五經蠡測卷五

明　蔣悌生　撰 毛詩 周頌 于穆清廟肅雝顯相濟濟多士秉文之德對越在天駿奔走在廟不顯不承無射于人斯 即其地而觀助祭德容之盛則先王德澤之在人心而不可忘者可知也蓋宗廟所以萃人心之地也文王不可得而見矣而德澤之在人心者固有在也今也即清廟之地而觀之則見其助祭之諸侯旣盡其和敬之容而執事之臣又皆能執行文王之德對越在天之神旣能盡其純一之誠奔走在廟之主又能各執其事而無失苟非文王之德入于人心者沒世而不忘愈久而益着何以能使人承奉不怠若是哉噫觀人心所萃之地其可以昭聖德之所在矣 維天之命于穆不已于乎不顯文王之德之純假以溢我我其收之駿惠我文王曽孫笃之 天道深逺而無窮聖德純一而不雜所以稱賛文王者無他辭但曰文王即天也後王對越之頃所以冀望怙冐之意顯如在上而期于無窮也 烈文辟公錫茲祉福惠我無疆子孫保之無封靡于爾邦維王其崇之念茲戎功繼序其皇之 王者于助祭之諸侯旣加歸德而思其在己者保守于不窮複加戒饬而欲其在彼者亦光顯于後世夫王者之建侯何莫非藩屏王室欲其與國鹹休歴世無窮者而國家盛大之福亦莫非祖宗積功累仁之所緻今乃歸德于諸侯而以錫福為烈文辟公之功蓋前人創業之艱難故我今日得以告成功于神明而來助祭之諸侯苟非兄弟甥舅之國則常左右先王以共承王業勲勞着于王家者也而又可防乎所謂錫祉福念戎功者葢非虗譽也今我旣蒙其功而使我之子孫世世保守而勿失矣我其可不使辟公之子孫亦世世保守而益大其業乎必也克儉于家謹爾侯度無厲民以自奉宜節用而愛人夫然後為天子所尊崇而繼序益大其業也始也歸美于諸侯而思我之子孫保守于不窮終也緻戒于諸侯而欲諸侯之子孫亦保守于永久成周之天子諸侯交相親愛之情至矣 維清緝熙文王之典肇禋迄用有成維周之祯 此詩言王者能日新舊章積久而成一代之典實國家之大慶也夫聖人作為法制以遺後人正欲後人守而勿失以爲後世法也後王誠能舉先王之舊章旣清明之又緝熙而光明之使自始祀至今愈久而益彰定為一代之典籍真可以成功告于神明矣國家祯祥孰大于此 天作髙山太王荒之彼作矣文王康之彼徂矣岐有夷之行子孫保之 地利出于天而成于累聖之功後王當保守而勿失也夫王者創業而至于守成其積累之難夫豈一朝一夕之可緻哉岐山之高大山河險固土地腴饒乃鴻荒以前出于天之所造也天能作之而不能治之太王能治之而不能久安之及至文王承太王王季之緒政治日隆歸附日衆然後昔日險僻之岐山今為平易之道路為子孫者覽天造之肈設念積累之艱難雖有賢聖之君亦不能以一世而成必也聖祖神宗相繼而出然後成今日之丕緒則思所以保之者宜無不盡其心矣 昊天有成命二後受之成王不敢康夙夜基命宥宻于緝熈單厥心肆其靖之 天有定命而累聖開于前後王當盡繼述之心而安天下也夫前王創業之難與後王守成之難皆甚重也自後王而觀之則前創業之難既已徃矣而守成之難正後王所當盡心也是以不敢甯居夙興夜寐求所以積累于下以承借于上當宏深而靜宻宏深則為廣大深逺之計而非狹隘近小之謀靜宻則有沉潛周緻之慮而無更變罅隙之失非宏深則不能承載在上之重而易傾非靜宻則無以安帖前定之規而易搖使文武之道繼續光明常久而不息盡其繼述之心不敢少怠故能安靖天下而保文武所受之成命也惟其不敢康是以盡心于宥宻之務惟能盡其心故能安天下而告成功蓋盡心者不敢康之本而肆靖者基命之效也 我将我享維羊維牛維天其右之儀式刑文王之典日靖四方伊嘏文王旣右享之我其夙夜畏天之威于時保之 王者祀祖配帝之禮極情文以格夫神者其分殊緻誠敬以保其眷者其理一故備儀以格天之辭不敢必而法祖格神之辭若可必天尊而文王親其分殊故也至于夙夜畏天以保天與文王眷顧之意則天與文王無間也夫天人之分逈殊而赫赫在上之威不可以輕防故奉持