卷三十二

<經部,禮類,儀禮之屬,欽定儀禮義疏 欽定四庫全書 欽定儀禮義疏卷三十二 士虞禮第十四之一 正義鄭氏康成曰虞安也壬既葬其父母迎精而反日中而祭之于殡宮以安之【賈疏經及記皆雲廟而此雲殡宮者廟即殡宮也士喪禮注雲凡宮有鬼神曰廟以其虞卒哭在寝祔乃在廟喪服小記注雲虞以寝祔于祖廟是也】虞于五禮屬兇大戴第六小戴第十五别録第十四　敖氏繼公曰此篇言士喪始虞之禮 士虞禮 案檀弓雲葬日虞弗忍一日離也是日也以虞易奠葢未葬時設奠以依之不立屍非朔日薦新無黍稷以其體魄在殡未遽以神道事之也既葬而返則以安其神靈為亟而後此之春露秋霜自是始矣故祭吉禮也虞則祭而未吉以其前因乎喪而後漸趨于吉也 特豕饋食【饋巨位反食音嗣】 正義鄭氏康成曰饋猶歸也　敖氏繼公曰祭而用黍稷焉曰饋食猶言饋之以食也 通論賈氏公彥曰以物與神及人皆言饋是以此虞及特牲少牢皆曰饋坊記雲父母在饋獻不及車馬是生死皆言饋又古者緻物于人尊之則曰獻通行曰饋以此而言獻雖主于尊其雲饋者上下通稱故祭祀于神而亦曰饋也　李氏如圭曰虞喪祭也大夫士之祭曰饋食雜記曰上大夫之虞也少牢卒哭成事祔皆大牢下大夫之虞也犆牲卒哭成事祔皆少牢則下大夫與士同牲 案饋食士大夫吉祭之名如下特牲少牢二篇是也以虞易奠為自兇即吉之始故放饋食之禮行之未葬殷奠用特豚豚解而已遣奠用羊豕亦豚解而已此雲特豕者見此豕之為體解而異于奠也不雲特牲者吉祭曰特牲宜辟之也既反哭主人與有司視虞牲可見其接時而為之矣周官大宗伯以肆獻祼享先王以饋食享先王謂吉祭也鬯人庿用脩鄭氏以為三年喪畢之吉祭自饋食始不用祼鬯則天子諸侯之虞亦用饋食禮可知 存疑賈氏公彥曰左傳蔔日曰牲虞無蔔日之禮故指豕體而言不雲牲大夫以上亦當然 側亨于廟門外之右東面【亨音烹】 正義鄭氏康成曰側亨亨一胖也【賈疏吉禮全左右胖皆亨不雲側此雲側亨明亨一胖而已以虞不緻爵自獻賓以後無主人主婦及賓以下之俎故惟亨一胖也】亨于爨用镬不于門東未可以吉也【賈疏吉禮鼎镬皆在門東此門外之右是門西】是日也以虞易奠祔而以吉祭易喪祭【賈疏檀弓文】鬼神所在則曰廟尊言之【賈疏廟與寝别既葬迎魂而返神還在寝故以寝為廟虞于中祭之也】　敖氏繼公曰東面謂亨者也爨亦存焉此亨于門外之西變于吉祭且别于奠也 魚臘爨亞之北上【爨措玩反下同】 正義鄭氏康成曰爨竈　賈氏公彥曰上豕爨在門右東面此魚臘各别镬言北上則次在豕爨之南敖氏繼公曰于特豕雲亨雲東面魚臘雲爨雲北上文互見也 案門外之右右塾之西南也北上者豕爨在北魚爨臘爨以次而南其職爨者雍正雍人亦士之私臣與 饎爨在東壁西面【饎昌志反】 正義鄭氏康成曰炊黍稷曰饎饎北上上齊于屋宇于虞有亨饎之爨彌吉【賈疏周官饎人掌凡祭祀共盛齊盛即黍稷也特牲記饎爨在西壁注雲西壁堂之西牆下南北直屋梠稷在南彼雲屋梠此雲屋宇一也小斂大斂未有黍稷朔月薦新始有黍稷仍未有爨至此乃有亨饎之爨故雲彌吉】　敖氏繼公曰為食曰饎饎爨在東壁變于吉也其爨亦北上爨在堂下乃雲東壁者見其近于壁也壁爨之間當容人此南北之節亦當南齊坫特牲曰主婦視饎爨于西堂下李氏如圭曰黍爨為上上爨與堂檐齊 案饎當亦宗婦為之主人視虞牲則主婦亦視饎爨與 設洗于西階西南水在洗西篚在東 正義鄭氏康成曰反吉也亦當西榮南北以堂深【賈疏吉時設洗皆當東榮】　敖氏繼公曰此設洗在西亦以主人位于西階上故也凡設洗水在外篚在内不别于東西也此篚亦南順而實爵焉 尊于室中北墉下當戶兩甒醴酒酒在東無禁幂用絺布加勺南枋【幂迷繹反枋柄同】 正義鄭氏康成曰酒在東上醴也絺布葛屬【賈疏吉禮?酒在酒上今以喪祭禮無?酒則醴代?酒在上故雲上醴也】　敖氏繼公曰祭而尊于室中且用一醴一酒皆異于吉也醴酒并用者醴以飨神酒以飲屍亦見其未甚變于奠也兩甒西上亦以神席在西也尊之所上吉兇同士吉祭幂用绤此喪祭乃用絺其義未聞 素幾葦席在西序下 正義賈氏公彥曰大斂奠時已有席至虞乃有幾若天子諸侯始死即幾筵具　敖氏繼公曰虞乃用幾辟尊者之禮也周官司幾筵職凡喪事設葦席右素幾謂奠時也是天子之禮未虞以前已用幾矣存疑鄭氏康成曰有幾始鬼神也 案士禮卑約故奠不設幾至祭則幾筵不可不具非以有幾為鬼神之始也 苴刌茅長五寸束之實于篚馔于西坫上【苴子于反後同刌七本反長直亮反】 正義鄭氏康成曰苴猶借也【賈疏易曰借用白茅】所以借祭也敖氏繼公曰雲苴者亦以其用名之 馔兩豆菹醢于西楹之東醢在西一铏亞之 正義鄭氏康成曰醢在西南面取之得左取菹右取醢便其設之【賈疏屍在奧東面設者西面設于屍前菹在南醢在北今于西楹東馔之菹在東醢在西是南面取之得左取菹右取醢至屍前西面又左菹右醢便也】铏菜羮也【賈疏此對泰是湇羮】亞次也　賈氏公彥曰此馔繼西楹言之則以西楹為主向東陳之一铏亞之者菹以東也　敖氏繼公曰铏不言豕可知也 存疑敖氏繼公曰醢在西東上也東上者變于堂下之敦位也铏亞于醢又在其西 案陳豆之法菹在醢上故敖雲東上而以亞之者為亞于醢然經取節于西楹則如注疏所雲東陳者似得其正也下節放此菹右醢左陳于神前則然耳初馔時或不拘 從獻豆兩亞之四笾亞之北上 正義鄭氏康成曰豆從主人獻祝笾從主婦獻屍祝【賈疏屍前正豆不名為從此二豆主人先獻祝後乃薦豆故言從其四笾則二笾從主婦獻屍二笾從主婦獻祝亦是從也】北上菹與棗【賈疏此從獻豆笾雖文承一铏亞之下而别雲北上是不從铏東為次宜于铏東北以北為上鄉南陳之此其次在铏以東去楹漸遠故雲亞不謂亞铏以東也據此陳之次則東北菹為首次南醢醢東栗栗北棗棗東棗棗南栗故雲北上菹與棗也】不東陳别于正【賈疏二豆與铏在獻屍前為正此皆在獻後為非正故東北别也】　敖氏繼公曰此豆笾雲從獻者以其先獻而後薦也兩豆亞之菹在铏西醢在菹南也四笾亞之于醢之南一一為列也北上者南陳不東上西陳者别于正 案注雲東陳者謂兩豆菹醢自西而東敖則以為西陳而東上也亞者各繼所陳二說東西從此判矣以楹為主注説可從 馔黍稷二敦于階閑西上借用葦席【敦音對借集夜反注古文借為席】正義鄭氏康成曰借猶薦也　敖氏繼公曰借敦未必有席席字蓋因上文而衍也特牲禮借用?案敦設于堂下亦喪祭異也特牲敦設于西堂以主婦設之故也吉祭借不以席則虞不用席可知屍用葦席而顧以之借敦乎且堂下無設席之法也用?用葦吉兇之等也敖説得之 存疑賈氏公彥曰先陳席乃陳黍稷于上是所陳席借薦黍稷也 匜水錯于槃中南流在西階之南箪巾在其東【匜音移錯七故反下并同箪音丹】 正義鄭氏康成曰流匜吐水口也　敖氏繼公曰匜水匜中有水也所以沃盥自設洗至此其陳設之位與特牲異者皆為變于吉　李氏如圭曰為屍設盥也 陳三鼎于門外之右北面北上設扃鼏【扃居螢反鼏迷翼反注今文扃為?】 正義鄭氏康成曰門外之右門西也　敖氏繼公曰門外之右西方當塾少南也記曰皆設扃鼏陳之此亦先設鼏乃設扃而雲扃鼏文順耳陳鼎于西與亨于西之意同　賈氏公彥曰扃雖先雲設其設在後案士喪禮小斂右人左執匕抽扃予左手兼執之取鼏委于鼎北加扃則扃在鼏上故先抽扃後去鼏則鼏先設可知扃鼏雖在三鼎之下總言其實陳一鼎訖即設之案下記皆設扃鼏注雲嫌既陳乃設扃鼏是也 通論李氏如圭曰鼎門外北面北上與士昏及特牲禮同惟陳于門外之右異耳 案陳鼎蓋各當其镬之東以少牢陳鼎在镬之西反觀之可知也雲設扃鼏則牲物已孰而升于鼎矣 匕俎在西塾之西 正義鄭氏康成曰不馔于塾上統于鼎也塾有西者是室南鄉　敖氏繼公曰匕