卷一百六十七

欽定四庫全書 七經孟子考文補遺卷一百六十七 日本山井鼎 物觀　撰 禮記注疏第五十五 缁衣第三十三 釋文劉獻雲元文獻作瓛 子言之曰為上易事也 考異古本注則刑可以措下有也字 補遺宋闆疏為上易事○者【一葉左二行】無圈　謂正理禦物【三行】謂作以 子曰好賢至萬國作孚 考異古本注其衣敝我願改制敝下有也字克明德慎罰下同疏為王後宮巷伯之長【二葉左三行】宋闆伯作官補遺古本注投畀有昊昊作皓疏民皆服之【二葉左七行】宋闆之作從 子曰夫民至絶其世也 考異古本經則民有孫心孫作遜注同今本注孫順也作孫猶順也　尚書篇名下有也字　命謂政令也無謂字　由不任德下有之也二字疏未知是鄭作以不【四葉右七行】宋闆不作否 補遺宋闆疏故稱匪刑【四葉右三行】匪作甫　代少昊諸九?【左二行】諸作誅 子曰下之至下土之式 考異古本注言民化行不拘于言作言民之從君化行不拘于言也足利本作言民之從君以化行不拘于言謹按多一以字　如影逐表作如影之逐表也　百姓俲禹為仁百上有言字宋闆足利本同　非本性能仁下有也字宋闆足利本同疏豈必本性盡行仁道【五葉右九行】宋闆行作有　謂承離之後【五葉左二行】離下有亂字證民具法則于上【四行】具作之　證若有善與為法式也【七行】若作君與下有下字 子曰上好仁至四國順之 考異足利本注民之行作民行　古本皆盡己心作皆盡于己心也疏則天下之為仁争先人者【六葉右三行】宋闆無天字 子曰王言至不諐于儀 考異宋闆疏有秩部所置【七葉左一行】部作郡 子曰君子至于緝熙敬止 考異古本經而行必稽其所敝敝作弊注敬其容止下有也字疏使有信也【九行】宋闆使下有言字 子曰長民者至萬民所望 考異古本經則民德壹壹作一注貳不一也一作壹宋闆足利本同　此詩毛氏有之二家則亡作此詩毛氏則有之三家則滅亡之也足利本作此詩毛詩則有之三家則滅宋闆亦二作三釋文貳本或作貸同音貳元文貳作二下同疏則民德一者一謂齊一【八葉左四行】宋闆一作壹下皆同 子曰為上至其儀不忒 考異古本經鹹有壹德壹作一注同注則無疑惑也也上有者字足利本同也下有矣字疏皆有純一之德【九葉右八行】宋闆一作壹下【九行】一德同 子曰有國至好是正直 考異古本經有國家者無家字宋闆足利本同章善惡善下有而字靖共爾位共作恭疏靖謀共其爾之祿位【九葉左五行】宋闆其作具　證上民情不二【六行】二作貳 子曰上人至惟王之卭 經下民作正誤作當作卒考異古本不煩其所不知其上有以字足利本同匪其止共共作恭注難知有奸心也也上有之字　而民知禁下才以誘之下民惑之詩下共有也字　言臣義事君則行也宋闆無君字補遺古本經下民作作作卒宋闆足利本同注言君所不及言作引宋闆足利本同 子曰政之至播刑之不迪 經敬民乃罰正誤民當作明考異古本注明賞罰下施刑之道下共有也字 補遺古本經敬民乃罰民作明宋闆足利本同疏敬民乃罰【十一葉左三行】宋闆民作明 存舊禮記正義卷第六十三【宋闆】 子曰大臣至亦不克由聖 考異古本經亦不克由聖下有也字注君不敬其臣下轉相陷害下共有也字　莊後适夫人齊莊得禮者夫人下有之字者下有也字　今為大夫卿士下有者也二字足利本亦有者字　教煩由信賤也也上有者字足利本同　賤者無一德也宋闆足利本一作壹　亦不力用我不下有能字　由用也作由猶用也釋文仇音求爾雅雲讐也元文讐作敖謹按未之考也疏與上相親比政也【十三葉右六行】宋闆政作故 子曰小人至相亦惟終 考異古本注言人不溺于所敬者下言水人所沐浴自潔清者下或為悖下以自毀