卷十六

氏繼公曰賓祭醴而庭實設以為節也下公用束帛及擯者進之節皆放此庭實亦設于西方西上 降筵北面以柶兼諸觯尚擸坐啐醴【擸音獵】 正義鄭氏康成曰降筵就階上【賈疏鄉飲酒賓主行禮獻酢卒爵皆各于其階此降筵啐醴明亦在西階之上】　敖氏繼公曰以柶兼諸觯以右手執柶并執觯也尚擸以擸鄉上也必以柶兼諸觯者欲便于啐醴也必尚擸者欲便于建也北面于階上乃兼之則是先時亦加柶于觯矣　賈氏公彥曰左手執觯右手以柶祭醴訖降筵北面以柶兼于觯兩手奉之　李氏如圭曰擸即葉也 公用束帛 正義鄭氏康成曰緻币也亦受之于序端　敖氏繼公曰醴賓而用束帛庭實所以将厚意亦如傧禮也案束帛亦宰夫授而公受之 存疑鄭氏康成曰言用尊于下也 案上文郊勞賓用束錦傧勞者下文歸饔饩于上介大夫用束帛緻之皆雲用則用亦常辭耳且君尊則尊矣不借此一字而後尊也 建柶北面奠于薦東 正義鄭氏康成曰糟醴不啐　敖氏繼公曰上言兼柶尚擸則此建柶亦尚擸明矣故不言扱奠奠觯也案凡啐醴既奠觯則拜以不卒爵故以此當拜既爵也冠禮醴子昏禮醴賓皆然此亦當然昏禮疏雲聘禮賓不言拜者醴中有拜可知或疑賓不當拜于上且當再拜稽首故于此不拜有所辟也然上受醴時已一拜于上矣醴質無嫌 擯者進相币【相息亮反】 正義鄭氏康成曰贊以辭　敖氏繼公曰相币贊其授受之禮 賓降辭币 正義鄭氏康成曰不敢當公禮也　敖氏繼公曰辭者謂既受賜矣不可以又辱盛禮 公降一等辭 正義鄭氏康成曰辭賓降也　敖氏繼公曰辭者止其降且不許其辭 栗階升聽命 正義鄭氏康成曰栗階趨君命尚疾不連歩【賈疏凡栗階者其始升亦連歩于上栗階而升所謂栗階不過二等】升聽命釋許辭 降拜 正義鄭氏康成曰拜受　敖氏繼公曰拜為将受币 公辭 正義鄭氏康成曰不降一等殺也　敖氏繼公曰公先已降一等故于此不降 案公降公辭皆執币 升再拜稽首受币當東楹北面退東面俟 正義鄭氏康成曰亦訝受而北面者禮主于己已臣也【賈疏前行聘享時賓東面主君西面訝受以奉君命故賓不北面此以主君禮已故北面受異于聘享時也】俟俟君拜也不北面者謙若不敢當階然　敖氏繼公曰當東楹當其北也其南北亦中堂受币當東楹其視為君将币者又過東矣俟俟送币 案賓受币北面則君授币南面矣固以君尊亦縁賓意而逹之也于階上再拜稽首乃進當東楹北面受币方賓再拜時君已先适東楹之北矣送币當有拜故俟之敖說與注意一也 公壹拜賓降也公再拜 正義鄭氏康成曰不俟公再拜者不敢當公之盛也公再拜者事畢成禮也【賈疏前授幾及醴公送皆一拜】　敖氏繼公曰公一拜而賓即降不敢安受尊者之拜因辟之而遂降也賓已降而公猶再拜者送币之禮當然宜終之也此皆所以相尊敬也 賓執左馬以出 正義鄭氏康成曰受尊者禮宜親之也效馬者并左右靮授之【賈疏效馬效羊者右牽之故謂牽馬人為效馬者】餘三馬主人之牽者從出也　敖氏繼公曰左馬者上也故賓親執之然則主人之庭實亦設于西方而西上也主人庭實之位乃如賓者因賓禮也左執币乃北面右執馬右還而出凡賓受主人禮其于庭實可以執則執之與主人之受禮異也賓出而公降立 上介受賓币從者訝受馬【從才用反】 正義敖氏繼公曰從者蓋賓之私臣也受馬雲訝則币宜并受矣并受币訝受馬皆變于賓主授受之禮也四馬皆訝受者賓既執左馬則餘馬已悉為賓物公之士代之牽出故從者與受之于賓同 案賓出則從者先逆出毎節皆然此亦然及賓入乃從之而入 存疑鄭氏康成曰從者士介　賈氏公彥曰公食大夫禮上介受賓币從者訝受皮注雲從者府史之屬彼公食是子男之大夫小聘一介其餘皆府史以下故知從者府史之屬也士喪禮下篇赗馬兩士受馬鄭雲此士謂胥徒之長有勇力者彼據下士不應更有屬士故以胥徒之長言之昏禮記士受皮注雲若中士下士者以其主人為上士而言也 案下記雲主人之庭實則主人遂以出賓之士訝受之故注以從者為士而即以介當之也然經言士者非一大抵皆公私執勞役之賤臣非是貴者上經享禮士受皮公家之臣也士昏納徴士受皮士家之私臣也其他舉鼎舉屍亦士為之推類可見矣然則此受馬者當與公食之受皮者同未必介為之也如賈氏所羅各注之義亦似紛纭無主宰矣 右醴賓 賓觌奉束錦總乘馬二人贊入門右北面奠币再拜稽首 正義鄭氏康成曰觌用束錦辟享币也總者總八辔牽之贊者居馬閑扣馬也【賈疏贊者二人各居兩馬閑各用左右手手扣一匹】入門而右私事自闑右【賈疏玉藻曰私事自闑東】奠币再拜以臣禮見也　敖氏繼公曰此亦擯者出請入告而出許不言者可知也總者謂以物合乗馬之八辔而束之也二人雲贊者言代賓為之所以見庭實後入之意也不以客禮見故庭實在後且奠币于入門右之位而不敢授也賓再拜稽首而公不答拜者不受此禮也 存疑鄭氏康成曰不請不辭鄉時已請也贊者賈人之屬 案贊者蓋即受皮受馬之有司皆使者之家臣非必賈人之屬賈人專掌圭玉聘享後無事矣 擯者辭賓出 正義鄭氏康成曰辭辭其臣賓出事畢　敖氏繼公曰辭辭其用卑者之禮賓出以觌事畢而不受其辭也 擯者坐取币出有司二人牽馬以從出門西面于東塾南 正義鄭氏康成曰将還之也贊者有司受馬乃出【賈疏贊者待有司受馬乃出以币可奠之于地馬不可散放也】凡取币于庭北面　敖氏繼公曰有司牽馬亦二人者不可多于賓之贊也西面于東塾南鄉賓也然則賓之外位常接西塾矣牽馬者蓋在擯者之南少退 案注雲将還之謂還之而使其以客禮入也牽馬用有司二人而不以二擯可見訝受馬之從者亦非士介矣 擯者請受 正義鄭氏康成曰請以客禮受之　敖氏繼公曰受謂公欲親受也其辭蓋曰寡君使某請受 案請受之節士昏禮壻見妻之父亦然此聘賓異國之臣故因敬其主以及其使也 賓禮辭聽命 正義鄭氏康成曰賓受其币贊者受馬 牽馬右之入設 正義鄭氏康成曰庭實先設客禮也【賈疏前入門右時賓奉束錦總乘馬一時入無先後之别是臣禮今此先入設賓乃奉币是客禮】右之欲人居馬左任右手便也于是牽馬者四人事得伸也【賈疏言右之明人牽一匹不須總之故雲事得伸】曲禮曰效馬效羊者右牽之　敖氏繼公曰雲右之明牽者四人也二人受于有司而後四人牽之用四人則左先随入而設于西方 賓奉币入門左介皆入門左西上 正義鄭氏康成曰以客禮入可從介【賈疏對入門右行臣禮不得從介也】　敖氏繼公曰此以客禮入則當自闑西玉藻所雲私事自闑東者但據始觌而言也上介禮放此 公揖讓如初升公北面再拜 正義敖氏繼公曰公升即當?北面賓升西楹西東面公乃再拜公升不西面者以賓不稱觌也不稱觌降等者之禮也亦以其向已奠币拜于入門右之位故爾　鄭氏康成曰公再拜者以其初以臣禮見新之也【賈疏臣禮見謂初入門右知此不為拜至者下記雲禮不拜至注雲賓不于是始至則私觌固非始至而為再拜明為臣禮見新之也】 案賓始觌再拜稽首公不答拜為不受其臣禮也今雖以賓禮見而向者臣禮之拜不可以不答之故再拜既以為答前又以為受觌也 賓三退反還負序【還音旋】 正義鄭氏康成曰反還者不敢與授圭同　敖氏繼公曰反還者反西面而複東鄉也三退而反還愈不敢安矣聘時執玉故不敢反還 振币進授當東楹北面 正義敖氏繼公曰此已禮也故振币去塵乃授君以示敬　鄭氏康成曰不言君受略之也【賈疏聘享皆言公受】通論李氏如圭曰禮賓賓觌受币皆當東楹臣禮也春秋傳鄭伯如晉拜成授玉于東楹之東士貞伯以為視流而行速不安其位凡敵者授受當于兩楹閑也 士受馬者自前還牽者後适其右受【還音環又音患】 正義鄭氏康成曰自由也适牽者之右而受之【賈疏此庭實之馬四匹在庭北面西上牽者四人各在馬西右手執馬而立士受馬從東方來由馬前還繞牽馬者之後人東馬西而受之牽馬者因前行而出】便其已受而去也【賈疏授由其右受由其左今受馬者不自左而由其右受使受馬者自前而去為便】受馬自前變于受皮【賈疏上受享庭實之皮受皮者自後右客此由馬前者馬是生物恐驚之故由前是變于受皮也】 牽馬者自前西乃出 正義敖氏繼公曰自前西者稍進而前乃西行又南行而出也　賈氏公彥曰士既受馬其最西頭者便即出門不須由馬之前雲牽馬者自前西乃出據三人而言也 案最西者雖不由馬前亦前西也故經統言牽馬者前謂北方 賓降階東拜送君辭 正義敖氏繼公曰拜于西階東别于己君也凡臣于異國之君其拜下者皆不當階拜于階下者己臣也拜君命亦然　鄭氏康成曰拜送币于階東以君在堂鄉之　賈氏公彥曰此言賓拜送币者私觌己物故也前享币不拜送者緻君命非己物故也 案公食大夫賓答公拜至降拜于西階東與此同燕大射主人受酢大夫受命媵爵皆拜于阼階下則本國之臣也 拜也君降一等辭 正義鄭氏康成曰君乃辭之而賓猶拜敬也　敖氏繼公曰辭者止其又拜 擯者曰寡君從子雖将拜起也 正義敖氏繼公曰君降一等辭而賓又将拜故擯者雲然從謂從賓而降也公降一等耳乃曰從者君為臣降一等與敵者沒階之禮同也此禮擯辭多矣未有着之者是時賓主相接歡敬兩盡故特見之食禮亦然　鄭氏康成曰此禮固多有辭矣未有着之者是其志而煥乎 栗階升公西鄉賓階上再拜稽首 正義鄭氏康成曰成拜　敖氏繼公曰公西鄉即俟拜之位也賓升即拜又不言成拜則是向者賓亦以擯者辭之之故而不終其拜于下也 案公食大夫賓答公拜至降拜于西階東擯者辭栗階升不拜命之而後成拜則先已成拜于下矣 公少退 正義鄭氏康成曰為敬　敖氏繼公曰君尊乃少退者答其反還之意也 賓降出公側授宰币馬出 正義賈氏公彥曰币與上皮币同皆以東入藏之故記雲賓之币唯馬出其餘皆東　敖氏繼公曰馬出而皮入亦相變也于賓之降也介亦逆出 公降立 右賓私觌 擯者出請上介奉束錦士介四人皆奉玉錦束請觌正義鄭氏康成曰玉錦錦之文纖缛而白者也後言束辭之便也　敖氏繼公曰士介之錦反文于賓與上介者以無庭實故也玉錦後言束亦?纁束之類 擯者入告出許上介奉币俪皮二人贊【俪力移反音麗】 正義鄭氏康成曰俪猶両也上介用皮變于賓也【賈疏賓用馬今上介用皮故雲變于賓】　敖氏繼公曰毎人執一皮而雲贊意與上同賓卿也私觌之庭實用乗馬上介大夫也用俪皮士介不用庭實此固禮之差等然亦因其祿之厚薄而為之品節也禮意人情并行無閑于此見之矣 案敖氏所見固卓然賓介私觌之币物皆公家共之非卿大夫士所自備也夏官校人職于國之使者共其币馬足以見之矣尊者豐而卑者以次殺理固宜然即公家共之亦如是耳