卷三十八
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屍家故賔屍訖并後加者得歸之也】
案屍不反魚肉故屍所舉者皆加于肵此釋所以設肵俎之意至于用肵俎以賔屍鄭固未之及也肵俎賔屍用其俎實以燅耳下篇無更設肵俎之文疏乃謂賔屍更食魚肉當更加于肵俎未協
右屍出祭畢
司宮設對席乃四人籑【籑與馂同】
正義鄭氏康成曰大夫禮四人籑明恵大也 賈氏公彥曰祭統雲凡馂之道每變以衆所以别貴賤之等而興施恵之象是故上有大澤則恵必及下是以特牲二人馂恵之小者大夫四人馂則恵之大者也郝氏敬曰對席室中東西對設席兩佐食兩賔為
四人
案設對席而四人馂則二人共一席矣西面之席當少北以主人之位在其南也
上佐食盥升下佐食對之賔長二人備
正義鄭氏康成曰備四人馂也三馂亦盥升【敖氏繼公曰三馂亦盥升以特牲禮舉奠及長兄弟盥而推之也】 賈氏公彥曰下佐食對之不謂東西相當上佐食東面近南下佐食西面近北為對賔長二人備亦不東西相當一賔長在上佐食之北一賔長在下佐食之南也 敖氏繼公曰賔長二人謂長賔及衆賔長也此佐食皆異姓故可使賔長對之 郝氏敬曰室中之事佐食與屍周旋久而阙一獻神恵宜首及賔長助獻因得陪食也案大夫不以嗣舉奠辟諸侯世子之禮也既不舉奠故亦不與于馂下篇佐食不與于賔屍之禮蓋自馂而後佐食無事矣長賔在上佐食之左東面衆賔長在下佐食之左西面
司士進一敦黍于上佐食又進一敦黍于下佐食皆右之于席上
正義鄭氏康成曰右之者東面在南西面在北 賈氏公彥曰右之飯用手右之便也 郝氏敬曰上佐食居西席之右下佐食居東席之右故曰皆右之于席上
案屍東面在奧近南今屍起上佐食居屍坐處故知上佐食東面近南下佐食西面近北
資黍于羊俎兩端兩下是馂【注今文資作赍】
正義鄭氏康成曰資猶減也減置于羊俎兩端則一賔長在上佐食之北一賔長在下佐食之南 賈氏公彥曰兩下者二賔長于二佐食為下 敖氏繼公曰兩端當肩骼之處也羊俎兩端其于兩下亦皆為右兩下是馂謂二賔長以此黍馂也馂主于二佐食故以二賔長為兩下
案凡俎皆橫設之此羊俎肩一端在南骼一端在北上文雲徹肵俎此雲資黍則五俎之設自若也俎設自若不分簋而資黍于俎皆大夫禮異也
司士乃辯舉籑者皆祭黍祭舉【注今文辯為徧】
正義鄭氏康成曰舉舉膚【賈疏屍舉肺馂者下屍明不舉肺當舉膚特牲雲佐食授舉各一膚此大夫禮亦然】 敖氏繼公曰辯舉舉膚以授四人膚即在特俎者
主人西面三拜籑者籑者奠舉于俎皆答拜皆反取舉正義鄭氏康成曰三拜旅之示徧也言反者拜時或去其席在東面席者東面拜在西面席者皆南面拜【賈疏在西面席者嫌與主人同面拜故廻身南面也】 敖氏繼公曰西面于其位也言此者明其不為二人西面而易位拜之也奠舉于俎亦各于其所近者與皆答拜答一拜也反取舉複取舉于俎也言反者明其向者亦在手也存疑敖氏繼公曰籑者答拜無異文則是西面者亦西面拜矣
案主人之位近戶在下馂之南注雲在西面席者南面拜若西面則嫌于不鄉之理或然也
司士進一铏于上籑又進一铏于次籑又進二豆湇于兩下乃皆食食舉【湇去及反音泣】
正義鄭氏康成曰湇肉汁也 賈氏公彥曰神坐之上止有羊豕二铏一進與上佐食一進與下佐食故更羞二豆湇于兩下湇從門外镬中來以兩下無铏故進湇也 李氏如圭曰皆食食黍也食舉食膚也敖氏繼公曰兩下資黍于俎又有湇無铏皆下于
上籑者也此二佐食衆賔也兩下賔長也籑則佐食反尊于賔長者以其勞于室事故報禮特重焉祝不籑者接神職尊不敢使之籑也二铏上籑羊下籑豕然則二豆湇亦羊豕各一與
案祝不籑者不但以其尊此籑以二人對二人若以祝則難乎其為對也
卒食主人洗一爵升酌以授上籑贊者洗三爵酌主人受于戶内以授次籑若是以辯皆不拜受爵主人西面三拜籑者籑者奠爵皆答拜皆祭酒卒爵奠爵皆拜主人答壹拜【注古文壹為一】
正義鄭氏康成曰答壹拜略也【賈疏四籑皆拜主人總答一拜】 敖氏繼公曰贊者蓋亦宰夫也每于将酌乃洗爵雲洗三爵總言之耳若是謂酌授受也辯及于兩下也皆不拜受爵者人多重勞主人一一答之也籑者奠爵拜亦與士異答一拜卒爵禮輕可以略特牲二人籑其禮亦然凡大夫士之禮其答卒爵拜者皆一拜也乃見之者嫌人多或旅之也
存疑鄭氏康成曰不拜受爵者大夫馂者賤也【賈疏特牲使嗣子與兄弟馂為貴故拜受爵】
案特牲籑者拜受爵少牢籑者不拜受爵亦禮之相變也非闗馂者之貴賤而然凡馂之道每變以衆君卿大夫皆馂焉豈有主祭者尊而籑反賤乎
籑者三人興出
正義鄭氏康成曰出降反賔位 敖氏繼公曰不執爵以出統于上籑也
上籑止主人受上籑爵酌以醋于戶内西面坐奠爵拜上籑答拜坐祭酒啐酒
正義鄭氏康成曰主人自酢者上籑獨止當屍位尊不酌也【賈疏特牲上籑親酌醋主人此不親酌者上籑将嘏主人故在屍位不可親酌也】敖氏繼公曰主人啐酒者為聽嘏凡既祭酒而未得即卒爵者必啐酒
案主人自酌者達籑之意欲酢主人且與特牲士禮相變也注謂上籑當屍位是也尊不酌恐未然特牲上籑亦當屍位其親酌也則謂之何
上籑親嘏曰主人受祭之福胡夀保建家室
正義鄭氏康成曰親嘏不使祝 敖氏繼公曰上籑親嘏且不以黍惟以辭别于屍也胡如胡福之胡案特牲禮有祝辭無嘏辭祝曰籑有以也見興恵逮下之意以士之馂者嗣子及長兄弟親者也親主于愛少牢禮有嘏辭無祝辭嘏曰主人受祭之福胡夀保建家室則歸福于主人之意以大夫之馂者佐食及賔疏者也疏主于敬故也士冠禮注雲胡猶遐也逺也
主人興坐奠爵拜執爵以興坐卒爵拜
正義敖氏繼公曰重嘏故其禮盛至是乃雲主人興是坐而聽嘏也亦殺于屍
上籑答拜上籑興出主人送乃退
正義敖氏繼公曰上籑興出則是不受主人爵也主人奠爵上籑不受示禮有終且為有司将徹之也出謂出戶送謂送之于戸外退上籑退立于賔位也賔以出為退主人以入為退
存疑鄭氏康成曰送佐食不拜賤 賈氏公彥曰賔主之禮賔出主人皆拜送此佐食賤故送之而不拜案凡出而主人拜送者謂大門也上籑之出出于室戶耳尚未出廟門何緣有拜主人出戶而複入故雲送稍異于籑者三人之出而主人不出也籑者三人興出注雲出降反賔位此佐食胡獨異乎
右籑
案祭統言馂者祭之末也善終者如始馂其是矣凡馂之道每變以衆所以别貴賤之等而興施恵之象也是故以四簋黍見其脩于廟中也四簋黍者記者謂士二簋馂以一大夫四簋馂以二諸侯六簋馂以四若天子八簋馂以六也其二簋不以馂留其有餘神惠不可盡也
欽定儀禮義疏卷三十八