卷三十一

洛邑也其當大厚行典禮于殷賢人以治四方而爲四方之新君使後世言周家之恭者必以成王爲先也又誨之曰其自是土中而緻治則萬邦鹹被其休如此則惟王乃有成功也語之更端故又加一曰字我惟以多子與夫禦事笃行前人之成功以荅其衆心使後世言周家之信者必以我爲先也定公問君使臣臣事君如之何子曰君使臣以禮臣事君以忠惟君使臣以禮故君道莫大于恭惟臣事君以忠故臣道莫大于孚欲爲君盡君道欲爲臣盡臣道君臣各盡其道則天下後世孰不以是名歸之推之以爲先乎故盡其恭者其責在成王周公惟緻其信而已矣獻賢也殷頑民謂之獻民亦猶召诰曰雠民百君子也成王即位雖至是已歴七年其覽萬幾之務甫自此始故曰新辟多子謂衆卿大夫也子指成王也此篇稱成王曰子曰孺子皆是叔父家人之辭言稽考我所以明子之法乃盡是文王之德則其宅洛也不可不以其事祭告于其神靈也故王之使使者來謹敎殷民則命安我以秬鬯二卣其言曰當以此二卣明潔其禋祀以告文王武王再拜稽首緻美以享神我聞王之命未敢宿也即禋于文王武王而告以宅洛之事焉上文言承保乃文祖受命民越乃光烈考武王而下又曰禋于文王武王則周公所以明成王之法蓋盡是文武之德故禋祀之而經特言文祖不言武王是亦史家之省文也唐孔氏曰特舉文祖不言武王下句并告文武兼用文武可知秬黒黍也周官鬯人掌秬鬯郁人掌和郁鬯蓋築郁金之草而煑之以和秬黍之酒使之氣味相入芬香條暢謂之秬鬯亦謂之郁鬯也說文曰鬯以秬釀郁草芬芳攸服以降神也從凵【去魚反】凵器也中篆米匕所以扱之易曰不喪匕鬯即此也郁芳草也十葉爲貫百二十貫築以煑之爲郁一曰郁鬯百草之華逺方郁人所貢芳草合釀之以降神郁今郁林郡也陸農師曰禮曰鬯臼以掬杵以梧枇以桑蓋掬臼梧杵所以搗郁而桑枇者所以扱之先儒以爲桑枇以載牲體誤矣爾雅曰卣中尊郁人掌和郁鬯以實?而陳之則鬯當在彞而此及文侯之命及詩常武皆言卣者當祭之時則在彞未祭故在卣也文侯之命常武皆曰一卣此言二者宣王平王之賜其臣使以祭其太祖故惟一卣此告于文王武王故以二也予不敢宿與曲禮曰凡爲君使者已受命君言不宿于家之宿同漢孔氏以明禋爲告太平旣失之矣唐孔氏順其意則曰此三月營洛邑民已和防則三月之時已太平矣旣告而緻政則告在歳末而雲不經宿者蓋周公營洛邑至冬始成得還鎬京即告文武是爲不經宿也且太平非一日之事公雲不經宿者亦防恭之意耳未必旦見太平即此日告也此蓋強為之說蓋由先儒以明禋為告太平不以為告宅洛之事以伻來毖殷為文武使已來不以為王使使者來又以為王與周公應荅皆在鎬京故其說不得不如此也蘇氏曰王使人以秬鬯二卣綏甯周公拜手稽首而緻之公曰明禋曰休享者何也事周公如事神明也周公不敢當此禮即日緻之文武如蘇氏此言則甯予以秬鬯二卣正如禮記所謂康周公故以賜魯其論甯予之言固為明白然謂事周公如事神明故曰明禋曰休享恐無是理自此而推之則與春秋之時仲子未薨而緻其赗為何以異哉豈有周公尚存而謂之禋乎其使當時誠以此緻之周公則一卣可矣何必二哉以其二卣則成王命周公禋于文武也明矣非是禋于文武出周公之意也惠笃叙以下先儒王氏皆以為周公戒成王之言以此為戒成王之言則與上文不相貫惟蘇氏以為周公祝文武之辭此得之矣但蘇氏自其永觀朕子懷德以上皆 <經部,書類,尚書全解,卷三十一>以為祝辭則其義又不結竊謂殷乃引考以上則周公之祝辭王伻殷以下則戒王之言也周公惟欲成王一視殷周之民亦如召诰之友雠故先引文武之辭以告王因而戒之也蘇氏曰使我周家順厚以叙身其康強無有遇疾子孫萬年厭飽乃德殷人亦永壽考此其祝辭也則今王當使殷人承王所惠笃叙之道至于萬年則其将永觀我孺子之所行而懷其德也楊子曰民可使觌德不可使觌刑觌德則終觌刑則亂周公欲王推其優遊寛大之道以化殷人使之風移俗易故曰其永觀朕子懷德也孟子曰武王不洩迩不忘逺殷人易忘而周人易洩故周公之言其惓惓于殷人也如此戊辰王在新邑先儒曰自戊辰以下史所終述是也戊辰先儒以爲十二月晦日王始到洛然先儒以爲戊辰日到洛則不可使王果以是日至洛則其文當如召诰越三日戊申太保朝至于洛越翼日乙卯周公朝至于洛不當言王在新邑也歳先儒以為明月夏之仲冬其意以謂夏之仲冬于周之正月是為嵗首故曰嵗王以戊辰晦到洛故至正月方行烝祭周官仲冬以享烝故以歳首為夏之仲冬也使其烝祭果在于歳則但曰烝祭歳可矣其曰戊辰王在新邑似羨文也蘇氏曰是嵗始冬烝于洛則以烝祭隻用戊辰之日然但言烝祭可矣何必言嵗哉此當阙之傳曰凡四時之祭蓋用孟月若有故及日不吉則用仲月若又有故及日不吉即用季月然苟有其故而用季月渉于怠矣當用仲月為佳也時物旣登且得二至二月之節故祭必以仲月今以烝祭為在周之十二月固可在正月亦可但執其說則必窒礙今但言其行烝祭而已其月則當阙之也骍赤色也周尚赤故用骍詩曰?以骍牡是也宗廟用太牢此于文武皆言牛一蓋于太牢之外加之以此祭告成王之命周公從而加之也王則命有司作冊書以其事載之于冊将使史官名逸者讀之故曰祝冊讀冊告神謂之祝也其冊之所言者惟告周公留居于洛以為成王位也當其烝祭也王所賓者謂助祭之諸侯其殺牲以禋祀則鹹格焉太室室之大者也清廟有五室中央曰太室焉祼者王以圭瓉酌郁鬯之酒以獻屍屍受命而灌于地所以求神也王入清廟之太室祼以求神則命周公後為冊書而逸讀以告之也郊特牲曰旣灌然後迎牲則殺在祼後今乃先殺後祼者蓋自王入太室祼以下方是王之行祭禮自此以上皆先序其事非先殺後祼也如其不然則何以旣言逸祝冊而複言逸诰哉蓋王旣許周公之歸政而周公又許王之留洛故告之文武而後行也在此十二月乃周公攝政太保文武受天命以有天下凡七年而後複于成王故史官總結之也伊尹旣複政厥辟而遂告歸周公之複子明辟而又留洛者蓋伊尹之複政也天下敉甯無可慮之事此所以告歸周公雖以成王年長德成而複子明辟然殷民以頑狠之衆而羣居洛邑處之得其道則鹹作使不得其道則鹹作敵周公豈得恝然不以為念哉以是知周公伊尹之或去或不去時焉而已矣其心則一也彼王莽何為者耶遭漢中微肆其奸慝以成盜僭之禍而其所為動以周公自比及其代漢自立也其情露矣而猶執孺子手流涕曰昔周公攝位終得複子明辟今予獨廹皇天威命不得如意嗚呼莽之言其誰欺乎 尚書全解卷三十一