五經蠡測卷五

修人事以上荅天休問辯之反複欲其理明于心聲嗟而屢歎欲其聽之審而無忽也 噫嘻 王者戒農官以田事欲其地不遺利而民不遺力也 振鹭于飛于彼西雝我客戾止亦有斯容在彼無惡在此無斁庶幾夙夜以永終譽 此言先代之後來助祭者不惟貌之美而心即其安宜夫令聞之不已也此可見古之君臣皆公天下以為心者也蓋先代之後作賔王家自常情之迹而觀乃易生嫌疑者也苟徒修饬于外貌而心猶有所未安則嫌疑之易萌而不能久處于其位況望其令譽之能永乎今觀其容之潔白有天然之美而其氣之和又即其人心之安蓋我以公天下為心而革其命彼之心固無惡彼亦以公天下為心而臣服助祭我之心亦無所厭表裡之俱美彼此之相安是以能統承先王修其禮物與國鹹休歴世無窮而永終此譽也 豐年 此詩言田事畢而足食祀典備而得福皆古人務本之效也【此詩為秋冬報賽田事之樂然玩其辭意觀其氣象可以見先王所重民食敎民務本田事旣備民食旣足由是報本追逺親賢樂利民徳自然歸厚天下不勞而治可見矣】 有瞽 此詩言樂官設而得其地其器之大小者無不全樂音和而格夫神其心之難平者無不悅 潛 此詩言先王報本追逺之心無時而忘固不以時物之微者而廢其禮也 有來雝雝至止肅肅相維辟公天子穆穆于薦廣牡相予肆祀假哉皇考綏予孝子宣哲維人文武維後燕及皇天克昌厥後綏我眉壽介以繁祉旣右烈考亦右文母 此詩言助祭來而德容無間于君臣則其禮儀之盛固可以感格而安其所思聖德備而惠澤兼被夫上下則福祿之及斯可以遂志而徧其所親 載見辟王曰求厥章龍旂陽陽和鈴央央鞗革有鸧休有烈光率見昭考以孝以享 此詩言諸侯朝觐而禀王法旣備其車服之美助祭而獻先王斯可盡繼述之心蓋後人之祀其先王正以其能守成法而諸侯之述職者皆不敢逾于法制之外也今其來觐者皆曰我将見于王而禀受法度也觀其龍旂則陽陽然而光耀聽其和鈴則央央然而和鳴而鞗革之垂又有鸧而相應豈惟其車服之美若是哉蓋由其能禀法度故人見其儀文之美自有光輝耳故我率之以見于武王之廟奉璋祼獻可以孝享而無愧于先王也載見而諸侯事君之禮備矣率見而孝子事親之心至矣 有客 此詩言先代之後能修舊禮而從臣亦各慎其儀宜夫天子愛之而無己也【大防與振鹭同意有瞽曰我客戾止永觀厥成那頌曰我有嘉客亦不夷怿虞書曰虞賔在位羣後徳譲古人以此事為盛典】 武 此詩本象武王之武功故稱聖功之大必推本而言聖人以文德啓于前而嗣王以武功定于後也 闵予小子 此詩言成王遭憂而心有不勝故歴叙前聖而思繼承之道也 訪落 此詩言成王始涖政而憂負荷之重故反複緻其艱難之辭思繼先王之法以求治安也【大率與闵予同意】 敬之敬之天惟顯思命不易哉無曰髙髙在上陟降厥士日監在茲惟予小子不聦敬止日就月将學有緝熙于光明佛時仔肩示我顯德行 此詩言成王述敬天之戒必反諸己而思進德以求輔臣之助也夫天之聦明而可畏未嘗不徴諸人而騐之人君苟能持不敢自足之心而求輔助之益則敬天之實亦不外是矣大抵敬天之道不惟知其所可畏尤當知其不敢忽其迹之甚明而可畏者人之所共知而其理之防妙而不可測者人之所易忽者也知其無物不體而不敢忽焉則動靜雲為無不緻其敬畏之心矣【凡詩中言畏天者非一大明曰赫赫在上我将曰畏天之威闆曰昊天曰明及爾出王昊天曰旦及爾防衍抑曰無曰不顯莫予雲觏神之格思不可度思凡若此類非大聖賢之知天不能為此言成王旣述敬天之戒于前複自為謙退之辭願加不息之功使學進于光明之地蓋成王悔悟之後深服周公之訓雖曰困知勉行而學亦漸進于精宻矣】 小毖 此詩言成王遇禍變而知懼故緻其思患豫防之意焉夫天下之患未始不因防而至着不懲于始則鮮能善其終能謹于防則終無患矣 載芟【此詩鋪陳農