卷二

欽定四庫全書 欽定儀禮義疏卷二 士冠禮第一之二 筵于戸西南面 正義鄭氏康成曰筵主人之贊者戶西室戶西【賈疏以下記醮于客位在室戶西醮醴同處故知也】敖氏繼公曰戶西即戶牖閑客位也筵于此者以其成人尊之不因冠位者逺辟主人也此席東上 通論李氏如圭曰寝廟以室為主故室戶専得戶名經凡言戶者皆室戶也房戶則兼言房以别之 贊者洗于房中側酌醴加柶覆之面葉【注古文葉為擖】 正義鄭氏康成曰洗盥而洗爵【賈疏凡洗爵者先盥此經不具故注眀之】昏禮曰房中之洗在北堂直室東隅篚在洗東北面盥【賈防引昏禮證房中有洗非在庭之洗也】側酌言無為之薦者【賈疏下直言薦脯醢不别言其人是贊者自酌還自薦也】面前也葉柶大端【賈疏葉謂扱醴之面柄細故以為柶大端】贊酌者賓尊不入房　敖氏繼公曰洗洗觯也酌醴蓋西面雲側眀無佐之酌者凡贊者酌醴皆側也特于此見之覆之面葉為冠者祭時當覆手執枋也葉鄉外故雲面 案贊者之洗為酌醴而洗觯也觯實于篚篚置房中與醴同在服北又贊者初位在房中三加之後仍入于房則洗于房中固其所便或疑篇中無北堂别置洗之文不知上雲有篚實勺觯此雲洗于房中蓋互見也少牢特牲主婦洗于房中亦不言房中設洗而但言馔篚于房中與此同例柶醴匕也若今匙然葉即匙頭用時仰之贊者不自用故覆之以授也通論賈氏公彥曰凡醴皆設柶此與昏禮雲面葉者此以賓尊不入房贊者面葉授賓賓乃得面枋授冠者冠者得之面葉以扱醴而祭昏禮禮賓亦主人尊不入房贊者面葉授主人主人面枋以授賓賓得面葉以扱祭贊者皆訝授故也聘禮禮賓宰夫面枋授公者宰夫不訝授公側受醴則還面枋以授賓也 賓揖冠者就筵筵西南面賓受醴于戶東加柶面枋筵前北面【枋彼命反注今文枋為柄】 正義鄭氏康成曰戶東室戶東【賈疏以冠者筵于室戶西賔自至房戶取醴贊者酌醴出西鄉以授也】　敖氏繼公曰贊者出房西面賓由西序往故受醴于室戶東言面枋見其訝受也非所與行禮者而訝受辟君禮也固加柶矣複言之者見其更為之也筵前北面欲其受于席也 冠者筵西拜受觯賓東面答拜 正義鄭氏康成曰筵西拜南面拜也賓還答拜于西序之位東面者明成人與為禮異于答主人【賈疏案鄉飲酒鄉射賓答主人拜于西階北面此西序東面故雲異于答主人】　敖氏繼公曰受觯于筵前乃複位醴用觯以其質也東面答拜别于答孤子孤子之冠行主人禮賓則北面答拜于西階上通論賈氏公彥曰昏禮聘禮禮賓皆雲拜送此但雲答拜者彼醴是主人物此醴非賓物故也 薦脯醢 正義鄭氏康成曰贊冠者也薦進也　敖氏繼公曰不言于席前可知也脯在西 冠者即筵坐左執觯右祭脯醢以柶祭醴三興筵末坐啐醴防柶興降筵坐奠觯拜執觯興賓答拜冠者奠觯于薦東【啐七内反防初洽反又作锸又作扱石經敖本竝作建注古文啐為呼】 正義李氏如圭曰祭謂取少許祭先世造此食者不忘本也　賈氏公彥曰祭醴三者如昏禮始扱一祭又扱再祭也此啐醴不拜既爵者以其不卒爵也鄭氏康成曰防柶扱柶于醴中啐嘗也其拜皆如初薦東薦左【賈疏薦左據南面為正】　敖氏繼公曰祭脯醢以脯祭擩醢而祭之古人飲食于其重者則有祭既祭不言右執觯可知也筵末席西端降筵坐于筵西也不卒爵故既啐則拜其意與拜既爵者同冠者升筵乃奠觯不卒爵而奠觯者此禮不主于飲也于薦東者堂上自奠其觯之節也笾豆雲薦者上經雲薦脯醢故因其事而名之後皆放此　郝氏敬曰祭則坐于筵閑飲則坐于筵末防立也未祭覆觯上待用既祭揷于觯中醴閑也 通論李氏如圭曰凡醴不卒觯啐之而禮成奠觯之拜拜成禮也其卒觯者則卒觯乃拜 右醴冠者 降筵北面坐取脯降自西階适東壁北面見于母【見賢遍反下同】 正義敖氏繼公曰取脯亦右取而左奉之必取脯者見其受賜也執脯見于母因有脯而為之且明禮成也雲适東壁而見之則是時母位在此與 存疑鄭氏康成曰适東壁者出闱門也【許氏慎曰闱宮中小門朱子曰如今東西掖門蓋正門之外又有闱門在旁壁也】時母在闱門之外【賈疏冠子母無事故在門外今子須見母故出闱門也】婦人入廟由闱門【賈疏?記夫人奔喪入自闱門鄭雲宮中之門曰闱門為相通者也】 案東房者婦人之位若有禮事母宜位于房中冠禮房中陳服贊者有事焉母不可以位于房也經但雲适東壁見于母不言出門則出闱門雲者臆說耳且曰母在闱門之外則闱門之外者又何所乎蓋廟之左右有牆周之在西曰西壁特牲記饎爨在西壁是也在東曰東壁鄉射記俎由東壁及此經是也但饎爨則近堂之南取俎之處則近堂之北耳母位當在北堂之東北近東壁南面而立近于北堂亦位之宜也南面房中之正位也故放之子降自西階由西而東又折而北乃見之脯非以奉母眀見醴耳士昏記賓右取脯左奉之歸執以反命可以見義類矣 母拜受子拜送母又拜 正義鄭氏康成曰婦人于丈夫雖其子猶俠拜　朱子曰古人坐即是跪低手隻揖便是肅拜故禮注雲肅俯手也母拜其子當如是　又曰凡婦人見男子每先一拜男拜則答拜子冠見母亦如之重成人也古人無受拜禮雖君亦然但臣見君則兩拜答一拜耳　敖氏繼公曰子拜送亦再拜此拜非主于受送也亦因有脯而言之耳凡婦人與丈夫為禮禮重者則俠拜 存異孔氏穎達曰冠子以酒脯奠廟訖子取脯以見于母母拜其脯重尊者處來故拜之非拜子也辨正呂氏大臨曰冠禮所薦脯醢為醴子設非奠廟也蓋禮有斯須之敬母雖尊有従子之道故當其冠也以成人之禮禮之若謂脯自廟來拜而受之則子拜送之後其母又拜義複何居 餘論賈氏公彥曰不見父與賓者蓋冠畢則已見也敖氏繼公曰不見父以難為禮也蓋此時冠者于 凡所見者皆不先拜而答拜乃其禮當然耳父至尊是禮有不可行故阙之不見賓者賔既醴之則交拜矣是亦見也若複行禮則防于防 右見于母 賓降直西序東面主人降複初位 正義敖氏繼公曰但雲直西序則當南于階初位阼階東直東序之位　鄭氏康成曰初位初至階讓升之位　賈氏公彥曰賓直西序則非初讓升之位主人直東序西面者欲迎其事聞字之言故也 冠者立于西階東南面賓字之冠者對 正義鄭氏康成曰對應也其辭未聞　敖氏繼公曰賓當少進乃字之 辨正賈氏公彥曰冠義既冠而字之見于母母拜之似字訖乃見母此經先見母乃字其實未字先見母字訖乃見兄弟急于母緩于兄弟也記人以下有兄弟之等拜之故退見母于下使文近也 案冠者立于西階東乃西階下之東也是時冠主與賓俱降階尊者既降則卑者豈得在上經文自冠者見母後無升降之儀可以見之 右字 賓出主人送于廟門外 正義鄭氏康成曰不出外門将醴之　敖氏繼公曰賓出而贊者不従以當與冠者為禮也 案賔出冠事畢也冠者不送禮不參 請醴賓賓禮辭許賔就次 正義鄭氏康成曰醴賓者謝其勤勞也次門外更衣處【賈防次者舍之名行禮衣服或與常服不同更衣之時須入于次】以帷幕簟席為之【賈防聘禮宗人授次次以帷又周官幕人掌帷幕幄帟绶之事注雲帷幕皆以布為之士卑或用簟席是以?記諸侯大夫喪皆用布士用簟席次亦當然】　敖氏繼公曰請者有白于人而恭孫之辭也醴亦謂以醴飲之也請醴之辭士昏記有之此禮雖與彼異辭宜略同醴賓之禮一獻有俎有币似飨矣乃曰醴者亦因用醴而名之通論朱子曰凡經内言醴者皆指其物而言此與醴冠者之醴皆謂以醴禮之也 存疑鄭氏康成曰此醴當作禮【賈防周官天子禮諸侯用鬯不雲鬯賔故鄭破醴為禮也】 辨正李氏如圭曰士之醴子醴賓醴婦經皆作醴不必改為禮 右賓出就次 冠者見于兄弟兄弟再拜冠者答拜見贊者西面拜亦如之 正義鄭氏康成曰見贊者西面拜則見兄弟東面拜贊者後賓出【賈防贊者後出亦當就次待禮也】　賈氏公彥曰兄弟位在東方贊者賓之類故東面亦如之者贊者先拜冠者答之也　敖氏繼公曰兄弟與贊者皆先拜之亦重冠禮也兄弟位在洗東贊者位在西方亦當西序 案不言見衆賓者于贊者中該之皆見可知也下經醴賓曰贊者皆與 入見姑姊如見母【姊将此反】 正義鄭氏康成曰入入寝門也廟在寝門外如見母者亦北面姑與姊亦俠拜也不見妹妹卑　敖氏繼公曰不見妹者未成人則不與為禮也 案注雲不見妹妹卑敖雲未成人固是然弟亦卑未成人見之何也弟在廟與諸人同見則見之妹在内則不必見也如筓而字者亦見之 右見兄弟姑姊 乃易服服?冠?端爵韠奠贽見于君遂以贽見于郷大夫郷先生【冠如字贽亦作摯音至】 正義鄭氏康成曰易服不朝服者非朝事也【賈防朝服與?端同?端則?裳黃裳?裳黒屦朝服則裳以素而屦色白也以俱正幅故朝服亦得端名】贽雉也【賈防士執雉】郷先生郷中老人為卿大夫緻仕者【賈防即郷飲酒郷射所謂先生也先生亦有士不言者略之】　賈氏公彥曰易服者爵弁助祭之服不可服見君及大夫防也初冠時服?端為缁布冠服以缁布冠冠而之故易?冠配?端也　敖氏繼公曰奠贽見于君謂執贽至下奠贽再拜稽首也不朝服以其未仕也所見者亦?端見之郷大夫郷之異爵者或曰即主治一郷者未知孰是先生德齒俱尊者也士相見禮曰士見于大夫終