卷十八

欽定四庫全書 尚書全解卷十八 宋　林之奇　撰 盤庚上　　　　　　　商書 盤庚五遷将治亳殷民咨胥怨作盤庚三篇盤庚逸書之序葢有其書雖已亡而其所述亦可證見存之書者若其記載商人遷國之始末也自契至于成湯八遷湯始居亳從先王居作帝告厘沃仲丁遷于嚻河亶甲居相作河亶甲祖乙圯于耿作祖乙此皆逸書之序也盤庚五遷将治亳殷民咨胥怨作盤庚三篇此見存之書也盤庚之書雖存然不得逸書之序以見其前世遷徙之始末則盤庚之意亦複不明于世故自帝告厘沃以至于祖乙五篇之序葢所以爲盤庚之書張本于前若左氏傳或先經而始事也契者啇之始祖受封扵唐虞之世始有爵土傳之後世自契至于成湯凡十四世而八遷其國葢古者邑居無常擇利而後動其宗廟社稷朝市之制簡而不夥約而不費故不以屢遷為勞也如周之先世後稷封于邰公劉徙邠太王徙岐文王徙酆武王徙鎬亦屢遷也商之八遷歴世久逺其書雖已亡逸不見其所遷之地亦如文武而上遷徙無常而不出于其所封之國也湯遷居于亳從先王居先儒以先王為帝喾非也武成曰惟先王建邦啓土公劉克笃前烈至于太王肇基王迹王季其勤王家其曰先王葢指後稷也則先王居葢是契之舊邑也商頌曰?王桓撥周語曰?王勤商十有四世而興先王為契何所不可而必以為帝喾也亳葢契之所居實王業所基之地湯從而居之遂克夏而有天下湯之後傳八世至于太戊皆居于亳鹹乂之序曰亳有祥桑谷共生于朝是也太戊崩子仲丁立始自亳遷于嚻仲丁崩弟外壬立外壬崩弟河亶甲立後自嚻遷于相河亶甲子祖乙立複自相遷于耿既遷于耿則其地水泉濕爲水所圯欲改遷于他所而重勞民故遂留于耿自祖乙以來凡歴五世竟不克還及盤庚即位而民之被于墊溺已甚遂謀遷于亳殷此其遷徙之始末見于書之序者然也是以張平子東都賦曰商人屢遷前八後五蓋自契至于成湯八遷此所謂前八也自湯至于祖乙五遷此所謂後五也湯一人而再數之是以前八後五共爲十三遷也故序曰盤庚五遷将治亳殷其文蓋與自帝告厘沃至于祖乙五篇之序文勢首尾相貫蓋自契至成湯八遷而自湯至祖乙又五遷也盤庚既承祖乙圯于耿之後将欲遷于殷之舊都故治亳殷而将居焉亳地名也殷亳之别稱也周希聖曰商人稱殷自盤庚始此言是也蓋自此以前惟稱啇而已自盤庚既都亳之後于是殷商兼稱或單稱殷也亳殷說者不同鄭氏雲在河南偃師皇甫谧雲在梁谷熟縣或雲濟隂亳縣唐孔氏于此諸說莫知所從學者難以折衷而某竊以謂惟鄭說爲可從蓋偃師在河南其地實與周之洛邑相近乃四方朝觐貢賦道裡取中之地惟其都邑之勢爲四方之所取中故商頌曰古帝命武湯正域彼四方又曰邦畿千裡維民所止肈域彼四海又曰商邑翼翼四方之極使亳地非河南則商頌之言不應如此則知鄭說比諸家爲長鄭說既以亳爲偃師故于立政之三亳則解曰湯舊都之民服文王者分爲三邑其長居險故言阪尹蓋東成臯南轘轅西降谷也此說可信皇甫谧以谷熟爲南亳蒙爲北亳三處之地皆名爲亳則二亳之地隔絶緜亘乃數百裡建尹立監必不如此之遼也皇甫谧又以爲湯居亳與葛爲鄰葛伯不祀湯使亳衆往爲之耕葛即今梁國甯陵之葛鄉也亳地在偃師去甯陵八百餘裡豈當使民往爲之耕乎其地名不同說者變易數千年之後攷之葛鄉則信以爲近亳之葛此正孔氏以升自陑爲出其不意皆未可以爲定論也故冝推本鄭氏之說以爲偃師而以商頌之言爲證盤庚五遷将治亳殷其所遷之意說者不同鄭氏曰祖乙居耿奢侈逾禮土地廹近山川嘗圯焉至陽甲立盤庚爲之臣乃謀徙居湯舊都王肅雲自祖乙五世至盤庚之兄陽甲宮室奢侈下民邑居墊隘水泉瀉鹵不可以行政化故徙都于亳皇甫谧曰耿在河北廹山川自祖辛以來民皆侈靡故盤庚遷于殷此諸說大同小異而某竊以謂王肅之說爲當耿地乃漢皮氏縣之耿鄉其地沃饒近鹽祖乙不審于利害之實而徙居之其居之乆也爲水所圯而不可居蓋其地沃饒而塞障故富家巨室緫于貨寳傲上從康而不可教訓其闾閻之民則苦于蕩析離居而罔有定極盤庚于是謀居于亳蓋擇其高燥之地而将使居之是舉也是小民之所利而富家之所不欲而唱爲浮言以搖動小民之情斯民不悟盤庚所以遷之之意而爲浮言之所搖動故自歎而怨亦皆不欲遷也盤庚乃登進庶民告之以所以遷都之意且戒羣臣無扇浮言以搖惑斯民之視聼使羣臣不敢肆爲過逸之言而民皆樂從以遷此三篇之所由以作也哀十二年左氏傳舉此篇以爲盤庚之诰則此三篇皆诰辭也然不曰诰者意其後世失之或者以其篇名既有上中下字爲其簡編之别遂從省文雖不加诰字實诰之體也王肅曰取其徙而立功但以盤庚名篇此則失之矣此書三篇皆是诰其民臣之言而其诰之者自有先後故分爲三篇而以上中下爲之别唐孔氏曰此三篇皆以民不樂遷開釋民意诰以不遷之害遷都之善也上中二篇未遷時言下篇既遷後事而上篇人皆怨上初啓民心故其辭爲切中篇民已稍悟故辭稍緩下篇民既從遷故辭複益緩此說是也王氏曰上篇告其羣臣中篇告其庻民下篇告百官族姓強生分别攷之于經而不合不可從也 盤庚遷于殷民不适有居率籲衆慼出矢言曰我王來既爰宅于茲重我民無盡劉不能胥匡以生蔔稽曰其如台 适之也言盤庚将遷于亳殷之地而民不肯之殷有邑居也率籲衆慼者先儒以籲訓和蘇氏曰盤庚知民怨故呼衆憂之人而诰誓之竊謂蘇說勝秦誓曰無辜籲天則籲之爲呼蓋常訓也矢陳也與臯陶矢厥谟夫子矢之之矢同蓋陳其所以遷都之意而告之也先儒以爲出正直之言