卷二十三

<經部,書類,尚書全解 欽定四庫全書 尚書全解卷二十三 宋　林之奇　撰 牧誓　　　　　　　　周書 武王戎車三百兩虎贲三百人與受戰于牧野作牧誓牧誓 武王以戊午之明日己未?于孟津越四日癸亥周師陳于商郊明日甲子武王乃至将與受戰于牧野師既定矣于是杖黃钺秉白旄而誓之以肅其進退擊刺之節而示之以吊伐弗迓克奔之意蓋其所誓者又在于泰誓三篇之外不可以無别也史官以其誓師于牧野遂以牧誓二字為篇名正與費誓同皆是指其所誓之地也戎車三百兩虎贲三百人此蓋周師陳于牧野之全數也史記孟子皆作三千人諸儒多以史記孟子之言為信而以此序為誤其意蓋以謂戎車三百兩不應但有虎贲三百人也某竊以為當從此序之所載古者虎贲之士必擇其骁勇有力之人為之朝夕在王之左右以為宿衛兵也周官虎贲氏掌先後王而趨以卒伍其屬有虎士八百人當周之盛時才有虎士八百人則其伐殷之時而有三百人固其理也成王崩太保命仲桓南宮毛俾爰齊侯呂伋以二幹戈虎贲百人逆子钊于南門之外則是虎贲之士蓋其宿衛之官所以輔從乗輿者也牧野之戰而至有虎贲三百人已為盛矣則其文雖與戎車三百兩相接其實在戎車之外也非戎車所載之人也其戎車所載之人其歩卒則已在三百兩之中矣古者兵車一乗甲士三人歩卒七十二人言戎車三百兩則甲士與其歩卒皆可見其數矣而虎贲三百人則是王之爪牙勇力之士在王左右以為之輔衛其有三百人已為多矣安得尚以其少而以為有三千人邪以是知史記孟子之言誤矣漢孔氏曰一車歩卒七十二人凡二萬一千人據其數當有二萬一千六百人不言六百者蓋古者記載之辭惟緫其數而略其小猶詩有三百六篇但言詩三百也據舉全數而雲二萬一千人者此蓋出于漢孔氏之意從古文而雲爾而今文孔氏注于二萬一千人之下乃加舉全數三字此蓋出于後世儒者之所箋注以?明孔氏之意非其本文也而後世?寫者誤以相屬遂以為先儒之語何不思之甚邪夫孔氏省六百字而乃加舉全數三字以釋其義此必無是理也唐孔氏又以謂司馬法六十四井為甸計有五百七十六夫共出長毂一乗甲士三人歩卒七十二人至于臨敵對戰布陣之間則依六卿之法五人為伍五伍為兩四兩為卒五卒為旅五旅為師五師為軍則一車七十二人者自計元科兵之數科兵既至臨時配割其車雖在其人分散前配車之人臨戰不得還屬本車當更以虎贲甲士配車而戰故有百人此蓋欲緣?先儒異同之文而為之說爾是說未可輕從也二孔氏其意蓋以謂虎贲三百人者即兵車所載之長也此蓋謂嘗深考虎贲氏以為宿衛官徒以三百人數而配合之牧野之戰諸侯各以其師來防而此但言戎車三百兩虎贲三百人但舉周師之數而不及諸侯之師者蓋牧野之戰以周師為主故也而蘇氏曰春秋時晉與齊戰皆七八百乗武王能以三百乗克纣者其德與政皆勝且諸侯之兵助之者衆也此說是也夫周師為主而才有戎車三百兩虎贲三百人則是諸侯以兵來防者亦不多也武王能鸠合諸侯寡少之師以執纣如林之衆豈與之較其區區之力哉故作序者舉周師之全數而繼之曰與受戰于牧野以見其在德不在力也 時甲子昧爽王朝至于商郊牧野乃誓王左杖黃钺右秉白旄以麾曰逖矣西土之人 甲子者戊午後之甲子也先儒以歴推之蓋是周之一月四日此言日而不言時者上本泰誓之文也昧爽将明而未明之時也武王于甲子之日将明而未明之時蓋诘朝而至商郊之牧野蓋周師所次之地漢孔氏曰纣近郊三十裡皇甫谧曰在朝歌七十裡二者不同未知孰是師既陳于牧野牧野乃與纣戰将戰而誓必在于未戰時于是左杖黃钺右秉白旄以麾蓋所以示其将戰也漢孔氏曰钺以黃金?斧左手杖钺示無事于誅右手握旄示有事于教據先儒解經但存大體未嘗故為鑿說至于此說不免于鑿爾蓋杖钺秉旄但是所執之物各從其便豈屑屑然寓意于其間哉孔氏之說既以鑿矣王氏之說抑又甚焉其說有曰钺所以誅旄所以教黃者信也白者義也誅以信故黃钺教以義故白旄無事于誅故左杖黃钺有事于教故右秉白旄王氏之說經未嘗肯從先儒之說至于此說則從非徒從之又從而推廣之惟其喜鑿故也以其喜鑿故于君子陽陽之詩曰左執簧左執翿以為簧所以為聲翿所以為容将隐而無所事于聲容故在左也信如此說則簡兮之詩亦是賢者不遇而作而曰左手執籥為其無事于聲可也至于右手秉翟則為有事于容乎王氏于此則無說以其說之不通故也故蘇氏于此篇則并與先儒而譏之以謂黃钺以金?也軍中指麾白則見逺王無自用钺之理以為儀耳故左杖黃钺秉麾非右手不能故右秉白旄此事理之常本無異說而學者妄相附緻張為議論皆非其實凡若此者不取蘇氏此說可謂盡之矣武王既左杖黃钺右秉白旄于是誓之曰逖矣西土之人逖逺也稱其行役之逺以勞來其來也 王曰嗟我友邦冢君禦事司徒司馬司空亞旅師氏千夫長百夫長及庸蜀羌髣防盧彭濮人稱爾戈比爾幹立爾矛予其誓王曰古人有言曰牝雞無晨牝雞之晨惟家之索今商王受惟婦言是用昬棄厥肆祀弗荅昬棄厥遺王父母弟不廸乃惟四方之多罪逋逃是崇是長是信是使是以為大夫卿士俾暴虐于百姓以奸宄于商邑今予?惟恭行天之罰 友邦冢君謂同志之諸侯禦事司徒司馬司空則是同與治事之三卿當是時周尚為諸侯未有天子六卿故其行也但有此三卿而已漢孔氏曰治事三卿司徒主民司馬主兵司空主土指誓戰者唐孔氏曰于時已稱王而有六師亦應已置六卿今呼治事惟三卿者司徒主民治徒庶之政令司馬主兵治軍旅之誓戒司空主土治壘壁以營軍是指誓軍者故不及太宰太宗司防也據二孔之意謂防誓之篇有王乃大廵六師之言故有此說某竊以為不然康叔封于衛蓋諸侯之大國也而酒诰曰圻父薄違農父若保宏父定辟圻父司馬也農父司徒也宏父司空也則是古者諸侯之國降殺于天子六卿之制者則有此三卿周既未為天子則其但有三卿複何疑哉王乃大廵六師蓋指諸侯之師而言之某嘗詳論之于防誓矣亞次也旅衆也周禮曰施法于官府乃建其政立其貳設其攷陳其殷置其輔亞即所謂立其貳也小司徒小司馬小司空是也旅即所謂陳其殷殷衆士也師氏若大诰所謂尹氏而洪範曰卿士惟月師尹惟日師尹蓋又在卿士之下也千夫長百夫長蓋主兵者漢孔氏雲師帥卒帥也據司馬法百人為卒以卒師為百夫長誠是也二千五百人為師以師帥為千夫長則不可要之千夫長百夫長皆是主兵之人但不可以合司馬法所載之言也庸蜀羌髳微盧彭濮人皆西南夷也唐孔氏曰文王國在于西故西南夷先屬