卷四十八【禮節圖四】

如初謂前飨神再拜稽首也今并補　祝命挼祭而不言所命鄭注以為命屍敖氏以為命佐食準士虞及少牢則敖説為正士虞及少牢禮皆言爾黍此兼言稷則兩敦并在 席矣故敖氏以為疑今姑依經文而存其説以明之太羮湇本在胾豆之北未設胾時而雲醢北蓋南 當正豆其間實虛四豆地也　乃食食舉敖繼公以食為食食李如圭以食舉為肺脊賈公彥則以食為食肺舉為正脊案下言三飯則乃食義當從敖説也舉幹不言授于屍受明之也下三舉依經以如字該之　庶羞鄭以為膮炙胾醢敖氏謂兩胾兩醢案膷臐膮皆太牢之陪鼎士祭特牲安得用之其設之則敖氏所謂湇之南醢之北也　主人洗角不言降敖氏所謂于升見之祝曰送爵皇屍卒爵敖謂祝釋辭當東面席前之東從之 屍酢主人圖 案主人有進有退者蓋主人室中之位有三近東墉西面者其常位也屍西北面者拜位也席前西面者進立之位也退則複其西面常位耳　士虞禮酢主人有薦俎從俎此無之者士虞禮無夫婦緻爵之節故設于醋時此則于緻爵時也　屍受挼祭主人主婦亦得祭者其尊即次于屍也祭在豆間此無豆其敖氏所謂祭置于地與　少牢祝嘏主人故有祝嘏之位此屍親嘏則無位也　士止一祝在室今又以笾受啬于房則主出戶時祝即從之入房以虛笾受之也今依經阙之其授受則南北面也 主人獻祝及佐食圖 案筵祝南面敖謂有司為之又謂筵祝蓋于其立處之西則近北墉處也【説見上迎屍】酌不言易爵洗承屍尊也士虞少牢祝坐受爵此不言坐敖氏所謂如之可知也祝拜于席上以少牢禮準之也席上則南面主人則拜于其位西面降于屍　設菹醢俎肝從經俱不言其人今作主婦設菹醢佐食設俎賓長以肝從者從注及疏説【賓長説見亞獻疏】佐食在執事及私臣中其薦在東堂其俎在階間此獻而無薦俎者佐食卑不設薦俎于室據下記佐食于旅齒于兄弟則當于旅時設之 亞獻三獻圖 案主婦不下堂其爵取諸内篚而洗于北洗也補之初獻亞獻俱酢及獻祝佐食三獻獨無者以屍爵 不舉必作止爵後獻之也故不贅　主人獻用角主婦獻用爵敖氏謂主人有為為之或即鄭氏禫月吉祭説故易角為爵亦猶士虞禮廢爵足爵之别與至少牢夾拜此不夾拜則敖氏所謂辟内子之禮也拜送北面則屍卒爵主婦亦應北面拜經合受爵卒爵之拜并于如初中括之其獻爵則筵前西面也上兩豆兩敦兩铏俱主婦自取而設之此兩笾有宗婦贊之固以見士大夫多少之别或亦重輕之等與曲禮授坐不立宗婦坐則主婦亦坐可知　屍受 笾祭受燔俎羞燔者受燔加于肵俱言受不言授亦授可知如經文載之其義自明故不敢増也　羞燔者加于肵出不言反俎可知也其亦反諸内西塾與以經文無阙之合賓長三獻為圖説見士虞燔從亦長兄弟案附經詳之 <經部,禮類,儀禮之屬,欽定儀禮義疏,卷四十八禮節圖四 主人主婦緻爵醋圖 案經言席于戶内則統于戶敖氏謂設席于主人所立之南蓋近戶也　主婦不降洗則取爵内篚而洗于北洗也又緻爵不言面向準之士冠禮當東北面主人受爵則西南面據敖氏説則主人拜于席據鄭氏説則主婦北面拜送也　宗婦一人贊四豆笾是當有往反之節以經無文阙之　豆笾之設當與屍同屍席東面故菹南醢北笾在南棗西栗東主人席西面則當菹北醢南笾在其北棗東栗西主婦席南面則當菹西醢東笾在其西棗北栗南也主人席前設豆東面設笾南面則依敖説載之佐食設俎則注説也　宗人贊祭尊主人也其位當筵前東面而近俎賓長以肝從長兄弟以燔從案見經下　主人緻爵言降不言升可知主婦拜受于席及席于北堂皆敖説也拜于席則亦南面蓋丈夫房内西面婦人房内南面禮之正也【案附經詳之】　宗婦薦豆俎從獻如主人則亦佐食設俎賓長羞肝長兄弟羞燔及祭薦祭肺祭酒祭肝及燔諸節依經以如主人儀括之但無贊耳 賓作止爵獻醋之圖 案舊説雲賓作止爵至酢于主人凡六爵圖似近于冗今易之　前屍止爵故未醋賓賓亦未獻祝佐食及室中事畢則賓主之道行故因屍爵以緻之是楊氏所謂六爵也屍酢賓當如主人有北面拜受及卒爵拜屍答拜之節賓獻祝亦當有送爵受爵卒爵祭薦祭酒祭燔及拜之節佐食之禮雖略亦當有授受及拜諸節以經言皆如初則亦從其略雲 獻賓及衆賓圖 案主人拜賓如初注謂主人再拜賓答再拜三拜衆賓衆賓皆答再拜蓋本上視濯經文言之所謂如初也敖氏謂衆賓答一拜言再拜者誤是又本鄉飲酒禮經文以正之也今圖依經文而存兩説以備參鄉飲酒禮主人南面盥洗賓進東北面辭主人奠爵于篚西南面對【案詳鄉飲酒圖】今依經載之　賓緻爵後酬酢皆在階下此獻賓及兄弟獨在西階上者以經雲獻獻皆在堂惟燕禮士旅食最卑故就門西之位獻之餘則在堂也且下經獻私臣尚在堂上而況獻賓及兄弟乎　主獻賓設薦俎注謂公有司設之敖氏以為私臣案公有司賓屬私臣主屬此獻賓故以其屬為之賈疏據少牢司士設俎謂此即公有司在門西者則鄭説是也　經言薦脯醢醢豆實脯笾實據此則豆笾俱在矣賓脯醢并祭而經止言祭豆故敖氏謂豆亦兼笾言蓋笾本竹豆則亦可名豆也依經載之　經第言薦設而未詳其地今載之階上者因下言執祭以降知之也其西南面獻爵東北面受爵説詳鄉飲酒至經言賓北面拜主人在右答拜則主人亦北面而賓在其左也　衆賓升拜受爵坐祭及洗【案詳下圖】與賓同立飲及薦俎設于位辯主人備答拜此與賓異故經不言如今并詳載之　據記言公有司獻次衆賓又言宗人獻與旅齒于衆賓敖氏謂宗人亦公有司則與衆賓皆殽脀而薦在東堂其位則門西北面也楊氏圖雲獻賓及衆賓宗人公有司不知宗人即公有司而附于衆賓之末者故依朱子易之 主人酬賓圖 案少牢無堂下尊此堂下設兩尊敖所謂别于大夫也又經西方尊言如東方所謂如者蓋西階西也故依敖説載之加勺南枋則北面酌也其主人洗觯南面賓東北面辭主人西南面對皆準之士冠禮至雲主人北面酬賓賓在左則主人在右賓亦北面并立可知　對必奠爵奠觯薦左亦應複位北面文省耳并補之　西面坐取觯據賈疏以下還東面拜例之 也今從之　經主人西面注謂賓所答拜之東北鄉賓位蓋賓位在西階西南據注主人酬賓賓在左其處所俱在賓位之東南也賓坐取觯疏謂薦東西面蓋賓拜處本在其位故西面鄉席取觯還就其位東面拜也　揖複位敖謂主人複阼階下西面位蓋賓還東面則已在位不必重言複位也主人複位亦當西面鄉賓揖乃東面還複西面位 主人獻長兄弟衆兄弟圖 案此言獻長兄弟故用爵其在阼階上如賓之在西階上也亦洗及獻者東南面受者西北面兄弟拜于左主人拜于右當與獻賓同注謂亦有薦脀設于位疏謂初薦脯醢于阼階上祭訖乃降設于下位是也其衆兄弟如衆賓則設于其位也今依經以如字括之其設薦俎當依注私臣説敖以為公有司者誤【説詳獻賓】今依經阙之　下記私臣獻次兄弟升受降飲又 少牢主人降洗升獻私人于阼階上拜于下升受主人答其長乃降坐祭立飲不拜既爵今并詳之其薦俎説詳上 <經部,禮類,儀禮之屬,欽定儀禮義疏,卷四十八禮節圖四 旅酬及無算爵之圖 案旅酬自賓取觯酬長兄弟始無算爵自賓弟子兄弟弟子各舉觯始今合兄弟弟子舉觯于長兄弟三節為一圖者蓋舉觯亦旅酬之始其祭脀庶羞作止爵又旅酬時并行之節故以旅酬及無算爵槩之旅酬之節三兄弟弟子舉觯于長兄弟一也賓取主人所奠觯酬長兄弟及長兄弟酬衆賓衆賓及衆兄弟交錯以辯二也長兄弟取兄弟弟子所奠觯酬賓如賓酬兄弟之儀則亦有賓酬衆兄弟衆兄弟及衆賓交錯諸節三也經第言無算爵其節未詳賓弟子兄弟弟子之觯特始事耳然亦無算爵節内事則無算爵之節凡二也舉此五節分行各載之蓋庶防其不混雲　兄弟弟子舉觯于長兄弟位本在阼階因此觯為旅酬之始特借中庭列之其弟子舉觯為無算爵之始并附列于末庶閱者便焉　經言賓酌于其尊今依注酌于長兄弟之尊而不于賓尊者疏所謂自飲酌已尊酬人酌彼尊也從之　賓長既酌東面送觯也長兄弟應西面迓受蓋近立位相授受也賓弟子兄弟弟子凡三複位據疏則複初位者即中庭舉觯之位也舉觯者複位及弟子複其位則弟子本位也其位當各在其長之南蓋東西面之末位耳經言舉觯者複位答拜又曰長皆揖其弟子弟子 皆複其位非複也蓋舉觯者既複位又違其位答拜故長仍揖之複位耳　宗人告祭脀當在賓西北本位诏之　記宗人獻與旅齒于衆賓又佐食于旅齒于兄弟今并載之宗人公有司故門西北面佐食私臣故門東北面 <經部,禮類,儀禮之屬,欽定儀禮義疏,卷四十八禮節圖四 主人獻内兄弟之圖 案記言尊兩壺于房