卷十

欽定四庫全書 欽定儀禮義疏卷十 鄉射禮第五之三 賔北面坐取俎西之觯興阼階上北面酬主人主人降席立于賔東 正義賈氏公彥曰俎西之觯謂上一人舉觯于賔賔奠于薦西者也 賔坐奠觯拜執觯興主人答拜賔不祭卒觯不拜不洗實之進東南面主人阼階上北面拜賔少退主人進受觯賔主人之西北面拜送賔揖就席 正義鄭氏康成曰所不者酬而禮殺也賔立飲 主人以觯适西階上酬大夫大夫降席立于主人之西如賔酬主人之禮主人揖就席 正義鄭氏康成曰其既實觯進西南面立鄉所酬賈氏公彥曰雲以觯者旅酬恒執此觯以相酬 若無大夫則長受酬亦如之【長知丈反】 正義鄭氏康成曰長謂以長幼之次酬衆賔【賈疏言三賓也】敖氏繼公曰長謂衆賔之長也此惟據主人所酬 者而言大夫若衆則相酬辯乃及長 司正升自西階相旅作受酬者曰某酬某子受酬者降席【相息亮反】 正義鄭氏康成曰某者字也某子者氏也稱酬者之字受酬者曰某子尊之也春秋傳曰字不若子【賈疏荘十年公羊傳】　敖氏繼公曰此謂大夫酬長若長相酬之時也司正稱酬者之字稱受酬者某子彼此之辭也此主為酬者命受酬者縁酬者之意欲尊敬所酬故于此言字于彼言子 存疑鄭氏康成曰此言某酬某子者射禮略于飲酒飲酒言某子受酬以飲酒為主 案司正之相旅猶司射之比耦也相旅而曰某酬某子猶比耦之言子與某子射也相旅而曰某子受酬猶比耦之言某禦于子也葢當兩告之某子受酬之雲即所以作受酬者也鄉飲酒禮不言作受酬者故其辭曰某子受酬為受酬者言之也此經既言作受酬者故曰某酬某子為酬者言之也二經亦互見為義耳 司正退立于西序端東面 正義鄭氏康成曰退立俟後酬者也始升相立階西北面 衆受酬者拜興飲皆如賔酬主人之禮辯遂酬在下者皆升受酬于西階上卒受者以觯降奠于篚司正降複位【辯音遍】 正義鄭氏康成曰在下謂賔黨也鄉飲酒記曰主人之贊者西面北上不與無算爵然後與此異于賔敖氏繼公曰在下者疊升受酬亦如上禮可知案鄉飲酒禮衆受酬者受自左 右旅酬 使二人舉觯于賔與大夫 正義敖氏繼公曰至是乃并舉觯于大夫者異之也案鄉飲酒禮舉觯于賓介此無介故于大夫二人主人之贊者已見鄉飲禮 舉觯者皆洗觯升實之西階上北面皆坐奠觯拜執觯興賓與大夫皆席末答拜舉觯者皆坐祭遂飲卒觯興坐奠觯拜執觯興賔與大夫皆答拜 正義敖氏繼公曰大夫席末席東端也 舉觯者逆降洗升實觯皆立于西階上北面東上賓與大夫拜舉觯者皆進坐奠于薦右賔與大夫辭坐受觯以興舉觯者退反位皆拜送乃降賓與大夫坐反奠于其所興【注坐反古文曰反坐】 正義敖氏繼公曰東上舉于賔者在右也此奠于其所亦少違其故處而在其俎之西也于此言興見其無事則不坐也　鄭氏康成曰坐奠之不敢授辭辭其坐奠觯 案鄉飲酒禮賓介異面故賔奠于薦西介奠于薦南皆其右也此賔與大夫同面故止言薦右 若無大夫則唯賓 正義敖氏繼公曰言此者明不舉觯于衆賓之長此二人舉觯雖曰正禮然無大夫則阙一人以其禮唯當行于尊者耳 存疑鄭氏康成曰長一人舉觯如燕禮媵爵之為案注所謂長一人者于二人中其一人長者也燕禮承二人媵爵之後故有二人此前無二人舉觯之節則若無大夫惟當一人舉觯如旅酬之為不得如燕之媵爵矣 右二人舉觯 司正升自西階阼階上受命于主人适西階上北面請坐于賓賓辭以俎反命于主人主人曰請徹俎賓許司正降自西階階前命弟子俟徹俎 正義敖氏繼公曰司正升阼階上北面而受命　鄭氏康成曰上言請坐于賔下言主人曰互相備耳【賈疏凡辭皆司正請于主人主人有命司正乃傳告賔今上文雲司正請坐于賔直見司正傳主人辭不見主人曰請坐于賔之辭此下直見主人曰請徹俎不見司正傳主人辭以告賔是互相備也】 司正升立于序端賓降席北面主人降席自南方阼階上北面大夫降席席東南面 正義鄭氏康成曰俟弟子升受俎 賔取俎還授司正司正以降自西階賔從之降遂立于階西東面司正以俎出授從者【還音旋下同從者才用反】 正義鄭氏康成曰授賔家從來者也古者與人飲食必歸其盛者所以厚禮之【賈疏鄉飲酒燕禮大射皆歸賔俎公食禮有司卷三牲之俎歸于賔館】 案卷俎以歸于賓館者禮之重者也飲射禮輕故出授其從者而已 主人取俎還授弟子弟子受俎降自西階以東主人降自阼階西面立 正義鄭氏康成曰以東授主人侍者　敖氏繼公曰主人取俎未必在司正出門之後上文葢終言之耳西面立階東當序位 案先言以東而後言主人降明主人之降亦從俎也 大夫取俎還授弟子弟子以降自西階遂出授從者大夫從之降立于賔南【從者才用反】 正義鄭氏康成曰凡言還者明取俎各自鄉其席案燕禮賓卿大夫皆自以俎出者尊君也此敵禮故使司正及弟子代為出俎賔大夫惟降階下而已 衆賓皆降立于大夫之南少退北上 正義賈氏公彥曰三賔無俎亦從降知将燕故同降同升也 右徹俎 主人以賔揖讓説屦乃升大夫及衆賔皆説屦升坐【説吐活反】 正義鄭氏康成曰説屦者将坐空屦防賤不宜居堂也説屦則摳衣為其被地　敖氏繼公曰亦當説屦乃揖讓如飲酒之禮特立文異耳 右説屦升坐 乃羞 正義鄭氏康成曰燕設啗具所以案酒 無算爵使二人舉觯賓與大夫不興取奠觯飲卒觯不拜 正義鄭氏康成曰二人謂向者二人也使之升立于西階上當執觯也卒觯者固不拜矣着之者嫌坐卒爵者拜既爵也此坐于席禮既殺不複崇　敖氏繼公曰使之亦司正也此舉觯謂取而酌之即下文所雲執觯者受觯遂實之之事也其位葢在西序端北上若無大夫則惟一人　賈氏公彥曰經賔上有于字者誤此二觯仍是前二人所舉者今二人升舉發行無算爵非新觯也 案此人即向所使之人此觯即向所舉之觯未甞别使他人更舉他觯也而經必重言使二人舉觯者明此無算爵所以終向者舉觯之禮也 執觯者受觯遂實之賔觯以之主人大夫之觯長受而錯皆不拜【長知丈反錯倉各反注今文執觯及賔觯大夫之觯皆為爵】 正義鄭氏康成曰長衆賔長錯者實主人之觯以之次賓實賔長之觯以之次大夫其或多者疊飲于坐而已【賈疏衆賓三人若大夫亦三人則得交錯相酬若一大夫則衆賔二人無所酬直疊飲而已若大夫四人已上多于三賓自三人之外無所酬則亦自相疊飲而已】皆不拜受禮又殺也【賈疏上二人舉觯飲卒不拜是其殺今不拜受又殺】 案若大夫一人則主人所受之賔觯當以之第二賔至賔長所受之大夫觯無大夫可酬則當以之第三賔矣是賔與賔疊飲也若大夫四人則主人所受之賔觯仍當以之第二賔若賔長所受之大夫觯則當以之第二大夫而第二賔所受于主人之觯以之第三大夫第二大夫所受于賔長之觯以之第三賔至第三大夫所受于第二賓之觯無賔可酬則當以之第四大夫矣是大夫與大夫疊飲也所以然者以堂上之酬未辯無酬及在下者之禮故也 辯卒受者興以旅在下者于西階上【辯音徧】 正義敖氏繼公曰辯謂堂上皆已受爵也卒受者衆賔長之末者也　鄭氏康成曰執觯者酌在上辯降複位 案卒受者之觯猶執觯者酌之自此以後則皆在下之賔矣在下之賔既受酬訖則自向尊前北面實觯以酬其肩随之賔于西階上故注曰不使執觯者酌也所以不使者以執觯者與已皆為在下之列亦當與旅故也 長受酬酬者不拜乃飲卒觯以實之【注古文曰受酬者不拜】正義賈氏公彥曰長謂堂下賔黨之長　鄭氏康成曰言酬者不拜者嫌酬堂下異位當拜也實之不使執觯者酌　敖氏繼公曰言酬者不拜嫌親酬當拜也實之謂自實之 受酬者不拜受 正義鄭氏康成曰禮殺雖受尊者之酬猶不拜【賈疏堂下者受堂上者猶不拜】　敖氏繼公曰向者旅酬有拜而飲者拜而受者故于此一一明之 辯旅皆不拜【辯音徧】