卷五 論語
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，自不當以頰舌多尚人，況吾夫子也耶。
然愚三複斯旨深悟處。
鄉黨之道，恂恂，似不能言，宜優遊涵泳而得之。
若宗廟朝廷，則有不可不明辨者，但謹而不放耳。
或言或不言，雖各有宜，無往而非忠信笃敬也。
他人才多言便佞給，必不謹。
才不言便緘嘿，必不能恂恂。
聖人于樞機，甚重記言行者，特冠一篇之首。
朝，與下大夫言，侃侃［苦旦切］如也；與上大夫言，訚訚［魚巾切］如也。
君在，踧［子六切］踖［子亦切］如也。
與與如也。
（侃侃，和樂貌。
訚訚，中正貌。
踧踖，不敢自安也。
與與，不忘向君也。
） 下大夫則侃侃，上大夫則訚訚。
君在則踧踖與與。
等級高下，無适不宜，變化虛明，自然中節。
君召使擯［必刃切］，色勃如也，足躩［驅若切］如也。
揖所與立，左右手。
衣前後，襜［赤占切］如也。
趨進，翼如也。
賓退，必複命曰：“賓不顧矣。
”（擯，主國之君所使出接賓者。
勃，變色貌。
躩，盤辟貌。
所與立，同為擯者，擯用命教之半，如上公九命，則用五人。
揖左人，則左其手；揖右人，則右其手也。
襜，整貌。
翼，如鳥舒翼也。
） 此一節，記擯相之容。
色勃足躩，重君命之始也。
賓退必告，謹君命之終也。
入公門，鞠躬如也，如不容。
立不中門，行不履阈。
過位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。
攝齊升堂，鞠躬如也，屛氣似不息者。
出，降一等，逞顔色，怡怡如也。
沒階趨進，翼如也。
複其位，踧踖如也。
入公門如不容，過位言似不足，升堂屏氣似不息，君愈近而愈肅也。
出降一等逞顔色，君漸遠而漸舒也。
沒階言趨進者，進複于位也。
複位言踧踖者，不敢自安也。
執圭，鞠躬如也，如不勝［平聲］。
上如揖，下如授。
勃如戰色，足縮縮［色六切］，如有循。
享禮，有容色。
私觌［直歴切］，愉愉［羊朱切］如也。
（圭，諸侯命圭。
聘問鄰國，則使大夫執以通信。
如不勝者，如力不能堪也。
上堂則如揖，下堂則如授圭，于人皆恭也。
戰色，戰而色懼也。
縮縮，舉足促狹也。
如有循，言行不離地，如緣物也。
享，獻也。
既聘而享，用圭璧，有庭實。
私觌，以私禮見也。
愉愉，色和也。
） 執圭者，通信之始，故如戰色，謹之至也。
享禮者，交際之時，故有容色，氣之和也。
私觌者，燕見之暇，故愉愉，情之親也。
陽開陰阖，無非造化自然。
君子不以绀［古暗切］緅［側由切］飾。
紅紫不以為亵服。
當暑，袗絺绤，必表而出之。
缁衣羔裘，素衣麑［研奚切］裘，黃衣狐裘。
亵裘長。
短右袂。
必有寝衣，長［去聲］一身有半。
狐貉之厚以居。
去［上聲］喪，無所不佩。
非帷裳，必殺［去聲］之。
羔裘玄冠不以吊。
吉月，必朝服而朝。
（君子，言大凡也。
绀，深青揚赤色，齊服也。
緅，绛色。
三年之喪，以飾練服者。
飾，領緣也。
紅紫，間色也。
亵服，私居服也。
亵服猶不用，其它可知。
袗，單。
葛之精者曰絺。
麤者曰绤。
表，外也，出必加外衣也。
缁，黑色。
羔裘，用黑羊皮。
麑，鹿子，色白。
狐，色黃。
以衣裼裘，欲相稱也。
亵裘長，欲其溫。
短右袂，便用事也。
寝衣，衾也。
長一身有半，舒縮自便，覆足不露也。
狐貉，毛深溫厚，私居适體也。
君子常佩，惟居喪則否。
朝祭之服，裳用正幅如帷，要有襞績，而旁無殺縫。
其餘若深衣，要半下，齊倍要，則無襞績而有殺縫矣。
喪主素，吉主玄，吊必易素也。
吉月，月朔也。
） 服者，身之章也。
其色有宜，其制有度，其用有節，皆所以防非僻之心而養之以正也。
先聖垂訓如此，故概以君子言之。
齊［側皆切下同］，必有明衣，布。
齊，必變食，居必遷坐。
（齊，則沐浴而着明衣，所以明潔其體也。
） 變食者，變其常日之馔。
遷坐者，遷其常居之所。
皆所以嚴祀事也。
食［音嗣］不厭精，脍不厭細。
食［音嗣］饐［于逸切］而餲［追邁切］，魚餒
然愚三複斯旨深悟處。
鄉黨之道，恂恂，似不能言，宜優遊涵泳而得之。
若宗廟朝廷，則有不可不明辨者，但謹而不放耳。
或言或不言，雖各有宜，無往而非忠信笃敬也。
他人才多言便佞給，必不謹。
才不言便緘嘿，必不能恂恂。
聖人于樞機，甚重記言行者，特冠一篇之首。
朝，與下大夫言，侃侃［苦旦切］如也；與上大夫言，訚訚［魚巾切］如也。
君在，踧［子六切］踖［子亦切］如也。
與與如也。
（侃侃，和樂貌。
訚訚，中正貌。
踧踖，不敢自安也。
與與，不忘向君也。
） 下大夫則侃侃，上大夫則訚訚。
君在則踧踖與與。
等級高下，無适不宜，變化虛明，自然中節。
君召使擯［必刃切］，色勃如也，足躩［驅若切］如也。
揖所與立，左右手。
衣前後，襜［赤占切］如也。
趨進，翼如也。
賓退，必複命曰：“賓不顧矣。
”（擯，主國之君所使出接賓者。
勃，變色貌。
躩，盤辟貌。
所與立，同為擯者，擯用命教之半，如上公九命，則用五人。
揖左人，則左其手；揖右人，則右其手也。
襜，整貌。
翼，如鳥舒翼也。
） 此一節，記擯相之容。
色勃足躩，重君命之始也。
賓退必告，謹君命之終也。
入公門，鞠躬如也，如不容。
立不中門，行不履阈。
過位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。
攝齊升堂，鞠躬如也，屛氣似不息者。
出，降一等，逞顔色，怡怡如也。
沒階趨進，翼如也。
複其位，踧踖如也。
入公門如不容，過位言似不足，升堂屏氣似不息，君愈近而愈肅也。
出降一等逞顔色，君漸遠而漸舒也。
沒階言趨進者，進複于位也。
複位言踧踖者，不敢自安也。
執圭，鞠躬如也，如不勝［平聲］。
上如揖，下如授。
勃如戰色，足縮縮［色六切］，如有循。
享禮，有容色。
私觌［直歴切］，愉愉［羊朱切］如也。
（圭，諸侯命圭。
聘問鄰國，則使大夫執以通信。
如不勝者，如力不能堪也。
上堂則如揖，下堂則如授圭，于人皆恭也。
戰色，戰而色懼也。
縮縮，舉足促狹也。
如有循，言行不離地，如緣物也。
享，獻也。
既聘而享，用圭璧，有庭實。
私觌，以私禮見也。
愉愉，色和也。
） 執圭者，通信之始，故如戰色，謹之至也。
享禮者，交際之時，故有容色，氣之和也。
私觌者，燕見之暇，故愉愉，情之親也。
陽開陰阖，無非造化自然。
君子不以绀［古暗切］緅［側由切］飾。
紅紫不以為亵服。
當暑，袗絺绤，必表而出之。
缁衣羔裘，素衣麑［研奚切］裘，黃衣狐裘。
亵裘長。
短右袂。
必有寝衣，長［去聲］一身有半。
狐貉之厚以居。
去［上聲］喪，無所不佩。
非帷裳，必殺［去聲］之。
羔裘玄冠不以吊。
吉月，必朝服而朝。
（君子，言大凡也。
绀，深青揚赤色，齊服也。
緅，绛色。
三年之喪，以飾練服者。
飾，領緣也。
紅紫，間色也。
亵服，私居服也。
亵服猶不用，其它可知。
袗，單。
葛之精者曰絺。
麤者曰绤。
表，外也，出必加外衣也。
缁，黑色。
羔裘，用黑羊皮。
麑，鹿子，色白。
狐，色黃。
以衣裼裘，欲相稱也。
亵裘長，欲其溫。
短右袂，便用事也。
寝衣，衾也。
長一身有半，舒縮自便，覆足不露也。
狐貉，毛深溫厚，私居适體也。
君子常佩，惟居喪則否。
朝祭之服，裳用正幅如帷，要有襞績，而旁無殺縫。
其餘若深衣，要半下，齊倍要，則無襞績而有殺縫矣。
喪主素，吉主玄，吊必易素也。
吉月，月朔也。
） 服者，身之章也。
其色有宜，其制有度，其用有節，皆所以防非僻之心而養之以正也。
先聖垂訓如此，故概以君子言之。
齊［側皆切下同］，必有明衣，布。
齊，必變食，居必遷坐。
（齊，則沐浴而着明衣，所以明潔其體也。
） 變食者，變其常日之馔。
遷坐者，遷其常居之所。
皆所以嚴祀事也。
食［音嗣］不厭精，脍不厭細。
食［音嗣］饐［于逸切］而餲［追邁切］，魚餒
