卷十五

<經部,書類,尚書埤傳 欽定四庫全書 尚書埤?卷十五 吳江朱鶴齡撰 畢命 金履祥曰分正之命惓惓于生厚之遷保厘之冊汲汲于餘風之殄迹商民之所為自秦漢言之坑戮誅夷而已而乃待之如此此所以為周家之忠厚也前儒謂東遷之後衛之俗淫鄭之俗靡魏之俗啬齊之俗詐獨東周忠厚之風數百年不敝盟向之民不肯歸鄭陽樊之民不肯歸晉及其末也九鼎寶器皆入于秦而周民卒東亡豈非王化之入人深乎 弼亮四世　正色 孔疏晉語説文王之事雲詢于八虞訪于辛尹重之以周召畢榮則畢公于文王之世已為大臣也【附考】蔡?表儀朝着【與甯同】按左?叔向曰朝有着定杜預注朝内列位常處謂之表着 殊厥井疆　郊圻封守 表厥宅裡殊厥井疆以商人化商人此旌别之妙用也 呂祖謙曰周公始遷商民戒長治者不忌兇德包以大度善惡竝育以安反側也至君陳則商民防服周化故簡修進良猶未大區别也至康王則世變風移矣茍猶兼育竝容則餘孽不除終為良民之害故命畢公分别裡居惡将無以自容勢不得不入于善此周治之成也葢惟式化之時乃舉此政在易五陽一陰然後可以夬決?庭不知時義而錯施之為惡者衆或以召亂 王樵曰畢公分正東郊耳以郊圻封守屬之何也葢當時洛邑與宗周通封畿宗周方八百裡洛邑方六百裡東西長而南北短短長相覆為千裡然則洛之封畿即鎬京之封畿鎬為洛之根本洛為鎬之陪輔形勢合而不可以分周公營洛取四方朝享道裡均而已初未嘗欲舍鎬京而廢祖宗之舊也知此乃知康王命畢公申畫慎固之深意 不剛不柔 呂祖謙曰始皇以安危系于匈奴而急之以剛德宗以安危系于藩鎮而緩之以柔皆以緻亂 君牙【音雅】 陳師凱曰君牙稱君必有國武王時芮伯為司徒伯爵諸侯也君牙或是其後顧炎武曰古有人臣而隆其稱曰君者周公若曰君奭是也成王之書王若曰君陳穆王之書王若曰嗚呼君牙亦此例也漢世人主猶稱丞相為君侯 先正舊典 下既言祖考則上言先正字自當指為先賢不應四句之中乃爾重複 冏命 王樵曰金氏以此篇與呂刑為穆王末年悔過之書詳篇首嗣先人宅丕後語恐非末年所作 出入起居【至】不臧 鄒季友曰出入起居發号施令正言太仆職掌葢太仆掌正王之服位出入王之大命掌諸侯之複逆天子起居号令皆與有職焉 繩愆糾謬 黃度曰繩愆糾謬谏诤之事也古者谏無常職百官官箴王阙然近而易入莫如仆禦之臣故穆王専責伯冏以谏诤之事漢諌大夫議郎博士與郎官常從得三代餘意唐谏官屬兩省謂之供奉官随仗入閤而勢疎逺矣 正于羣仆侍禦之臣 周禮夏官祭仆掌眡祭祀仆掌五寝掃除戎仆掌馭戎車齊仆掌馭金路道仆掌馭象路田仆掌馭田路愚按太馭中大夫太仆下大夫竝見夏官此乃太仆正也孔?以為太馭非孔穎達疑下大夫不得為正夫太仆之職王出入則自左馭【居左自馭不骖乗避王也】而前驅最為親近故以君德責之豈論官之高下耶　張栻曰公卿進見有時仆禦亵近無間有時者見其尊嚴無間者知其情性是故救過于無事之時易為力救過于已發之後難為功 慎簡乃僚　便辟側媚 孔疏府史以下官長所自辟除命士以上皆應人主自選黃度曰如唐時節度使得自選僚佐請命天子而用之非徑自辟除也 孔疏便辟者前卻俯仰以足為恭媚愛也側媚為側行以求愛 惟貨其吉 呂祖謙曰後世近習更相表裡鮮不以利合舍人才而論貨賄近習之通弊也自盤庚戒總貨寶至此複見之成康文武之隆未數數以貨防其臣也豈非商周之衰乎 呂刑 孔?呂侯為天子司冦疏雲篇名呂刑經皆言王曰知呂侯以穆王命作書也書?引此篇之言多稱甫刑大雅崧高雲生申及甫王風?之水雲不與戍甫必子孫改封為甫也【水經注宛西呂城四嶽所受封括地志故呂城在鄧州南陽縣西四十裡】董鼎曰穆王之意重在贖刑故取金作贖刑以為據孔子未定書以前舜典猶作夏書序者謂訓夏贖刑葢本諸此鄒季友曰古者刑清律簡至周而律令益繁穆王哀民之易麗于法也故五刑之疑各以贖論觀其訖貨惟富之戒必非為斂民财而作也刑之可疑者則赦其罪而罰其金乃哀矜敬慎之至非謂罪皆可贖而使富者得生貧者獨死也一篇之中察獄情之隠痛鑒天道之難欺咨嗟懇恻諄複詳練罰贖特篇中之一事耳小序専言訓夏贖刑遂使解者肆為譏诋惜哉陳啓源曰呂刑一篇皆哀矜恻怛之意其言贖者不過墨辟疑赦以下數語耳仲黙以為専訓贖刑葢誤解書序也書序訓夏贖刑贖謂罰贖刑謂五刑疏雲罪實則刑之罪疑則贖之故竝言贖刑非是惟訓贖罰也其語甚明仲黙不察乃誤合贖刑為一又加以専字而呂刑遂為黩貨鬻獄之書矣鄒氏善知經意而