卷七

欽定四庫全書 欽定儀禮義疏卷七 鄉飲酒禮第四之二 主人降席自南方側降 正義鄭氏康成曰不自北方由便賓介不從【賈疏側者特也賓介不從故言側】　敖氏繼公曰此降席自南方其義與介同 案上降降席也下降降階也司正之作将使監酒非賓介所宜參故特降 作相為司正司正禮辭許諾主人拜司正答拜主人升複席【相息亮反下竝同】 正義鄭氏康成曰作使也禮樂之正既成将留賓為有懈惰立司正以監之察儀法也拜拜其許　賈氏公彥曰上雲一相迎于門外今将燕使為司正　敖氏繼公曰主人自作之者辟君禮也司正之職亦主于相爾乃更其名者禮異于上宜新之也自是以後禮節凡五司正皆有事焉于此立之示留賓之意也謂之司正者以其正此飲酒之禮而名之　張氏飬浩曰正獻主于行禮行禮則有節旅酬主于和樂和樂則易流立司正以董之則不至于流矣 案此時之司正即前此之相也其在鄉射又即繼此之司馬也相與司馬不言作獨司正則降階作之且拜其許者相徒贊主人之命司馬専掌一射之儀若司正則此日之與此禮者無貴賤卑尊皆将于彼乎受正焉夫是以重其選而異其禮也鄉飲酒義曰一人揚觯乃立司正焉知其能和樂而不流也明日而息司正也以此鄉射禮主人再拜此亦當然 司正洗觯升自西階阼階上北面受命于主人主人曰請安于賔司正告于賓賓禮辭許 正義鄭氏康成曰為賓欲去留之告賓于西階上【賈疏鄉射雲司正升自西階由楹内适阼階上北面受命于主人西階上北面請安于賓】　敖氏繼公曰司正縁主人意必欲安賓故受命于主人以安之安賔而賓辭則是賓于此果有不安之心矣賓辭者以主人有防酒嘉肴己巳受賜為辭也執觯受命贊辭變于君 司正告于主人主人阼階上再拜賓西階上答拜司正立于楹間以相拜皆揖複席 正義鄭氏康成曰再拜拜賓許也司正既以賓許告主人遂立楹閑以相拜相謂贊主人及賓相拜之辭賓主人既拜揖就席　敖氏繼公曰楹閑東西節也宜于楹為少南凡拜皆有相之者經不悉見之案司正于阼階上受命主人西階上告賓又于阼階上告主人還至中閑北面相拜蓋距堂亷不逺鄉射禮先言司正相拜而後言賓主之拜于禮節次第尤明故注用之以釋此文 司正實觯降自西階階閑北面坐奠觯退共少立【共九勇反】正義鄭氏康成曰階閑北面東西節也共拱手也少立自正慎其位也　敖氏繼公曰奠觯不拜者獨行禮則不象受觯之儀也不南面奠觯亦變于君禮退而少立以其位在是也燕與大射則其位少進亦異者也 存疑鄭氏康成曰階閑其南北當中庭【賈疏鄉射雲降自西階中庭北面坐奠觯】 案雲階閑則距階不甚逺士喪禮遂匠納車于階閑既祖婦人降即位于階閑士虞禮?黍稷兩敦于階閑特牲禮執事之爼陳于階閑足以徴其非南北之中矣鄉射中庭北面蓋與此異也 坐取觯不祭遂飲卒觯興坐奠觯遂拜執觯興洗北面坐奠觯于其所退立于觯南 正義鄭氏康成曰洗觯奠之示潔敬也立于其南以察衆　賈氏公彥曰直洗不盥俗本有盥者誤　敖氏繼公曰坐取觯亦進坐取觯而反坐也不祭者變于獻酬也卒觯拜者宜謝主人也酒主人之物也主人不答拜者非與為禮則不敢當也主人請立司正而司正乃實觯自飲者所以為識又欲因以虗觯識其位也洗觯奠之不敢苟也 案司正之觯既以自表其位且示将以為罰觯也故取觯不祭而位于階閑取其賓主之适均也其卒觯也先飲以為酒令也故鄭重而拜之賓主不答者此觯非與賓主為禮也卒觯複洗而奠空觯者豫當酌以飲人也檀弓所載杜蒉之飲曠飲調并飲平公者其類也蒉複自飲而曰敢與知防則以防者司正之職已非司正故雲然 右立司正 賓北面坐取爼西之觯阼階上北面酬主人主人降席立于賓東 正義鄭氏康成曰初起旅酬也旅酬同階禮殺【賈疏上正酬時不同階】　賈氏公彥曰爼西之觯謂前一人所舉觯奠于薦右者今為旅酬而舉之前主人酬賓奠于薦東者不舉故言爼西以别之　敖氏繼公曰爼西于薦西為少南上經惟言奠觯于其所故此明之賓于一人所舉之觯亦取而遷之者以其代主人行禮故也 賓坐奠觯遂拜執觯興主人答拜不祭立飲不拜卒觯不洗實觯東南面授主人 正義鄭氏康成曰此所不者酬而禮殺也賓立飲卒觯因更酌以鄉主人将授　敖氏繼公曰不拜卒觯猶言不拜既爵也東南面于阼階上 案鄉射禮東南面上有進字下無授主人三字 主人阼階上拜賓少退主人受觯賓拜送于主人之西賓揖複席 正義鄭氏康成曰賓複席酬主人訖　敖氏繼公曰揖而複席禮之也 案鄉射禮于受觯上亦雲進于主賓之拜皆雲北面 主人西階上酬介介降席自南方立于主人之西如賓酬主人之禮主人揖複席 正義鄭氏康成曰其酌實觯西南面授介自此已下旅酬酌者亦如之【賈疏亦西南面授之以旅酬皆西階上故也】　朱子曰酬初皆北面但授觯時賓則東南面授主人主人則西南面授介已受之後即授者又還北面之位賓則拜送于主人之西主人則拜送于介之東下受介酬者介亦既授乃還北面拜送也 案鄉射禮主人以觯适西階上 司正升相旅曰某子受酬受酬者降席 正義鄭氏康成曰旅序也【賈疏旅衆也而言序者謂衆以次序相酬】于是介酬衆賓衆賓又以次序相酬某者衆賓姓也同姓則以伯仲别之又同則以其字别之【賈疏某在子上故知是姓若單言某則是字】　賈氏公彥曰賓主及介旅酬不監以其習禮也　敖氏繼公曰相旅謂相旅酬之禮或言旅或言酬互見耳賓酬主人主人酬介司正不升則惟相之于下耳尊之也若有遵者則先衆賓酬之既則司正乃升 案賓介主人之酬司正不相疏本使能之意為説敖縁相拜之法為説兼之而義備矣 司正退立于序端東面 正義鄭氏康成曰辟受酬者又便其贊上贊下也始升相西階西北面【賈疏西階西即衆受酬者立處】　敖氏繼公曰序端東面惟退而俟事之時則然自是以後于凡作受酬者則皆少違此位堂上者北面作之堂下者南面作之既則皆複此位也 案序端視西階西為益西司正始升相得立于西階西者以受酬者自介右也自此以後則衆受酬者受自左而西階西為受酬者之位矣故退立序端以辟之凡在堂上者司正作之則降席以就西階西之位在堂下者司正作之則升自西階以就西階西之位 受酬者自介右 正義鄭氏康成曰由介東也【賈疏北面以東為右】尊介使不失故位　敖氏繼公曰受介酬者獨居其右與他受酬者不同明介尊不與衆賓序也自介右則介當東南面酬之若遵者受介酬亦然 衆受酬者受自左【注今文無衆酬】 正義鄭氏康成曰後将受酬者皆由西變于受介也賈氏公彥曰衆賓之内為首者一人自介右受之 自第二已下并堂下衆賓皆自左受之　敖氏繼公曰受自左賓黨受酬者之正位也 案酬有主道而西為賓方其為介所酬者受于介右将使介仍居賓方也其受酬于為介所酬者已下則受于酬者之左将使酬者得修主道也 拜興飲皆如賓酬主人之禮 正義鄭氏康成曰嫌以下異也　敖氏繼公曰惟受酬者立于酬者之西及酬者既實觯進西南面為異 辯卒受者以觯降坐奠于篚司正降複位【辯音徧】 正義鄭氏康成曰辯辯衆賓之在下者鄉射禮曰辯遂酬在下者皆升受酬于西階上位觯南之位　敖氏繼公曰卒受者無所旅自飲于上乃降 案酬之為義注曰勸酒也為酬賓言之也又曰周也為旅酬言之也旅酬之酬義主于周當主人酬賓時介遵皆未及獻無行酬之法故不盡主人之歡奠之而不舉至獻禮既畢一人舉觯乃體主人均恵之意而行之以至于辯辯者周也 右旅酬 使二人舉觯于賓介洗升實觯于西階上皆坐奠觯遂拜執觯興賓介席末答拜皆坐祭遂飲卒觯興坐奠觯遂