卷二十

他謂在公食禮中而不見于上者也然上禮所不見者亦未可盡與公食禮相通經雲皆如者大約言之耳又此不别見所馔者之異則是俎豆之屬亦皆如公食矣蓋大夫此禮為公而舉故其馔放之而不嫌與之同也大夫祭其宗廟惟用少牢且于其始也不敢純用朝事之豆則此食禮之意可見矣　賈氏公彥曰其他謂豆數俎體陳設皆不異上陳但禮異者謂親戒速君則不親迎賔公不出此大夫出大門公受醤湇币不降此大夫則降公食大夫大夫降食于階下此言西序端公食卷加席公不辭此則辭之皆是異也 案既戒而複速盥于洗所而不盥于東堂下以及辭币辭于主人皆惟降一等受币卒食皆拜于階上亦其異者也 右大夫相食 若不親食則公作大夫朝服以侑币緻之 正義鄭氏康成曰作使也大夫有故君必使其同爵者為之緻禮列國之賔來榮辱之事君臣同　敖氏繼公曰不言其禮者與公緻食之禮同可知 案篇首所雲各以其爵據賔之爵而言也此注所雲同爵兼據主人之爵而言也大夫相食之禮聘禮曰于賔一飨一食上介若食若飨倘以上大夫而食大聘之上介則主人之爵視介為異等矣如是而以有故不得親食則公所作之大夫必據主人之爵而亦以上大夫不然是尊已而卑介矣如以卿食卿而為主人者既有故他卿又或出使無可作者則小卿攝卿為之與 賔受于堂無傧 正義鄭氏康成曰與受君禮同　賈氏公彥曰聘禮賔受緻饔币堂中西北面注雲堂中西中央之西此雖無傧受币亦與之同　敖氏繼公曰言此者嫌或與君禮異也賔受大夫饩不于堂故明之賔阼階上北面再拜稽首受币于楹閑則異于君禮不見者可知也 案聘記曰若不親飨則公作大夫緻之以酬币緻食以侑币此經所言緻食之禮也今飨禮亡則緻飨之禮亦不可得而推矣 右大夫緻食 記不宿戒戒不速 正義敖氏繼公曰宿戒者先期日而戒之也此禮當日乃戒故雲不宿戒　鄭氏康成曰戒不宿者食賔之朝夙興戒之賔則從而來不複召　賈氏公彥曰少牢有前期一日之宿此無前日事與鄉飲射禮同當日為之 案鄉飲射禮雖不宿戒然既戒仍有速故其賔之從之也從其速也此禮又不速故其賔之從之也即從其戒也食與飨燕類也飨重于食或當戒速燕輕于食食不戒速則燕可知矣所以然者聘享之正禮既成賓于問卿之日已請歸矣則飨食燕諸禮相踵為之若一一申之以宿戒則為日必多恐其以乆淹為賓病也古者公不留賓而亦無廢事惟其繁簡适宜故也 不授幾無阼席 正義鄭氏康成曰不授幾異于醴也無阼席公不坐郝氏敬曰不授幾公不親授也無阼席不設主席 也 亨于門外東方【亨音烹】 正義敖氏繼公曰門外廟門外也門外東方饔爨在焉　鄭氏康成曰于門外者大夫之事也【賈疏少牢廪爨饔爨皆在門外亦大夫事】東方者主陽 案少牢禮饔爨在門東南北上此亦饔爨惟曰門外東方文略也少牢注曰羊豕魚臘皆有竈其疏曰亦皆有镬彼鼎五而镬四腸胃與牲同镬膚與豕同镬然則此七鼎者當五镬其或食大聘之卿九鼎則當七镬也 右通記食禮諸事 司宮具幾與蒲筵常缁布純加萑席防?帛純皆卷自末【純諸閏反又諸允反萑音丸注今文萑皆為莞音官敖雲宜從今文】 正義鄭氏康成曰司宮大宰之屬掌宮廟者也丈六尺曰常半常曰防【賈疏考工記人長八尺殳長尋有四尺崇于人四尺車防常崇于殳四尺以此推之知常是丈六尺尋是八尺】純縁也萑細葦也末經所終有以識之【賈疏席無異物為記但織之自有首尾】必長筵者以有左右馔也【賈疏正馔在左庶羞在右陳馔雖不在席上皆于席前當席左右其間容人故謂長筵也】　賈氏公彥曰大宰之下有宮人掌宮中除污穢之事即此司宮彼不言設幾席者天子具官别有司幾筵諸侯兼官故司宮兼司幾筵也　敖氏繼公曰司幾筵職諸侯祭祀席蒲筵缋純加莞席粉純是蒲筵之上宜加莞席也萑乃葦屬其為物麤惡故司幾筵惟于喪事則用萑席似不可用之于此禮宜從今文作莞蒲筵而加莞席羙者在上也筵常而加席尋是加席之度必半于其筵于此見之矣莞小蒲也 案燕禮注曰司宮天子曰小宰聽酒人之成要者與此注不同據此疏說則以司宮為大宰之屬是也直以當天子小宰則誤矣當以此注為正 宰夫筵出自東房 正義鄭氏康成曰筵本在房【賈疏上司宮具之在房】宰夫敷之也天子諸侯左右房　敖氏繼公曰筵亦謂設之也案燕禮之賔席司宮筵之此則司宮具之而筵以宰夫者燕以宰夫為獻主不得筵席此禮無獻故宰夫筵之也　又案鄭謂天子諸侯左右房孔賈因之有大夫士東房西室之說其實房室之制自天子至于士一也但崇卑深淺廣狹之度殊及四注二注異耳 右記筵席 賔之乘車在大門外西方北面立【乘繩證反】 正義鄭氏康成曰賔車不入門廣敬也【賈疏曲禮客車不入大門觐禮偏駕不入王門與此同】凡賔即朝中道而往【賈疏内則雲男子由右女子由左車從中央】将至下行而後車還立于西方【賈疏少儀雲仆于君子始乘則式君子下行然後還立是車還立于西方也】　敖氏繼公曰唯雲賔之乘車在此則上介以下之車不然矣車北面立者俟賔之出宜鄉之雲立明其不說駕 案經直言賔即位于大門外不言乘車所止處故記人明之 通論鄭氏康成曰賔及位而止北面卿大夫之位當車前【賈疏大行人職上公立當轵侯伯立當前疾子男立當衡又雲大國之孤朝位當車前則卿立與孤同一節兼雲大夫者與卿同】凡朝位賔主之間各以命數為逺近之節也【賈疏大行人職上公朝位賔主之間九十步侯伯七十步子男五十步注雲朝位謂大門外賔下車及王車出迎所立處又雲凡諸侯之卿其禮各下其君二等以下及大夫士皆如之若然如諸侯則依命數臣下其君二等則依君命數而降之也】 案注疏所引大行人文謂五等諸侯朝天子也此禮公迎賔于大門内則固無車逆之節然則侯國之孤卿大夫入聘天子其無車逆之節不待言矣彼經所雲各下其君二等者蓋指他禮而言不可以通之于此也 右記賔乘車 铏芼牛藿羊苦豕薇皆有滑【芼莫傲反今文苦為芐】 正義鄭氏康成曰芼菜也藿豆葉也苦苦荼也滑蓳荁之屬【賈疏士虞記雲铏芼用苦若薇有滑夏用葵冬用荁注雲荁蓳類也幹則滑此雲之屬者兼有葵】　敖氏繼公曰内則曰蓳荁枌榆免薧滫瀡以滑之　郝氏敬曰滑味之滑利者 右記铏芼 贊者盥從俎升 正義鄭氏康成曰俎其所有事　敖氏繼公曰贊者所有事于賔者簋俎庶羞之祭也而俎先二者而設故從之以升 案言此者着贊者升堂之節也必盥者為當取所祭之物以授賓也 右記贊者升節 簠有蓋幂【注幂今文或作幕】 正義鄭氏康成曰稻粱将食乃設去防于房蓋以幂幂巾也　賈氏公彥曰簠簋相将簋有防眀簠亦有防但簠将食乃設故去防于房蓋以幂至陳設幂亦去之雲有蓋幂者據出房未設而言　敖氏繼公曰有蓋幂者變于簋也 右記簠 凡炙無醤 正義鄭氏康成曰已有鹹和　敖氏繼公曰凡凡三牲也庶羞于三牲之炙皆為設醢唯魚脍乃用芥醤是凡炙無醤矣不言胾者如炙可知 右記炙 上大夫蒲筵加萑席其純皆如下大夫純【萑當從敖氏作莞】正義鄭氏康成曰謂三命大夫也【賈疏注言此者欲見公侯伯之卿三命亦與子男下大夫同】孤為賔則莞筵粉純加缫席畫純也【賈疏司幾筵職筵國賔于牖前莞筵粉純加缫席畫純與此記席不同故知彼國賔謂孤也】 案筵席及純皆已見上嫌上大夫筵席或異故又眀之萑席當作莞席說見上文 右記上大夫筵 卿擯由下上贊下大夫也 正義鄭氏康成曰由下不升堂也上謂堂上擯贊者事相近以佐上下為名　敖氏繼公曰擯無上事故不必升堂上贊即贊者以其佐賔食于堂上故雲上贊對堂下之擯者而言也以下大夫為之者欲其不尊于賔也 案言卿擯者見上擯必以卿也擯先見其爵後見其位贊則先見其位後見其爵者文相變也贊以下大夫雖食上大夫猶然蓋贊必降于擯一等也 右記擯贊者 上大夫庶羞酒飲漿飲庶羞可也 存疑鄭氏康成曰于食庶羞宰夫又設酒漿以之食庶羞可也以優賔　敖氏繼公曰此記難強觧 拜食與侑币皆再拜稽首 正義鄭氏康成曰嫌上大夫不稽首　敖氏繼公曰記此于上大夫之後恐或是為彼言之然亦長語矣案此記蓋為不親食之拜賜者而發故次于篇末蓋親食拜賜之皆再拜稽首也經文已眀至不親食之拜賜經惟曰拜賜于朝而已記者嫌于其禮之或有殺于親食也故特言此以眀之 右記上大夫法儀 欽定儀禮義疏卷二十