卷八

如鄭説則小旻小宛之?有何義乎詩雲嗟爾君子無恒安處乃是大夫自相勞苦之辭雲無苟偷安但靖共爾位之職惟正直是與則神将祐爾以福也鄭乃以嗟爾君子為其友之未仕者且大夫方以亂世悔仕宜勉其未仕之友以安居而不仕安得教其無恒安處蓋鄭謂大夫勉未仕之友去之他國無安處于周?也故引鳥則擇木之説夫悔仕者悔不退而窮處爾如鄭之説則周之大夫皆懷貳心教其友以叛周而去此豈足以垂訓也 鼓鐘 論曰鼓鐘序但言刺幽王而不知實刺何事若據詩文則作樂于淮上矣然旁攷詩書史記無幽王東巡之事無由逺至淮上而作樂不知此詩安得為刺幽王也書曰徐夷并興蓋自成王時徐戎及淮夷已皆不為周臣宣王時甞遣将征之亦不自徃至魯僖公又伐而服之乃在莊王時而其事不明初無幽王東至淮徐之事然則不得作樂于淮上矣其詩曰鼔鐘将将淮水湯湯憂心且傷淑人君子懷允不忘其先言憂心而後言君子不知憂心者複為何人其卒章雲以雅以南以籥不僭其辭甚美又疑非刺也毛謂南為南夷之樂者非也昔季劄聽魯樂見舞南籥者曰美哉猶有憾蓋以為文王之樂也詩人以文王之詩為周南召南然則此所謂以雅以南者不知南為何樂也皆當阙其所未詳 裳裳者華 論曰裳裳者華刺幽王者三事爾由小人在位而讒谄進故棄賢者之?絶功臣之世也其卒章又戒王毋近小人而當親君子義止如是而已矣然毛鄭之失者以裳華喻君以之子為明王由是詩之義不可得而見毛又以左之為朝祀之事右之為喪戎之事鄭以君子為先人攷詩及序皆了無此義失之尤逺 本義曰裳裳者華其葉湑兮者言其葉華并茂喻賢材美衆盛也我見是人而傾心用之則君臣有榮譽也又曰裳裳者華芸其黃矣言其華色光耀喻有功之臣功烈顯赫也我見是人作事皆可法故得慶于後而世祿不絶也章法也陳二章刺王不能也又曰裳裳者華或黃或白刺王朝君子小人雜處也而讒谄得進因戒王以馭臣之道當如馭馬使驽良并駕而進退遲速如一者在調和其辔緩急以節之爾謂善馭臣下者君子小人各适其用而節制在己也其卒章則又言左右常當親近君子而愼其所習左右有小人則似小人有君子則似君子也 鴛鴦 論曰鴛鴦序雲思古明王交于萬物有道自奉養有節今考詩下二章言乘馬在廏猶近于自奉養之事然馬無事則委之以莝有事則予之以谷此前世中材常主之所能為而不足當詩人思古而詠歎然義猶有説而通若其上二章之義了不涉及序意且鴛鴦非是鴈之?其肉不登爼非常人所捕食之物今飛而遭畢羅乃是物之失所者而謂匹鳥止則耦飛則雙此為交萬物之實匹鳥之雙自是物之本性了不幹人事幽王之世鴛鴦飛止亦宜自雙耦何必果明王之時也其二章雲鴛鴦在梁戢其左翼鄭謂明王之時人不驚駭而自若無恐懼然則人不驚駭與遭畢羅二章義正相反而鄭皆為明主之時理豈得通又詩二章其下文皆雲君子萬年是其在梁與畢羅詩人本不取其驚不驚也故此篇本義未可知也宜阙其所未詳 車牽 論曰鄭氏以車牽之詩周大夫惡襃姒之亂國欲求賢女以輔佐幽王然解詩三章燕喜燕譽飲食歌舞皆以為幽王既得賢女之後改為善行大夫以此相慶自相燕樂故雖無賢友防酒嘉殽亦且亟相飲食歌舞言其喜甚也據詩序言襃姒之惡敗亂其國大夫不能救止顧無如之何因思得賢女以配君子為輔佐庶幾可救王爾思得者是未見之辭也所思賢女尚未有其人而諸大夫舍其所憂之急者遂言已得賢女之後慶喜燕樂之事使略及之猶在人情或有今詩連章複句述其燕喜燕譽至其三章更不及他事惟説飲酒歌舞然則鄭氏之説豈詩人之本意哉且詩人本以幽王無道思得賢女以救其惡鄭箋平林雲王若有美茂之德則賢女來配若王自有美茂之德則詩人複何所刺乎亦非詩人本意也至于雖無防酒式飲庶幾以為庶幾王之變改是式飲庶幾分為二事又雲我與女用是歌舞相樂喜之甚也然則上言方庶幾幸王變改下言則已喜甚又以雖無德三言斷為一句皆文義乖離害詩本義不可不論正也 本義曰間闗車之牽兮思娈季女逝兮匪饑匪渴德音來括者所謂思得賢女之辭也匪饑匪渴雲者言我所思者非饑思食非渴思飲乃思賢女以德音來與我王配合也雖無好友式燕且喜者謂彼所思之女雖無衆妾與相好友祗得一人亦足以承王之燕喜也婦人以相好為友見闗雎之文又曰依彼平林有集維鷮辰彼碩女令德來教式燕且譽好爾無射雲者此惡襃姒嫉妒之辭也謂彼平林之廣能容飛鳥則鳴鷮皆來依其防蔽碩女賢淑能容其下則衆妾之有令德者皆來化其善行也若得此賢女與王燕樂而享榮譽則我好愛之無厭射也又曰雖無防酒式飲庶防雖無嘉殽式食庶幾雖無德與女式歌且舞雲者思賢女而不可得之辭也以謂酒殽雖不美善庶幾可飲食則飲食之矣賢女雖無德及汝可配王則當共歌舞而樂之爾陟岡析薪言得之易也鮮我觏爾我心寫兮者歎賢女難得使我傾心求之而未見也高山仰止景行行止者勉其不已之辭也以謂賢女雖難得求之不已将有得也故其下則雲四牡騑騑六辔如琴者謂調和車馬徃迎之如首章車牽也使我見王得此賢女為新昏則慰我心矣 詩本義卷八