附錄
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欽定四庫全書
尚書埤?附録
吳江朱鶴齡撰
古文尚書逸篇【隋志梁五經博士劉叔嗣注尚書逸篇二卷唐志徐邈注尚書逸篇三卷】
序帝厘下土【句】方設居方别生分類作汨作九共九篇藁饫【次舜典後】
孔?言舜理天下諸侯四方各設其官居其方生姓也别其姓族分其類使相從汨治作興也言治民之功興藁勞饫易也凡十一篇皆亡 朱子曰劉侍讀以共為丘言九丘也劉原父雲古文□共相近誤為共藁音義與犒同周禮有槀人注雲讀如犒師之犒孔疏汨作等十一篇同此序其文皆亡而序與百篇之序同編故存
序自契至于成湯八遷湯始居亳從先王居作帝告厘沃【次?征後】
孔?十四世凡八徙國都契父帝喾都亳【今偃師】湯自商丘遷焉故曰從先王居疏雲商頌帝立子生商是契居商【今商州】也世本雲昭明居砥石左?稱相土居商丘及今湯居亳事見經?者有此四遷餘四遷未詳聞也砥石先儒無言不知所在陳師凱曰帝告疑即帝喾厘理治沃沃饒之土 釋文此二亡篇舊解是夏書馬鄭之徒以為商書兩説并通
序湯征諸侯葛伯不祀湯始征之作湯征【次帝告二篇後】孔?為夏方伯得専征伐【金履祥曰史記載湯征之辭絶不類孟子引亳衆往耕之事必出此書而五就湯桀之事意者于汝鸠汝方之書得之今不可得而詳矣】
序伊尹去亳适夏既醜有夏複歸于亳入自北門乃遇汝鸠汝方作汝鸠汝方【次湯征後】
孔?言所以醜夏而還之意二篇皆亡
序湯既勝夏欲遷其社不可作夏社疑至臣扈【次湯誓後】孔?湯革命創制改正易服變置社稷而後世無及勾龍者故不可而止言夏社不可遷之義三篇皆亡疏雲疑至臣扈當是二臣名葢亦言社不可遷之意蘇?左?曰共工氏有子曰勾龍為後土後土為社烈山氏之子曰柱為稷自夏以上祀之周棄亦為稷自商以來祀之是湯以棄易稷而無以易勾龍者故曰欲遷其社不可 陳師凱曰此易社神非遷杜也書亡本無所考據以序意詳之初欲遷夏社作夏社篇繼以二臣之議而止故又作疑至臣扈篇自商初不遷夏社垂為後法周遂亦不遷殷社所以亳社春秋猶存焉忠厚之仁監戒之義葢兩得之
序夏師敗績湯遂從之遂伐三朡俘厥寶玉誼伯仲伯作典寶【次夏社二篇後】
孔?三朡國名桀走保之今定陶也桀自安邑東入山出太行東南涉河湯緩追之不迫遂奔南巢俘取也玉以禮神使無水旱之災【出楚語】故取而寶之二臣作典寶一篇言國之常寶也 朡韻書作艐篆文月字與舟字相似故亂也史記作防或又作鬷釋文雲誼本或作義
陳傅良曰寶玉如夏後氏之璜非貪其寶也國之庸器也張氏曰二臣之書意以傷桀而戒湯
序咎單作明居【次湯诰後】
孔?咎單臣名主土地之官作明居民法一篇疏雲馬融雲咎單為司空咎巨九反單上演反
序成湯既沒太甲元年伊尹作伊訓肆命徂後【伊訓見古文】孔?肆命陳天命以戒太甲徂後言往古明君以戒二篇亡
序沃丁既葬伊尹于亳咎單遂訓伊尹事作沃丁【次鹹有一德後】
孔?沃丁太甲子伊尹既緻仕老終以三公禮疏雲皇甫谧雲沃丁八年伊尹卒年百有餘嵗大霧三日沃丁葬之以天子禮祀以太牢蘇?咎單訓伊尹事猶曹參随蕭何規也 皇覽雲伊尹冡在濟隂郡己氏縣平利鄉李舜臣曰自稷契以下盡臣道者不乏人而伊尹周公之葬獨紀于書
序伊陟相太戊亳有祥桑谷共生于朝伊陟贊于巫鹹作鹹乂四篇【次沃丁後】
孔?伊陟伊尹子太戊沃丁弟之子祥妖怪二木合生七日大拱不恭之罰贊告也巫鹹臣名疏雲祥者惡事先見之征谷楮木七日大拱伏生書?有其文殷本紀雲一暮大拱五行?貌之不恭是謂不肅時則有青之災木色青故曰青皇甫谧雲太戊問于伊陟伊陟曰臣聞妖不勝德王之政事有阙王其修德太戊退而占之曰桑谷野木而合生于朝意者朝亡乎太戊懼修先王之政明養老之禮三日而祥桑枯死三年逺方重譯而至者三十六國
序太戊贊于伊陟作伊陟原命【次鹹乂後】
孔?告以改過自新原臣名防雲俱以桑谷事告
序仲丁遷于嚻【音敖】作仲丁【次伊陟二篇後】
孔?仲丁太戊子去亳嚻地名陳遷都之義疏雲皇甫谧雲仲丁自亳徙嚻在河北也或曰今河南敖倉嚻史記作隞
序河亶甲居相作亶甲【次仲丁後】
孔?亶甲仲丁弟相地名在河北釋文今河北魏郡有相縣史記正義括地志雲故殷城在相州内黃縣東南十三裡即河亶甲所築
序祖乙圯于耿作祖乙【次河亶甲後】
孔?祖乙亶甲子圯于相遷于耿河水所毀曰圯疏雲既毀于耿必遷一處盤庚自彼處而遷于殷也殷本紀雲祖乙遷于邢皇甫谧以耿在河東皮氏縣耿鄉王應麟曰皇極經世祖乙圯于耿徙居邢葢從史記以經世紀年考之祖乙以乙未嗣位後有祖辛沃甲祖丁南庚陽甲而後盤庚立自祖乙至盤庚約一百二十餘年若謂民蕩析離居因耿之圯不應如是之久當阙所疑愚按書?與序不合恐序有訛脫當以?為允?言祖乙遷耿本紀又言遷邢祖乙在位十九祀不應有兩遷史記索隐雲邢音耿葢邢乃耿之訛辨詳盤庚篇
序高宗祭成湯有飛雉升鼎耳而雊祖已訓諸王作高宗肜日高宗之訓【高宗肜日見今文古文】
序武王既勝殷邦諸侯班宗彛作分器【次洪範後】
孔?賦宗廟彛器酒鐏賜諸侯言諸侯尊卑各有分胡氏曰如分魯以夏後氏之璜分陳以肅慎氏之矢之類序専言宗彛器以祭器為重也
序巢伯來朝芮伯作旅巢命【次旅?後】
孔?巢殷諸侯伯爵也南方逺國武王克商慕義來朝芮伯周同姓畿内之國為卿大夫陳威德以命巢疏雲世本雲芮伯姬姓杜預雲芮今馮翊臨晉縣芮鄉是也
李杞曰巢今無為軍巢縣曰來朝書始來朝也湯放桀南巢巢人納之商封為伯亦足見巢之忠矣商亡而周興于是始來朝夫子錄其書葢有所感也夫【王應麟曰此説美矣未知何據】
序唐叔得禾異畝同穎獻諸天子王命唐叔歸周公于東作歸禾【次微子之命後】
孔?唐叔成王母弟食邑内得異禾也畝壟穎穗也禾各生一壟而合為一穗天下和同之象周公之德所緻周公東征未還故命唐叔以禾歸周公唐叔後封晉疏雲書太?成王之時有三苗貫桑葉而生同為一穗其大盈車長防充箱民得而獻諸成王孔不用此説葛興仁曰唐叔雖幼因禾必有獻替之言成王既悟風雷之變因命唐叔以禾歸周公于東歸史記引此序作饋
序周公既得命禾旅天子之命作嘉禾【次歸禾後】
孔?已得唐叔之禾遂陳成王歸禾之命而推美成王善則稱君天下和同政之善者故周公作書以善禾名篇告天下疏雲二篇東征未還時事微子受命應在此篇後 陳經曰當王之疑也禾為之偃金縢之啓也禾為之起及君臣之和同也禾又為之異畆同穎周公之忠誠格天如此 朱子語錄曰唐叔得禾?記所載若成王先封唐叔後封康叔是以侄先叔決無此