卷二十一

<經部,禮類,儀禮之屬,欽定儀禮義疏 欽定四庫全書 欽定儀禮義疏卷二十一 觐禮第十 正義鄭氏康成曰觐見也觐禮于五禮屬賔大戴第十六小戴第十七别錄第十　又曰觐之言勤也欲其勤王事　敖氏繼公曰此篇主言同姓大國之君入觐于王之禮初無四時之别與周官秋見曰觐之意異 案谷梁傳及王制天子無事與諸侯相見曰朝是四時之朝觐宗遇皆可名朝朝又可名觐虞書言乃日觐四嶽羣牧詩韓侯初立來朝曰韓侯入觐春秋傳晉侯朝王于河陽曰出入三觐此篇觐禮而篇内亦雲朝是朝觐可通言也但惟諸侯觐天子得稱觐若鄰國相朝諸侯之大夫朝其君及家臣各朝其卿大夫皆得稱朝而已則觐之體統最崇而稱名亦最重觐禮有觐于廟中者有觐于國外者有觐于方嶽者此經自篇首至飨禮乃歸觐于廟中者也自諸侯觐于天子以下觐于國外者也王廵守而一方之諸侯皆觐則觐于方嶽者也 存疑鄭氏康成曰諸侯秋見天子之禮春見曰朝夏見曰宗秋見曰觐冬見曰遇朝宗禮備觐遇禮省是以享獻不見焉三時禮亡唯此存耳　又曰六服之内四方以時分來或朝春或宗夏或觐秋或遇冬名殊禮異更遞而徧　賈氏公彥曰曲禮下雲天子當依而立諸侯北面而見天子曰觐天子當甯而立諸公東面諸侯西面曰朝鄭注諸侯春見曰朝受贽于朝受享于廟生氣文也秋見曰觐一受之于廟殺氣質也朝者位于内朝而序進觐者位于廟門外而序入王南面立于扆甯而受焉夏宗依春冬遇依秋觐禮今存朝宗遇禮今亡 辨正王氏與之曰古人封建諸侯有人民有社稷若以春則東方諸侯皆來夏則南方諸侯皆來卒有乘閑而起孰從禦之要知王者欲親諸侯必設為可親之禮或不能朝于春則可以宗于夏或不能觐于秋則可以遇于冬但六年之内不可不以次來王不然巢本南方國巢伯來朝何以曰朝不曰宗韓本北方國韓侯入觐何以曰觐不曰遇 案虞書五載一廵守羣後四朝周書六年五服一朝又六年王乃時廵虞周之制固已異矣以周制言之而諸經複有不同者曲禮則曰天子當依而立諸侯北面而見天子曰觐天子當甯而立諸公東面諸侯西面曰朝周官大宗伯大行人之文皆曰春朝夏宗秋觐冬遇此篇則專以觐名而篇中所見儀法案之大行人司儀諸職又多有不符者此禮家聚訟所以至此而紛紛愈甚也朝宗觐遇四者文質繁簡小有不同要無大異圖事比功陳谟協慮亦大概主其所重者言之而非必不可相通之事康成強以四方諸侯分而屬之四時彌膠固矣曲禮所雲當依而立諸侯北面而見天子曰觐與此篇一也是于廟而特觐者也當甯而立諸公東面諸侯西面曰朝則路門外之朝旅見者也康王初卽位太保率西方諸侯入應門左畢公率東方諸侯入應門右頗似之但其儀不可得而詳耳然則朝觐之禮有受于廟者有受于朝者皆正禮也以意約之則朝觐雖可通言而受于廟則曰觐受于朝則曰朝又其大分矣亦有旣行朝享之後或以圖事或以比功或以陳谟或以協慮偕王朝之公孤卿大夫而同列于朝者則無圭币之執矣射人職雲諸侯在朝則皆北面蓋常朝也此篇主言廟中特觐之禮古籍雲亡所記各異諸經不盡同者難以強為牽合也　又案或言朝觐之禮先觐于廟以見王後朝于王以圖事二禮相因四時皆然此蓋欲以彌諸經參差之隙而事有不可行者夫執圭重禮也甯可再乎再則防矣且廟中王已受玉而未還還玉乃終事也方其未還又執何玉以朝乎 觐禮 正義陳氏祥道曰樂記雲朝觐然後諸侯知所以臣經解雲朝觐之禮所以明君臣之義也 案此諸侯觐于天子之禮也爾雅釋诂雲觐見也疏雲以下見上也而大宗伯鄭注又訓為勤也欲其勤王事兼之而義乃備 至于郊 正義鄭氏康成曰郊謂近郊去王城五十裡【賈疏聘禮賔至于近郊君使卿勞故知此亦近郊也知去王城五十裡者成周與王城相去五十裡】 案王畿千裡王城居中畿面各五百裡界首置關面各三關凡十二關司關掌之侯氏之來也君先與卿圖事遂戒宰書币夕陳币設監守太子曰監國諸侯之兄弟曰處守乃告于祖奠于祢告于社稷山川之神君行卿大夫士介從師從奉主車祖祭而出見日而行逮日而舍奠過他邦則假道至于關敂關人而司關為之吿焉由二百裡内之遂及百裡之遠郊至五十裡之近郊中閑如遂人遺人委人各為之委積掌訝環人野廬氏各為之聚而凡王官各贍其事聘禮賓在國受命啟行過邦入竟具詳此從至于郊始見者文略也抑諸侯适天子尚有他篇其禮文可以互見而今逸之與　又案聘禮注雲天子畿内千裡遠郊百裡近郊半之敖氏謂此據司馬法而言故知近郊去王城五十裡也 王使人皮弁用璧勞侯氏亦皮弁迎于帷門之外再拜【勞力報反】 正義鄭氏康成曰小行人職曰凡諸侯入王則逆勞于畿則郊勞者大行人也【賈疏約近郊勞是大行人以其尊者宜逸也大行人職上公三勞侯伯再勞子男一勞小行人職凡諸侯入王則逆勞于畿不辨尊卑則五等同有畿勞其子男唯一勞而已侯伯加遠郊勞上公又加近郊勞此近郊據上公而言也】皮弁者天子之朝朝服也【賈疏司服雲眂朝則皮弁服】璧無束帛者天子之玉尊也【賈疏此對諸侯玉卑故聘禮雲束帛加璧小行人雲璧以帛】不言諸侯言侯氏者明國殊舍異禮不凡之也【賈疏所勞或非一國舍處不同】　敖氏繼公曰勞而用璧以為信天子于諸侯之禮也璧無束帛别于享禮且為其當還之也凡以玉行禮而當還者例不用帛雲侯氏者指來觐之一者而言耳若泛言之乃雲諸帷門者以帷為門也掌舍職曰為帷宮設旌門彼天子之制也然則此但為壇與帷門而已其不為宮與蓋于壇之南橫設兩帷于兩旁而空其中以當門也不受于館舍而受于此蓋其禮宜然爾小行人凡諸侯入王則逆勞于畿小行人下大夫也以是差之則天子之于諸侯有三勞者遠郊宜使中大夫近郊宜使卿然此經惟言一勞之禮亦似與周官異 案此主于近郊則鄭氏雲大行人郊勞者侯伯也若上公則大行人勞于遠郊而卿勞于近郊矣勞使與侯氏俱皮弁猶聘禮郊勞勞使與聘使俱朝服也皮弁雖同璂飾則異夏官弁師職王之皮弁會五采玉璂象邸玉筓諸侯及孤卿大夫之皮弁各以其等為之是璂飾各以命數為等也聘禮主君之受大小聘皮弁服亦然此近郊之勞皮弁則有再勞三勞者俱皮弁可知篇内據同姓大國言之而不見再勞者亦文略也 存疑鄭氏康成曰郊舍狹寡為帷宮以受勞【賈疏地官遺人職十裡有廬三十裡有防五十裡有市市有館郊關之所各自有舍或來者多館舍狹寡故以帷為宮受勞】　賈氏公彥曰聘禮使卿勞賓受于門内司儀諸公之臣相為國客亦是受勞于館不為帷宮彼臣禮卿行旅從徒衆少故在館此諸侯禮君行師從徒衆多故于帷宮 案受勞于帷宮敖氏說是也帷宮故不必大于館君行師從豈必于帷宮中盡容之乎 餘論賈氏公彥曰襄二十八年左氏傳雲子産相鄭伯以如楚舍不為壇外仆言曰先大夫相先君适四國未嘗不為壇今子草舍無乃不可乎子産曰大适小則為壇小适大苟舍而已焉用壇是諸侯相朝當為壇以為帷宮受勞之事也玉人職雲案十有二寸棗栗十有二列諸侯純九大夫純五夫人以勞諸侯注雲夫人謂王後此文不見者以聘禮于聘客主國夫人尚有勞以二竹簠方明後亦有書傳略說雲天子之子十八曰孟侯者于四方諸侯來朝迎于郊孝經注亦雲天子使世子郊迎者皆異代法非周禮也薛氏季宣曰天子待五等諸侯禮數諸侯初入竟 上公則五積侯伯則四積子男則三積皆用牢出入同等上公三問侯伯再問子男一問皆用脯脩若大國之孤天子待之出入亦三積不問一勞自卿以下卿出入二積大夫出入一積據從君為介之禮也若特來聘問待之禮亦同 案王後遣勞與入竟之積禮宜有之文不具也世子國本也有師保疑丞輔之在學侯國來觐自有王官共職世子何與焉卽異代亦未必有郊迎之法疏蓋博采異聞不足據也 使者不答拜遂執玉三揖至于階使者不讓先升侯氏升聽命降再拜稽首遂升受玉【使師異反下使者并同】 正義鄭氏康成曰不答拜者為人使不當其禮也不讓先升奉王命尊也升者升壇【賈疏以帷宮無堂可升故知升者壇也】使者東面緻命侯氏東階上西面聽之【賈疏知面位如此者并約下文就館賜侯氏車服而知也】　敖氏繼公曰侯氏旣拜亦揖而先入門右使者乃執玉也言遂者明卽于此執之也使者旣入門左侯氏乃與之三揖雲使者不讓則侯氏不先讓可知侯氏不讓者以使者尊當先升而不敢讓之也使者不讓而先升者以其正奉至尊之命故也其降拜于階閑北面升就使者北面訝受之案三揖亦所謂相存偶也至階則使者升自西階侯氏升自阼階但侯氏後于使者二等耳此階其亦七等為之與侯氏升受玉北面則使者南面授之授受蓋當兩階之閑而少西 使者左還而立侯氏還璧使者受侯氏降再拜稽首使者乃出【左還音旋】 正義敖氏繼公曰左還東面以俟之也侯氏就使者還璧使者于是複南面受之降拜為送玉也亦于階閑北面還璧者明其以為信也　鄭氏康成曰立者見侯氏将有事于已俟之也還玉重禮【賈疏有事有還玉之事故俟之不降】　賈氏公彥曰直雲使者左還不雲拜送玉者凡奉命使者皆不拜送若卿歸饔饩不拜送币亦斯類也案聘義圭璋還之璧琮加束帛報之所以輕财重禮此以天子之璧不加束帛尊之與圭璋同故亦還之為重禮也 侯氏乃止使者使者乃入侯氏與之讓升侯氏先升授幾侯氏拜送幾使者設幾答拜 正義敖氏繼公曰有司旣布席侯氏乃出止使者且迎而欲傧之使者亦禮辭許侯氏揖先入使者乃入也旣入不言三揖者如上禮可知讓升侯氏與使者三讓而先升使事旣畢則行賓主禮也傧而用幾尊王使也授幾設幾之儀見于士昏聘禮及少牢下篇鄭氏康成曰侯氏先升賓禮統焉【賈疏賔在館為主人主人先升】 【使者為賔賓後升故雲禮統焉】幾者安賓所以崇優厚也【賈疏使者不坐而設幾故雲優厚】上介出止使者則已布席也【賈疏席之所設唯在此時】通論賈氏公彥曰聘禮卿勞受傧不設幾者諸侯之卿卑不與此同也幾不可設于地明有席聘禮受聘雲幾筵旣設是幾筵相将 存疑賈氏公彥曰使者乃入始雲侯氏與之讓升是侯氏不出 案聘禮郊勞勞者出授老币出迎勞者勞者禮辭賓揖先入勞者從之鄰國之卿體敵猶出迎勞者侯氏于王使出迎可知蓋是時上介先出止之侯氏随出迎之經故雲侯氏乃止使者疏蓋誤此幾席其莞筵紛純彤幾與 侯氏用束帛乘馬傧使者使者再拜受侯氏再拜送币【乘繩證反傧臂印反下同】 正義鄭氏康成曰傧使者所以緻尊敬也【賈疏聘禮使卿用束帛勞賓不還束帛賓傧卿以束錦此使者以玉勞侯氏侯氏還玉仍亦傧使者是尊敬天子之使也】拜者各于其階【賈疏賓與使者行敵禮若鄉飲酒鄉射賓主拜各于其階】　敖氏繼公曰使者受傧不稽首者同為王臣故不因其受璧之禮也其授受之節蓋于壇中亦北面授 使者降以左骖出侯氏送于門外再拜侯氏遂從之【骖差庵反】 正義鄭氏康成曰騑馬曰骖左骖設在西者【賈疏陳四馬與人以西為上聘禮禮賓時賓執左馬以出此亦然也】其餘三馬侯氏之士遂以出授使者之從者于外【賈疏亦案聘禮而知】從之者遂随使者以至朝　敖氏繼公曰使者亦左執币乃北面右執左骖以出也四馬象在車前故西者曰左骖駕車之馬兩服居中兩骖在旁使者以左骖出侯氏之士以三馬從之旣則其從者并受币而皆訝受馬也從之者随以入國 右郊勞 天子賜舍【注今文賜作錫】 正義鄭氏康成曰以其新至道路勞苦未受其禮且使卽安也賜舍猶緻館也所使者司空與【賈疏聘禮使卿緻館此亦宜使卿司空主營城郭宮室館亦宮室之事故知使司空但司空亡正文