言之者以笾盛乾物嫌於不必巾也敖君善曰始死之奠用吉器小斂用素俎至是乃用揭豆而笾無縢皆以漸變也菹雲芋栗不擇脯四脡亦皆變於吉也】 奠席在馔北斂席在其東 【奠席葦席也斂席筦與簟也　賈公彥曰小斂奠無巾大斂奠不惟有巾而又有席彌神之也】 掘肂見衽 【肂埋棺之坎也掘之於西階上衽疑以木為之兩端大而中央小所以連合棺與蓋者古之棺不用釘惟以皮條束合之先鑿木置衽然後束以皮每一束用一衽喪大記曰君蓋用漆三衽三束大夫蓋用漆二衽二束士蓋不用漆二衽二束是也敖君善曰掘肂見衽言肂之深淺以見衽為度也此肂亦在西序下其南蓋近於序端】 棺入主人不哭升棺用軸蓋在下 【軸輁軸也輁狀如牀軸則其輪挽之而行者也敖君善曰蓋在下者卻於棺之下也棺既升則入於肂巾而蓋則置於序端與】 熬黍稷各二筐有魚臘馔于西坫南 【熬煎谷也有魚臘每筐皆有之也此四物者拟用於肂中故置於此　按設熬谷及魚臘之義鄭康成謂所以惑蚍蜉令不至棺旁免侵屍也敖君善則謂孝子以屍柩既殡不得複奠於其側雖有奠在室而不知神之所在故置此於棺旁以盡哀敬之心其不用食而用熬谷不以牲而用魚臘亦所以異於奠也二說敖氏為長然設熬谷魚臘不能令親食反易誘蝼蟻蟲蛇諸物集其側以壞棺而侵屍故置熬谷魚臘於肂及包遣奠納甕甒筲等於圹皆古禮之不可從者也】 陳三鼎于門外北上豚合升魚鱄鲋九臘左胖髀不升其他皆如初 【三鼎豚魚臘也合升合左右體升於鼎也鱄鲋二魚名臘用左胖别於吉也髀不升者敖君善謂凡臘必去髀不以豚解體解合升胖升而異也其他皆如初者謂豚體骨及鼎之面位與匕俎之陳皆如小斂時也】 燭俟于馔東 【馔東方之馔也在地曰燎執之曰燭大斂之奠當於室之奧故有燭以待之】 右陳大斂衣奠及殡具【附記二章】大斂布絞縮者三橫者五布衿二衾【縮者三謂取布一幅裂其兩頭為三片中間不通而直用之橫者五謂以布二幅分裂作六片而用五片橫於直者之下也衿在絞上以絞束之】絞衿如朝服絞一幅為三不辟衿五幅無紞【如朝服謂用十五升布也絞一幅為三不辟申言縮者三也辟析開也小斂直絞全幅故其末當析開大斂直絞既以一幅為三片則每片之末不複析開也衿五幅者謂單被以布五幅聨合為之無紞謂無被識以别於生時也】　設棜於東堂下南順齊於玷馔於其上兩甒醴酒酒在南篚在東南順實角觯四木柶二素勺二豆在甒北二以并笾亦如之凡笾豆實具設皆巾之觯俟時而酌柶覆加之面枋及錯建之【棜案屬酒在南北上也篚在東在甒之東也實實於篚也醴一觯又用一柶酒用一觯計醴酒但用二觯一柶今角觯四木柶二為明日朝奠兼設之也自是以後當更用之素勺二醴酒各一也笾豆實謂菹栗之屬笾豆有實而具設則皆巾之加飾也俟時而酌謂将設乃酌之面柄者便於建也　敖君善曰笾豆有實而具則馔於東方及奠於席前皆巾之若一豆一笾則於奠時或有巾之者馔時亦不申也經言小斂之馔雲馔於東堂下脯醢醴酒幂用功布實於箪此則不皆巾者也】 祝徹盥于門外入升自阼階丈夫踴 【鄭康成曰祝徹祝與有司當徹小斂之奠也小斂設盥於馔東有巾大斂設盥於門外彌有威儀也】 祝徹巾授執事者以待 【敖君善曰設小斂奠之時執巾者待於阼階下祝就而受之然則祝於此時亦惟以巾授之於阼階下蓋授受之節宜同也祝既授巾乃還徹醴以待者謂執事以巾置於馔所以待奠事之至也】 徹馔先取醴酒北面其餘取先設者出于足降自西階婦人踴 【敖君善曰醴酒尊先取之後設先取禮相變也北面立以待取笾豆俎者俱降也其餘謂取笾豆俎者也先設者先取之後設者後取之經惟言取先設者見具初者耳既取則南面西上俟執醴酒者行而從之降矣　馔當作奠】 設于序西南當西榮如設于堂醴酒位如初執事豆北南面東上 【設於序西南改設之也凡徹尊者之馔必改設之而後去之特牲饋食禮祝命徹胙俎豆笾設於東序下乃生者之禮也此不設於東異於生也執醴酒者尊故其位如初之北面西上不以便事變位也執豆俎者初時立於俎北西上今豆北東上以事訖向東為便也】 乃适馔 【敖君善曰謂适東方之馔處以待事至也】 帷堂 【敖君善曰又将設飾也】 右徹小斂奠帷堂 婦人屍西東面主人及親者升自西階出于足西面袒【婦人屍西東面以男子将升故也親者謂衆主人也出於足西面則其位蓋在阼階上所布席之東也袒為大斂變也不言髽免髺發者蓋自小斂以來未變至成服乃改故不必言也】 士盥位如初布席如初 【士盥位如初亦如小斂時士盥二人并立於西階下以待遷屍也布席如初亦下筦上簟鋪於阼階上也敖君善曰布席之處其於階上為少西於楹為少北蓋小斂之牀大斂之席與殡肂南北之節宜同也】 商祝布絞衿衾衣美者在外君襚不倒 【敖君善曰君襚不倒尊也以祭服視散衣則散衣為尊以君襚視祭服則君襚為尊至是乃用君襚者大斂之禮重故以服之尤尊者為之襲而美者在外小斂布美者在中大斂又反之禮貴相變也　鄭康成曰至此乃用君襚主人先自盡也】 有大夫則告 【大夫非斂時而至當降拜之若适當斂時而至則告以主人方有事未及拜賓也】 士舉遷屍複位主人踴無算 【遷屍謂從夷牀遷屍於斂上也複位謂複階下之位俟主人主婦既馮屍乃複升而舉屍以斂於棺也】 卒斂徹帷主人馮如初主婦亦如之 右大斂【附記二章】大斂於阼【鄭康成曰未忍便離主人位也主人奉屍斂於棺則西階上賓之　敖君善曰大斂於阼乃殡於西階象其由主位而往也】　大夫升自西階階東北面東上【鄭康成曰視斂也】既馮屍大夫逆降反位【鄭康成曰大夫位在中庭西面】 主人奉屍斂于棺踴如初乃蓋 【奉屍斂於棺謂從阼階上遷屍向西階斂於棺中也蓋先以棺置肂巾乃奉屍斂於棺中而加蓋於棺上所謂殡也殡時棺南首經不言者自始死遷屍以來屍皆南首故不必言也】 主人降拜大夫之後至者北面視肂衆主人複位婦人東複位 【北面於西階東也小斂後主人在阼階下今殡訖不忍即阼階因拜大夫即於西階東北面視肂而哭也複位謂複阼階上下之位也阼階上雖非婦人正位以其向者在此今又複之故亦雲複位也】 設熬旁一筐乃塗踴無算 【旁一筐謂兩旁各一筐也塗者以木覆棺上而塗之象葬時覆以椁而加土之意也】 卒塗祝取銘置于肂主人複位踴襲 【敖君善曰置銘蓋於肂南柩在肂中而複塗之孝子慮神疑於其柩故置銘於此若使之知其處然愛敬之心也檀弓曰以死者為不可别已故以其旗識之愛之斯録之矣敬之斯盡其道焉耳位阼階下位也襲於序東】 右殡【附記四章】夏後氏殡於阼階殷人殡於兩楹之間周人殡於西階【白虎通曰夏後氏教以忠忠者厚也曰生吾親也死亦吾親也主人宜在阼殷人教以敬曰死者将去又不敢客也故置之兩楹之間賓主共夾而敬之周人教以文曰死者将去不可複得故賓客之也　問殡禮可行否朱子曰此不須問人當自觀其宜今以不漆不灰之棺而欲以甎土圍之則必不可也】　士殡見衽塗上帷之【見衽者棺在肂中不沒其蓋縫用衽處猶在外而可見也塗上者自衽以上用木覆而塗之也帷之張帷於殡上也】　既殡主人說髦【鄭康成曰兒生三月剪髦為鬌男角女羁否則男左女右長大猶為飾存之謂之髦所以順父母幼小之心也至此屍柩不見兇喪無飾可以去之孔仲達曰父死脫左髦母死說右髦二親并沒并說之】 乃奠燭升自阼階祝執巾席從設于奧東面祝反降及執事執馔 【執燭者先升堂以設席於室之奧周人斂用日出既斂而室猶阍須用燭以照之也執巾與席從執燭者升而設之於奧執燭南面巾委於席右既委巾乃設席士虞禮雲祝布席於室中東面是也執馔謂執東方之馔以待俎而俱升也　賈公彥曰自始死以來襲奠小斂奠皆在屍旁今大斂奠不在西階柩所而於室内設之自此以下朝夕奠朔月薦新皆於室室事神之處也　敖君善曰凡喪奠不啟牖】 士盥舉鼎入西面北上如初載魚左首進鬐三列進柢【如初如小斂舉鼎執匕俎扃鼏匕載之儀也左首魚首於載者為左也鬐脊也魚以鬐為上腴為下左首進鬐則設於席前仍右首矣魚九而三列則三三為列也　賈公彥曰公食禮右首進鬐此雲左首則與生異而康成以為未異於生者蓋載者統於執設者統於席公食言右首據席而言此左首據執而言若設於席則亦右首也】 祝執醴如初酒豆笾俎從升自阼階丈夫踴甸人徹鼎【鄭康成曰如初祝先升也】 奠由楹内入于室醴酒北面設豆右菹菹南栗栗東脯豚當豆魚次臘特于俎北醴酒在笾南巾如初 【右菹菹在醢南也豚當豆魚次臘特於俎北者菹醢在豆中豚魚臘三俎豚俎在豆之東魚又在豚俎之東臘則特設於豚魚二俎之北也醴酒在笾南者果脯在笾中醴在栗南酒在脯南也】 既錯者出立于戶西西上祝後阖屍先由楹西降自西階婦人踴奠者由重南東丈夫踴 【敖君善曰立於戶西南面待祝出而偕行也祝後阖戶者祝錯醴最在後故後出而因阖戶也既阖戶祝西行而南執事者從之皆由楹西而降奠者由重南而東複其門東之位也祝位在門西】 賓出婦人踴主人拜送于門外入及兄弟北面哭殡兄弟出主人拜送于門外 【兄弟謂小功以下及大功之異門而居者至此可以歸也】 衆主人出門哭止皆西面于東方阖門主人揖就次【揖就次謂揖之令各就喪次也凡喪次斬衰倚廬齊衰垩室大功有帷帳小功缌麻有牀笫可也】右大斂奠【附記六章】巾奠執燭者滅燭出降自阼階由主人之北東【奠既巾訖則室事已故執燭者出也降自阼階明不與執事者偕行也由主人之北東則主人之位近於階明矣】　居倚廬寝苫枕塊不脫絰帶【倚廬者謂於中門外東牆下倚木為廬也其戶向北寝苫卧茅席也枕塊枕土塊也不脫絰滞哀戚不在於安也】哭晝夜無時非喪事不言【鄭康成曰無時哀至則哭不必期夕也非喪事不言不忘所以為親也】歠粥朝一溢米夕一溢米不食菜果【溢一手所握也握滿必溢於外故謂之溢王子和謂滿手曰溢是也食止一溢米不忍飽也不食菜果不忍食滋味也】　疏衰皆居垩室不廬廬嚴者也【垩白塗也垩室亦在中門外為之言齊衰不居廬廬乃哀敬嚴肅之所服輕者不得居也】　三年之喪廬垩室之中不與人坐焉在垩室之中非時見乎母也不入門【三年之喪既練則居垩室不與人坐示憂之所獨也時見以時事而見也門内寝門也】　婦人不居廬不寝苫【婦人喪次在中門之内】　童子不踴不菲不廬【菲草屦也未成人故不責以備禮】 君若有賜焉則視斂 【賜加恩也斂大斂也鄭康成曰君視大斂皮弁服襲裘主人成服之後往則錫衰】 既布衣君至主人出迎于外門外見馬首不哭還入門右北面及衆主人袒 【敖君善曰君欲視斂則使人告喪家故主人不敢升堂而先布絞衿衾衣以待其來也喪禮主人不迎賓若有所迎見之則不哭蓋禮然耳上經雲見賓不哭是也此於君吊既迎之於外門外又見其馬首即不哭敬之至也入門右廟門也】 巫止于廟門外祝代之