卷十四
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欽定四庫全書
尚書全解卷十四
宋 林之奇 撰
湯誓 商書
書序本自為一篇蓋是歴代史官相傳以為書之總目吾夫子因而讨論是正之以與五十八篇共垂于不朽其文多因史官之舊故其篇次亦有相為首尾者不必叙其本篇之意如此篇之序曰伊尹相湯伐桀升自陑遂與桀戰于鳴條之野篇内全無此意蓋以上篇之序曰伊尹去亳适夏既醜有夏複歸于亳故此序與上文相接而伊尹相湯伐桀亦猶洪範篇上承泰誓牧誓武成之序與上文相承而曰武王勝商殺受立武庚而篇内殊無殺受立武庚之意而序乃雲爾凡此皆是史官載記一時之事迹首尾相因之辭皆是史官序事之體而説者乃以若此類者皆聖人之深防至欲以春秋褒貶之義而求之皆過論也
伊尹相湯伐桀升自陑
伊尹既醜有夏以歸而桀之作惡不悛終無改過之意于是相湯伐夏救民也湯之伐桀必得伊尹歸亳而後決者蓋以臣伐君聖人之慙德也苟非有大不得已者則聖人豈肯為是慙德之舉以為萬世亂臣賊子之口實也哉故湯得伊尹于莘野必使之就桀而輔以正之至于五反而桀終不改然後伐之文王三分天下有二以服事商終其世而纣之惡蓋自若也然後其子武王不得已率諸侯而伐之伊尹事桀文王事纣其意一也湯之伐桀武王伐纣其出于不得已而不可以已者其意蓋可見于此故雖以臣伐君而身不失天下之顯名者以天下後世知湯之伐桀武王之伐纣非其本心也孟子曰五就湯五就桀伊尹也蓋伊尹之難莫難于此彼以伊尹為湯作間于夏者此乃戰國之士以已之私意臆度伊尹者也升自陑者所從伐夏之道也漢孔氏曰升道從陑出其不意孔氏之意謂桀都安邑而在亳之西者從東而往湯不由安邑之東而由其西則以謂兵法所謂出其不意者也蘇氏曰古今地名道路有易改不可知者安知陑鳴條之必在安邑西邪升陑以戰記事之實猶泰誓言師渡孟津而已此説甚善夫所謂出其不意者乃後世用兵之詐謀也齊之技擊不可以遇魏氏之武卒魏之武卒不可以遇秦之銳士秦之鋭士不可以當威文之節制威文節制不可以敵湯武之仁義夫威文節制之師固已無事于詐謀矣而況湯武之仁義乎謂出其不意者其説固已陋矣而唐孔氏又以謂湯承禅代之後嘗為桀臣慙而且懼故出其不意果如此説則湯之伐夏是誠何心哉王氏曰升陑非地利也亦人和而已薛氏謂得人和而行師于不利之地非人情也此説甚善
遂與桀戰于鳴條之野作湯誓湯誓
孟子曰造攻自鳴條朕哉自亳言桀在鳴條已有可攻之釁矣然後湯自亳而往攻之則是鳴條乃桀所都之地名蓋在安邑之旁也遂與桀戰于鳴條之野記其所戰之地猶春秋書某人及某人戰于某是也此記事之常體但世代乆逺地名之詳不可得而見然而先王所以吊伐之本義則不系于此而先儒乃附防其地名以其前後向背曲生義訓是猶相馬而辨其物色牝牡也湯誓者此篇之作蓋見湯伐桀之時誓衆所以為興師動衆之意史記因序載其戰伐之事故以其本所誓師之語而系之也湯誓唐孔氏曰甘誓泰誓發首皆有序引别其誓意記其誓處此與費誓惟記誓辭不言誓處者史非一人辭有詳略此説是也蓋夫子定書之時無序者不増有序者不損各因其舊而已
王曰格爾衆庶悉聽朕言非台小子敢行稱亂有夏多罪天命殛之
禮曰天無二日民無二王尊無二上湯武誓師之時桀纣猶在上而稱王曰者此蓋史官之追稱也湯武之稱王必在于既克夏勝商革命之後武王既克商柴望大告武成然後追王太王王季文王武王追王其先世猶必待于有天下之後豈其身而急于自王乎漢孔氏曰湯稱王而誓師矢據下文湯之稱桀曰夏王率遏衆力則是湯猶以王稱桀也而謂比桀于一夫可乎湯既稱王而又稱桀為王是二王也湯之所為必不如此也此事渉于君臣之分不可不辨也格爾衆庶悉聽朕言者呼衆使前以聽朕之誓言也非台小子敢行稱亂有夏多罪天命殛之此所以告之以吊伐之意也夫以諸侯而伐天子以分言之是稱亂也然夏氏之多罪天命殛之雖欲不伐不可得也或問孟子曰勸齊伐燕有諸曰未也沈同問燕可伐與吾應之曰可彼然而伐之也彼如曰孰可伐之則将應之曰為天吏則可以伐之今有殺人者或問之曰人可殺與則将應之曰可彼如曰孰可以殺之則将應之曰為士師則可以殺之今以燕伐燕何為勸之哉蓋非為天吏則不可以伐有罪以燕伐燕是也為天吏則不可以不伐有罪湯放桀武王伐纣是也不為天吏而伐有罪猶不為士師而擅殺人者也為天吏而不伐有罪猶為士師而故縱死罪囚者也湯武之事雖曰以臣伐君然天之所命民之所歸實有不得已而不敢已者故湯曰夏氏有罪予畏上帝不敢不正武王曰商罪貫盈天命誅之予弗順天厥罪惟鈞蓋為天吏而不伐有罪則是逆天之命安然坐視斯民陷于塗炭而莫之救其不仁孰甚乎故湯之誓師謂非我小子敢行稱亂之事蓋天之命我伐有夏之多罪而不敢赦也自今爾有衆至于今朕必往漢儒解釋此義迂囘繳繞最為難曉惟薛氏王氏為深得之今叅酌二家之説以述其義若漢儒異同之失則亦不複論
今爾有衆汝曰我後不恤我衆舎我穑事而割正夏予惟聞汝衆言夏氏有罪予畏上帝不敢不正今汝其曰夏罪其如台夏王率遏衆力率割夏邑有衆率怠弗協曰時日曷喪予及汝皆亡夏德若茲今朕必往
此蓋亳邑之民安于無事而深憚伐桀之勞我後指湯也謂湯不恤亳邑之衆舎其稼穑之事而斷正有夏之罪蓋言有夏之罪非湯之所當憂而亳邑之民方勤于農事不可以奪其時而為此役也湯謂我亦聞汝衆言如此然夏氏有罪獲譴于上天故上帝命我以吊民伐罪予畏上帝之命不敢不往正有夏之罪以吊民也今汝亳邑之民保我以自固謂夏虐之所不能加而無伐夏之意者則曰夏罪雖虐其如我何殊不知夏王方且率為虐政遏絶衆力割剝夏邑謂征役之煩賦斂之重也夏王既虐用其民如此故有夏之衆亦皆相率怠惰而不和協曰何時何日而喪亡我欲殺其身以與之皆亡夏民之情其廹切如此我豈可與汝亳邑之衆苟安于朝夕坐視而弗救乎故曰夏德若茲今朕必往言夏之虐患既如此之極雖爾亳邑之衆舎其穑事以為此役然所活者衆所存者大不可以不往也夫以湯之伐夏所以應天下之望也至于東面而征西夷怨南面而征北