攝生
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攝生之道,大忌嗔怒。
[百警世編] 勿以妄想戕真心,勿以客氣傷元氣。
[康齋日記] 衰病多事,如着敝絮入荊棘中,觸處挂閡。
簡豫習靜,如排沙尋金,往往見寶。
[集語要] 常沈靜則含蓄,義理深而應事有力,故厚重靜定寬緩,乃進德之基,亦養壽之要。
[薛文清] 隻寡欲便無事,無事心便澄然矣。
[薛文清] 迷于利欲者如醉酒之人,人不堪其醜,而己不覺也。
[薛文清] 生死路窄,隻在寡欲與否。
[吳忠節公] 絕飲酒,薄滋味,則氣自清。
寡思慮,屏嗜欲,則精自明。
定心氣,少眠睡,則神自澄。
[王陽明] 夫天有元氣焉,善養生者養此而已矣。
善固國者,固此而已矣。
元氣者何?仁也。
[藤陰箚記] 安靜可以養福。
[座右編] 人常想病時則塵心自滅,人常想死時則道念自生。
風流得意之事一過,辄生悲涼;清真寂寞之境愈久,轉有滋味。
[崇修指要] 人之精神有限,過用則竭。
[座右編] 欲心一萌,當思禮義以勝之。
[座右編] 地上有門曰禍門,而作惡者自投之。
地下有門曰鬼門,而好色者自趨之。
此二門者,皆一入而不出者也。
[座右編] 服金石酷烈之藥,必緻損命。
即坐功服氣,往往損人。
人能清心寡欲,自然血氣和平,卻疾多壽。
[申凫盟荊園小語] 福者備也,備者百順之名也。
人惟起居飲食日順其常,福莫大焉。
[樂善錄]
[百警世編] 勿以妄想戕真心,勿以客氣傷元氣。
[康齋日記] 衰病多事,如着敝絮入荊棘中,觸處挂閡。
簡豫習靜,如排沙尋金,往往見寶。
[集語要] 常沈靜則含蓄,義理深而應事有力,故厚重靜定寬緩,乃進德之基,亦養壽之要。
[薛文清] 隻寡欲便無事,無事心便澄然矣。
[薛文清] 迷于利欲者如醉酒之人,人不堪其醜,而己不覺也。
[薛文清] 生死路窄,隻在寡欲與否。
[吳忠節公] 絕飲酒,薄滋味,則氣自清。
寡思慮,屏嗜欲,則精自明。
定心氣,少眠睡,則神自澄。
[王陽明] 夫天有元氣焉,善養生者養此而已矣。
善固國者,固此而已矣。
元氣者何?仁也。
[藤陰箚記] 安靜可以養福。
[座右編] 人常想病時則塵心自滅,人常想死時則道念自生。
風流得意之事一過,辄生悲涼;清真寂寞之境愈久,轉有滋味。
[崇修指要] 人之精神有限,過用則竭。
[座右編] 欲心一萌,當思禮義以勝之。
[座右編] 地上有門曰禍門,而作惡者自投之。
地下有門曰鬼門,而好色者自趨之。
此二門者,皆一入而不出者也。
[座右編] 服金石酷烈之藥,必緻損命。
即坐功服氣,往往損人。
人能清心寡欲,自然血氣和平,卻疾多壽。
[申凫盟荊園小語] 福者備也,備者百順之名也。
人惟起居飲食日順其常,福莫大焉。
[樂善錄]