卷十
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其位則是于阼階前觯南西面中庭之位矣故此曰遂命見與張侯相因而命故不異其處也
右記司射司馬并行之節
凡侯天子熊侯白質諸侯麋侯赤質大夫布侯畫以虎豹士布侯畫以鹿豕【麋密夷反】
正義鄭氏康成曰此所謂獸侯也燕射則張之【賈氏梓人雲張獸侯以息燕】而記此者天子諸侯之燕射各以其鄉射之禮而張此侯【賈疏諸侯燕用鄉射之禮天子雖無文據此記明天子燕射亦用鄉射之法】則經獸侯是也由是雲焉白質赤質皆謂采其地【賈疏白質以蜃灰塗之使白為地赤質亦以赤塗之使赤為地】其地不采者白布也【賈疏謂大夫士直雲布侯】熊麋虎豹鹿豕皆正面畫其頭象于正鹄之處耳【賈疏梓人雲三分其廣而鹄居一據大射之侯若賔射則正居一燕射則獸居一】君畫一臣畫二陽奇隂耦之數也其畫之皆毛物之【賈疏各以其色】 朱子曰天子隻雲熊侯者燕射惟有五十步侯而已無尊卑之别也 陳氏祥道曰天子諸侯言質而不言布大夫士言布畫而不言質則大夫士其地不采可知 敖氏繼公曰布侯言布見熊麋二侯其體亦布也大射之禮王則虎侯熊侯豹侯諸侯則熊侯參侯豻侯卿大夫則麋侯此天子用其三侯之次諸侯又用卿大夫之侯皆辟其大射也
存疑鄭氏康成曰射熊虎豹不忘上下相犯射麋鹿豕志在君臣相飬
辨正朱子曰注説未安恐射此野獸止是取其服猛除害之義 王氏應電曰虎熊豹皆獸之極猛者春秋書多麋害稼之獸取以為侯示驅猛除害之意案司裘注雲用虎熊豹麋之皮示服猛讨迷惑者也其疏曰虎熊豹是猛獸麋者迷也據此則此注乃鄭氏未定之説
通論易氏祓曰皮侯大射之侯也五采之侯賔射之侯也獸侯燕射之侯也此記所言即獸侯也葢大射以鹄賔射以正燕射以質
凡畫者丹質
正義鄭氏康成曰賔射之侯燕射之侯【賈疏采侯是賔射之侯獸侯是燕射之侯故并言之】皆畫雲氣于側以為餙必先以丹采其地丹淺于赤 賈氏公彥曰賔射天子九十步侯朱白蒼黃?五正者還畫此五色雲氣于其側七十步侯朱白蒼三正者還畫此三色雲氣于其側五十步侯朱緑二正者還畫此二色雲氣于其側必先用丹采此地乃于其上畫雲氣也 陳氏祥道曰攷聘禮記缫借三采朱白蒼二采朱緑則三正去?黃二正朱緑理或然也
案一説此丹質専承布侯而言所謂凡者凡大夫與士也所謂畫者即指畫以虎豹畫以鹿豕者言也葢熊侯白質麋侯赤質而布侯則丹質也亦通
通論孔氏穎達曰禮射有三一為大射二為賔射三為燕射天子大射射虎侯熊侯豹侯諸侯大射亦張三侯曰大侯參侯幹侯卿大夫射麋侯也天子賔射用五正三正二正之侯諸侯賔射用三正二正之侯卿大夫用二正之侯士亦用二正之侯天子以下燕射則尊卑皆用一侯此記下文雲侯道五十弓弓二寸以為侯中則天子以下皆五十弓侯中同方一丈也而皇氏沈氏乃雲天子熊侯或雲九十弓或雲七十弓同三侯上下之差其義非也 朱子曰梓人職有皮侯采侯獸侯其曰張皮侯而栖鹄者天子大射三侯用虎熊豹皮餙侯之側而畫以五采之雲氣号曰皮侯又各以其皮為鹄綴之中央似鳥之栖故謂之栖鹄其曰五采之侯者賔射之侯也正之方外如鹄亦三分其侯而居一中二尺中畫朱次白次蒼次黃次黑充其尺寸使大如鹄而亦畫其側為五采雲氣三正之侯則去?黃二正之侯則去青白直以朱緑也射義注所謂畫布曰正栖皮曰鹄是也其曰獸侯則燕射之侯此記所言天子熊侯諸侯麋侯大夫士布侯者是也葢皆用布而畫獸頭于正鹄之處故名獸侯且天子諸侯則以白土赤土塗其布以為質大夫士則用布而不塗其側所畫雲氣采色之數則亦如采侯之差等也
右記侯
射自楹間物長如笴其間容弓距随長武【笴古我反又古老反】正義鄭氏康成曰楹間中央東西之節也物謂射時所立處也物猶事也君子所有事也長如笴者謂從畫之長短也笴矢幹也長三尺與跬相應【賈疏一舉足謂之跬舉足謂之步】射者進退之節也間容弓者上下射相去六尺也距随者物橫畫也始前足至東頭為距後足來合而南面為随武迹也尺二寸 陳氏祥道曰笴長三尺距随長武一縱一橫縱長而橫短所謂度尺而午也 敖氏繼公曰其間容弓為從畫言也橫畫之距随長武則上下射之相去不及五尺矣射者南面還視侯中之後先以左足履物之東端乃以右足履其西端而合之故名東端為距西端為随取其左足至則右足從之也距至也随猶從也
序則物當棟堂則物當楣
正義鄭氏康成曰是制五架之屋也正中曰棟次曰楣前曰庪 賈氏公彥曰五架之屋庠序皆然 敖氏繼公曰當棟當楣以庭之深淺而異堂之庭深于序故進退其物以合侯道之數此侯道五十弓案此物南北之節也庠序各異東西則無論庠序皆取節于楹間
右記物
命負侯者由其位
正義鄭氏康成曰于賤者禮略 賈氏公彥曰司馬自在己位遙命之經無司馬命負侯之位故記之也敖氏繼公曰位觯南也此與前二命皆不離其位
者以射事未至略之由便也
右記司馬命負侯之位
凡适堂西皆出入于司馬之南唯賔與大夫降階遂西取弓矢
正義鄭氏康成曰尊者宜逸由便也 敖氏繼公曰凡凡司射司馬三耦衆耦也此于司射司馬之位為南于耦之射位為北故以之為節賔無射位大夫不立于射位故取弓矢于堂西不由之大夫卒射而退乃由此者與上耦俱行故也
案賔與主人耦主人降階遂東取弓矢故賔亦然而大夫視之
右記适堂西所由
旌各以其物
正義鄭氏康成曰旌總名也【賈疏周官司常職九旗對文雜帛為物析羽為旌各别今名物為旌者散文通】雜帛為物大夫士之所建也 敖氏繼公曰此據士之為主人者言也雲各則是三等之士物亦有不同者矣士防禮曰為銘各以其物亦此意也
存疑賈氏公彥曰鄉大夫詢衆庻于庠州長習射于榭雖同建物杠則大夫五仭士三仭不同
案疏家循用禮緯謂旌杠士三仭大夫五仭諸侯七仭天子九仭夫旌獲者執之以時而舉時而偃者也必輕簡乃得便防豈其七仭九仭而可以倐舉倐偃乎侯之上綱去地一丈九尺二寸獲者取旌倚于侯中則旌雖高出于侯諒不甚逺杠之長自士大夫以上大概相同唯物則異如是乃一人舉之而有餘也以士喪禮推之則敖氏之説亦可防
無物則以白羽與朱羽糅杠長三仭以鴻脰韬上二防【糅人酉反杠音江脰音豆韬吐刀反注今文糅為縮韬為翿】
正義鄭氏康成曰此翿旌也【賈疏據下文士鹿中翿旌】翿亦所以進退衆者糅者雜也杠橦也鴻鳥之長脰者也八尺曰防【賈疏冬官殳長丈二而雲防有四尺除四尺則防八尺】 賈氏公彥曰下雲君國中射以翿旌獲此士與君同者士卑不嫌命士以上尊卑自異也 敖氏繼公曰無物謂士之未仕者也大夫士建物葢指己仕者而言以白羽朱羽相雜而綴于杠之首亦象析羽為旌之意也
案白羽與朱羽糅猶物之以白帛與绛帛雜也韬者以绡籠杠如鴈之頭頸三分其竿韬上二防為一丈六尺餘不韬者八尺也
存疑鄭氏康成曰無物者謂小國之州長也其鄉大夫一命其州長士不命【賈疏典命職子男大夫一命士不命】不命者無物七尺曰仭 賈氏公彥曰書?雉高一丈祭義曰築宮仭有三尺除三尺隻有七尺故知七尺曰仭辨正孔氏安國曰八尺曰仭 朱氏載堉曰仭防皆八尺也但上下縱長言之則曰仭左右橫廣言之則曰防考工記雲廣二防深二仭謂之浍則仭與防同為八尺此其證也祭義築宮仭有三尺葢一丈一尺也若仭乃七尺加三尺為一丈者隻言一丈豈不明白而反含糊言之理不通矣
案仭之説非一孔鲋小爾雅曰四尺謂仭王肅從之包氏論語注曰七尺曰仭與此注同然趙岐孟子注房氏管子注皆同孔氏書傳以八尺為仭
右記旌
凡挾矢于二指之間橫之
正義鄭氏康成曰二指謂左右手之二指【賈疏以雲橫之知左右手皆挾】此以食指将指挾之【賈疏第二指為食指左傳子公之食指動是也第三指為将指左傳阖闾傷于将指是也以左擘指拓弓右擘指鈎?故知挾矢以第二第三指間】 敖氏繼公曰雲凡者或多或寡其法皆然寡則挾以食指将指多則以餘指分挾之凡挾矢有挾一矢者有挾四矢五矢者
右記挾矢之法
司射在司馬之北司馬無事不