卷二十一
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賈疏引春秋傳昭十七年文欲見啬夫是卑官得為末擯意】
通論賈氏公彥曰司儀職兩諸侯相朝皆為交擯此諸侯見天子亦交擯可知此所陳擯介當在廟之外門東陳擯從北鄕南門西陳介從南鄕北各自為上下司儀雲交擯三辭據諸侯自相見于大門外法此觐禮唯一辭而已無三辭之事案大宗伯職朝觐會同則為上相注出接賓曰擯入诏禮曰相若四時常朝則小行人為承擯故小行人職雲将币為承而擯此文啬夫為末擯若子男三擯則足矣若侯伯四擯别增一士若上公五擯别增二士若時會殷同則肆師為承擯故肆師職雲大朝觐佐擯
案廟在庫門内之左将觐質明時侯氏至外朝下車入次俟王入廟升堂負斧依而立然後侯氏入庫門而左至于廟門外接西塾東面乃襲執玉擯介旣設于是啬夫乃承侯氏請觐之命于下介遞傳而上上擯入告天子經雲啬夫承命告于天子乃約其儀以為文啬夫未必得入廟也
存疑敖氏繼公曰侯氏以天子将廟受之其禮太重故不敢當而辭焉啬夫于是承其命以告于天子擯者不承命者是時在廟門内猶未出也或曰啬夫微者也不可與國君接而直告于至尊蓋啬字當作大字之誤也未知是否
案啬夫之名惟見于夏書啬夫馳句左傳叔孫昭子所引卽此書傳雲小臣也然亦夏代之官而周官無之鄭注謂蓋司空之屬固疑之矣敖氏亦疑為大字之誤掌訝職及将币為前驅至于朝诏其位入複及退亦如之此承命告于天子與彼入複一也而兩經官異則此雲啬夫者果誤與
天子曰非他伯父實來予一人嘉之伯父其入予一人将受之【注今文實作寔嘉作賀】
正義鄭氏康成曰言非他者親之辭嘉之者美之辭也上擯又傳此而下至啬夫侯氏之下介受之傳而上上介以告其君君乃許入 敖氏繼公曰言所以廟受之者非有他也以嘉其來朝之故耳伯父其入納賓之辭也入告者以天子此辭出告侯氏 賈氏公彥曰直雲伯父其入不雲迎之禮記郊特牲雲觐禮天子不下堂而見諸侯故無迎法
案此時天子亦襲以其将受玉也
侯氏入門右坐奠圭再拜稽首
正義鄭氏康成曰入門而右執臣道不敢由賓客位也卑者見尊奠贽而不授【賈疏士昏禮三月壻見奠贽士相見凡臣見于君奠贽再拜與此奠圭皆是卑者不敢授而奠之】
案聘禮從賓道者皆入門左聘與享是也從臣道者皆入門右賓介私觌是也侯氏初入門執臣道故右也凡卑見尊奠贽如士冠奠贽于君及賓介私觌奠币亦然
擯者谒
正義鄭氏康成曰谒猶告也上擯告以天子前辭欲親受之如賔客也其辭所易者曰伯父其升【賈疏前辭謂天子曰非他之辭此谒告還用彼辭唯改入字為升也】
案大宗伯朝觐會同則為上相注雲出接賓曰擯入诏禮曰相此經乃入诏禮時亦稱擯者蓋對舉則别散文則通也經止稱擯者谒注知為上擯者以聘禮擯者之為上擯決之也然則承擯以下其亦在門内之東負東塾而立與
侯氏坐取圭升緻命王受之玉侯氏降階東北面再拜稽首擯者延之曰升升成拜乃出
正義鄭氏康成曰擯者請之侯氏坐取圭則遂左【賈疏以經侯氏無出門之文知遂向門左從左堂塗升自西階緻命也】降拜稽首送玉也從後诏禮曰延延進也【賈疏賓升堂擯者不升】 敖氏繼公曰拜于西階東别于内臣也侯氏旣成拜宰乃受玉以東是時王于侯氏之拜皆不答所以見至尊之義也案注雲坐取圭而遂左者賓禮也以擯者谒而天子辭之故也王旣受玉以授宰則裼侯氏出則亦裼而奉束帛加璧以享矣裼襲之說詳見聘禮
右行觐禮
四享皆束帛加璧庭實唯國所有【四依注作三】
正義鄭氏康成曰四當為三古書作三四或皆積畫【賈疏如堯典帝曰咨亖嶽臯陶雲外薄亖海泰誓序雲作泰誓三篇是古書三四皆積畫】此篇又多四字【賈疏下有四傳擯路下四亞之又四馬四門四尺】字相似由此誤也大行人職曰諸侯廟中将币皆三享其禮差又無取于四也【賈疏大行人五等諸侯皆同三享聘禮小聘不享大聘雖有享不言數明一享而已若然則三與一及不享是其禮之差無取于四之義】初享或用馬或用虎豹之皮【賈疏下經先陳馬聘禮特言皮故知初享以此二者聘禮記雲皮馬相閑可也郊特牲雲虎豹之皮示服猛也是其或用馬或用虎豹之皮為初享也】其次享龜也金也丹漆絲纩竹箭也其餘無常貨此地物非一國所能有【賈疏禮器雲内金示和也束帛加璧尊德也龜為前列先知也金次之見情也丹漆絲纩竹箭與衆共财也其餘無常貨各以其國之所有則緻遠物也】唯所有分為三享皆以璧帛緻之【賈疏璧帛緻之據享天子而言若享後卽用琮錦】
通論鄭氏康成曰小行人合六币圭以馬璋以皮璧以帛琮以錦琥以繡璜以黼此六物者以和諸侯之好故合同也六币所以享也五等諸侯享天子用璧享後用琮其大各如其瑞【賈疏玉人職雲璧琮九寸諸侯以享天子言九寸據上公琮以享後不言者文不具也公依命數則侯伯子男之享玉亦如其瑞可知】皆有庭實以馬若皮皮虎豹皮也用圭璋者二王之後也二王之後尊故享用圭璋而特之【賈疏據二王後享天子與後】其于諸侯亦用璧琮耳【賈疏降于享天子也】子男于諸侯則享用琥璜下其瑞也【賈疏以子男瑞用璧享天子可與瑞同自相享不得與瑞等降用琥璜可知若然子男之臣自相聘亦享用琥璜不得逾君故也】幾二王後諸侯相享之玉大小各降其瑞一等【賈疏玉人職雲瑑琮八寸諸侯以享夫人不言瑑璧以享後亦文不具若然侯伯子男自相享各降其瑞一等可知】及使卿大夫覜聘亦知之【賈疏玉人職雲瑑圭璋八寸璧琮八寸以覜聘八寸據上上公之臣則侯伯子男之臣各降其君一寸可知】鄭氏锷曰賓客見王用束帛加璧是謂将币又有将币之赍為庭實諸侯奉之以效享上之誠小宗伯職曰大賓客受其将币之赍
存疑賈氏公彥曰行觐禮訖相随卽行三享之事三享在庭分為三段一度緻之非謂三度緻之為皆也案下文但言侯氏以馬出而不及他物是祗為一享也然則三享蓋當三度緻之
奉束帛匹馬卓上九馬随之中庭西上奠币再拜稽首正義鄭氏康成曰馬必十匹者不敢斥王之乘用成數敬也 敖氏繼公曰匹馬卓上謂以一馬卓然居前而先行言此者明其入不與九馬相屬也中庭西方南北之中也庭實用十馬且設于此皆至尊禮異也此奠币蓋于入門左之位
存疑賈氏公彥曰聘禮庭實皮則攝之注雲參分庭一在南又米筥設于中庭注雲南北之中此中庭亦是南北之中不參分庭一在南者以其三享同陳須入庭深設之故也
案凡庭實皆于西方參分庭一在南設之此于中庭明亦西方南北之中非聘禮設米筥之處也三享未必同陳入庭深之義敖氏得之
存異鄭氏康成曰卓讀如卓王孫之卓卓猶的也以素的一馬以為上書其國名後當識為何産也案匹馬卓上雲者明其以此一馬為奉也夏官校人凡大祭祀朝觐會同毛馬而頒之齊其色此侯氏享王之馬亦當然注以卓為素的非也
餘論賈氏公彥曰康王之诰二伯率諸侯而入皆布乘黃朱而乘四馬者彼以享新王乘馬若乘皮以四為禮與此異也
擯者曰予一人将受之
正義鄭氏康成曰亦言王欲親受之 敖氏繼公曰此擯者曰乃言予一人則是擯者凡告于侯氏皆為述王言矣亦異于國君以下擯者之禮與
侯氏升緻命王撫玉侯氏降自西階東面授宰币西階前再拜稽首以馬出授人九馬随之
正義鄭氏康成曰王不執玉撫之而已以馬出随侯氏出授王人于外也 敖氏繼公曰撫之者示受之王不執璧帛者貶于瑞玉亦至尊禮異也币謂璧帛西階前拜送币者非其正位以欲執馬由便也擯者不延之以升變于授圭時也馬左馬也侯氏親以左馬出敬之至也王臣不于内受馬者無以為節亦至尊之禮異也凡他禮之庭實其主人之士受之者皆以堂上授受為節 賈氏公彥曰币卽束帛加璧幷玉言币故小行人合六币皮馬與玉皆為币宰卽大宰大宰職大朝觐會同贊玉币注雲佐王受此也三享貢國所有行供奉之節故自執其馬王不使人受之于庭也聘禮享用皮及賓私觌皆使人受之者他國之君不臣人之臣與此異也
案聘禮聘于夫人用璋享用琮而小行人職注雲五等諸侯享天子用璧享後用琮則朝後享後之禮當繼此行之
事畢
正義鄭氏康成曰三享訖 敖氏繼公曰觐有三享經之所見初享之儀耳其次二享不可相蒙故空其文
餘論賈氏公彥曰聘禮享君尚有币問公卿大夫此諸侯觐天子享天子訖亦當有币問公卿大夫是以隐七年左傳雲初戎朝于周發币于公卿凡伯弗賓是其事也
右三享
乃右肉袒于廟門之東乃入門右北面立告聽事【袒音但】正義鄭氏康成曰右肉袒者刑宜施于右也凡以禮事者左袒【賈疏無問吉兇禮皆袒左】入更從右者臣益純也告聽事者告王以國所用為罪之事也 陳氏祥道曰天子宗廟在雉門之外 敖氏繼公曰肉袒示恐懼也袒右變于禮事也為之于廟門之東亦變位入而複右已事更端也告聽事者告擯者以己于此聽事也事謂己所以得罪于天子之事大戴記曰肉袒入門而右以聽事也
擯者谒諸天子天子辭于侯氏曰伯父無事歸甯乃邦侯氏再拜稽首
正義鄭氏康成曰谒告也甯安也乃猶女也 敖氏繼公曰天子辭于侯氏者天子以命擯者擯者以告侯氏也凡擯者于侯氏之行臣禮如奠圭之類皆以谒諸王其告于侯氏也則皆傳王命也上文不言谒諸天子天子辭于侯氏此不言擯者告于侯氏皆互見其文耳雲伯父無事辭其聽也雲歸甯乃邦安之之辭實未使之歸也
餘論朱子曰周禮最是大行人等官屬之司冦難曉蓋觐禮諸侯行禮旣畢則降而肉袒請刑王曰伯父無事歸甯乃邦然後再拜稽首出此所謂懷諸侯則天下畏之也如此等處皆是合着如此初非聖人私意
右告聽事
出自屏南适門西遂入門左北面立王勞之再拜稽首擯者延之曰升升成拜降出【勞力報反屏皮盈反又彼郢反】
正義鄭氏康成曰王辭之不卽左者當出隐于屏而襲之也【賈疏以屏外不見天子為隐向者右袒今王辭以無事故宜襲也】天子外屏【賈疏雲天子外屏者據此文出門乃雲屏南也禮緯雲天子外屏諸侯内屏】勞之勞其道勞也 敖氏繼公曰出自屏南乃适門西則侯氏之出入天子之門亦必由闑東矣适門西為襲也西下似脫襲字袒于東襲于西宜相變也王勞之亦擯者傳王之辭
案執圭行朝禮時則王與侯氏授玉受玉皆襲過此而享則裼矣以裼乃其常也此裼襲相對者也侯氏請事則袒天子辭之而出則襲此袒襲相對者也雖襲猶裼自若也亦以裼乃其常也 又案大行人職王禮上公再祼而酢侯伯一祼而酢子男一祼不酢則王之禮之也其在勞之之後乎侯氏出就舍天子應使人緻饔饩據天官宰夫職凡朝觐會同賓客以牢禮之灋掌其牢禮委積膳獻飲食賓賜之飱牽與其陳數大行人職上公之禮九牢侯伯七牢子男五牢又掌客職凡介行人宰史皆有饔饩以其爵等為之禮是其事也聘禮夫人使下大夫歸禮而内宰職掌緻後之賓客之禮則後于侯氏亦宜有禮焉此經皆不見之者文略也或别具于他篇而逸之與餘論陳氏祥道曰荀子天子外屛不欲見外也禮台門而旅樹旅道也當道而設屛此外門之屛也天文屛四星近右執法
右王勞
天子賜侯氏以車服迎于外門外再拜【注古文曰迎于門外敖本從古文】
正義鄭氏康成曰賜車者同姓以金路異姓以象路【賈疏巾車掌五路玉路以祀尊之不賜諸侯金路同姓以封象路異姓以封革路以封四衞木路以封蕃國鄭直言金路象路者略之也】服則衮也鷩也毳也【賈疏司服職上陳王之吉服有九下雲公之服自衮冕而下如王之服侯伯自鷩冕而下如公之服子男自毳冕而下如侯伯之服】敖氏繼公曰上雲賜舍則此門外乃舍門外也凡舍惟有一門
案侯