卷首下
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則戶掩于壁其處謂之窔西一股以其半爲牖牖之西爲壁啟牖則牖掩于壁其處謂之奧如此則左右适均而案之士防之室位特牲少牢屍祝佐食之行禮亦多合者 又案鄉牖一名蓋以豳詩塞向墐戶之向解之然詩箋雲向北出牖也且曰塞則亦未必有交窗也鄉與牖自是不同敖氏于士虞禮讀啓牖爲句鄉如初爲句不從鄭氏解
戶牖之閑謂之依
郭氏曰牖東戶西也觐禮斧扆亦以設之于此而得扆名士昏注曰戶西者尊處以尊者及賔客位于此故又曰客位
案牖東戶西則壁也依設于壁之南如屛風然行禮于堂則此爲客位故曰尊處行禮于室則此不爲尊處也士虞記曰佐食無事則出戶負扆南面以佐食而南面于此則此不爲尊處而士亦有依又可見矣敖氏繼公曰依自天子至于士皆設之天子則飾以斧文耳
戶東曰房戶之閑
士冠注曰房西室戶東也寝廟以室爲主故室戶專得戶名凡言戶者皆室戶若房戶則兼言房以别之大夫士房戶之閑于堂爲東西之中案詩疏曰鄉飲酒義尊于房戶之閑賔主共之由無西房故以房與室戶之閑爲中也又鄉飲席賔于戶牖閑而義曰坐賔于西北則大夫士之戶牖閑在西而房戶閑爲正中明矣人君之制經無明證案釋宮兩階閑謂之鄉郭氏曰人君南鄉當階閑則人君之室正中其西爲右房而戶牖閑設扆處正中矣又案斯幹詩築室百堵西南其戶箋曰天子之寝左右房異于一房者之室戶也疏曰大夫唯有一東房故室戶偏東與房相近天子諸侯旣有右房則室當在其中其戶正中比一房之室戶爲西當攷
案房戶之閑亦有楹焉以承梁之北端其南則當東楹其地楹西則稍窄以其距室戶近也楹東則稍寛以其距房戶差逺也若設席于此則必在楹東蓋不可當梁下也士冠禮庻子冠于房外士昏記母南面于房外皆指此處若鄉飲酒禮尊兩壺于房戶閑特牲禮尊于戶東少牢禮司宮尊兩甒于房戶之閑則在楹之西偪近室房之東與 又案鄉飲酒義所雲坐賔于西北與夫賔主夾尊者中室而東西有房論賔主之大分賔未嘗不在西北未嘗不與主夾尊也且西房之外三賔之席在焉亦是西北之賔坐可不謂夾尊乎殆未可執此以爲大夫士無西房之證也有西房則房戶之閑不爲東西之中矣 又案斯幹詩朱子詩傳之解與此異當以傳爲正傳曰西南其戶天子之宮其室非一在東者西其戶在北者南其戶猶言南東其畝也此雲當攷可見箋疏原非定解若此語于正寝與廟言之則西戶旣不可通而于百室亦不相貫矣扆在戶牖之閑當室正中則戶在其東無可疑者孔氏乃雲其戶正中比一房之室戶爲西殊不可曉戶在正中則扆當于何所設之而牖又設于何處邪
房戶之西曰房外
士昏記母南面于房外女出于母左士冠禮尊于房戶之閑若庻子則冠于房外南面注曰謂尊東也是房戶之西得房外之名也房之戶于房南壁亦當近東士昏記注北堂在房中半以北洗南北直室東隅東西直房戶與隅閑隅閑者蓋房東西之中兩隅閑也房中之東其南爲夾洗直房戶而在房東西之中則房戶在房南壁之東偏可見矣
案士冠禮庶子冠于房外房外卽房戶之閑是也但設席則近房設尊則近戶耳士昏記婦洗在北堂直室東隅注雲洗南北直室東隅東隅謂室東北隅也東西直房戶與隅閑謂東直房戶西直室東隅于二者之閑設洗不謂房東西之中兩隅閑也設洗處蓋于庪下而當房之西半之中閑以房之廣計之偏西四分之一爾若房戶則當房南壁之中朱子于經傳通解士冠禮下注雲房戶宜當南壁東西之中是也可見此雲近東者非定論矣至房中之東即夾也乃雲房中之東其南爲夾則沿公食禮賈疏之誤也辨在後 又案房戶外之東曰房東有司徹司宮以爵授婦贊者于房東注雲房戶外之東士昏禮尊于房戶之東士防禮君視大斂祝負墉南面皆謂房外之東也則房戶當南壁東西之中而不偏東彌可見矣
房中半以北曰北堂有北階
士昏記婦洗在北堂直室東隅注曰北堂房中半以北賈氏曰房與室相連爲之房無北壁故得北堂之名案特牲記尊兩壺于房中西墉下南上内賔立于其北東面南上宗婦北堂東面北上宗婦在内賔之北乃雲北堂又婦洗在北堂而直室東隅是房中半以北爲北堂也婦洗在北堂而士虞禮主婦洗足爵于房則北堂亦通名房中矣大射工人士與梓人升下自北階注曰位在北堂下則北階者北堂之階也案北階卽側階顧命一人冕執銳立于側階以其在北曰北階以其無偶曰側階以其在東房故奔防又謂之東階然則西房之北有壁而無階亦可推矣
堂之上東西有楹
楹柱也古之築室者以垣墉爲基而屋其上唯堂上有兩楹而已楹之設蓋于前?之下案鄉射射自楹閑注曰謂射于庠也又曰序則物當棟堂則物當?物畫地爲物射時所立處也堂謂庠之堂也又曰豫則鈎楹内堂則由楹外當物北面揖豫卽序也鈎楹繞楹也物當棟而升射者必鈎楹内乃北面就物則棟在楹之内矣物當?而升射者由楹外北面就物又鄭氏以爲物在楹閑則楹在?之下也又案爾雅釋宮曰梁上楹謂之棁棁侏儒柱也梁?也侏儒柱在梁之上則楹在?之下又可知矣
案楹在前?之下今屋皆然無可疑者然不獨前?也卽後?之下亦有之若以垣墉爲基而屋其上則民閑蝸居陋室容有之未可以槩士大夫之寝廟也蓋楹者所以承大梁之兩端而?之兩端卽置于梁端之上梁上短柱二以承小梁小梁之上短柱一以承棟凡兩檩交接處必有枅焉有枅然後檩止而不動是知凡檩之端未有無柱者卽如前庪之下無壁當有六柱焉商頌曰旅楹有閑亦其征矣且如北堂無壁若無柱以承庪則庪何恃以爲固乎檩皆有柱豈大梁之北端而顧無柱邪然則後?下之兩楹特以砌于壁閑不繋行禮之節故經傳無文耳其實必有也室與東西房以此爲界天子諸侯之制則然矣士大夫廼舎其兩楹而中爲之壁夫豈其然 又案爾雅?謂之梁郭注門戶上橫梁此與堂上之?與梁名同而實異猶車制輪人之轵輿人之轵非一物也門上楣亦名梁梁與?爲一若堂上則梁縱而?橫梁與?爲二當别之
堂東西之中曰兩楹閑
公食禮緻豆實陳于楹外簋實陳于楹内兩楹閑言楹内外矣又言兩楹閑知凡言兩楹閑者不必與楹相當謂堂東西之中爾
案朱子蓋謂但當東西之中則雖稍南稍北而皆爲兩楹閑也 又案士防禮下篇朝祖正柩于兩楹閑注雲鄉戶牖也則戶牖之閑适當兩楹之閑康成亦雲爾矣賈氏以爲在兩楹之閑而近西曲說也戶牖之閑适當兩楹之閑則中室而東西房明矣
南北之中曰中堂
聘禮受玉于中堂與東楹之閑注曰中堂南北之中也入堂深尊賔事也賈氏曰後?以南爲堂堂凡四架前?與棟之閑爲南北堂之中公當?拜訖更前北侵半架受玉故曰入堂深也案東楹之閑侵近東楹非堂東西之中而曰中堂則中堂爲南北之中明矣又士防注中以南謂之堂賈氏曰堂上行事非專一所若近戶卽言戶東戶西近房卽言房外之東房外之西近楹卽言東楹西楹近序卽言東序西序近階卽言阼階上西階上其堂半以南無所繼屬者卽以堂言之祝淅米于堂是也
案稍南稍北而皆爲兩楹閑則南北之中稍東稍西而皆爲中堂亦可見矣
堂之東西牆謂之序
郭氏曰所以序别内外
案序之牆皆在柱閑序端當南齊兩楹而端之止處亦柱也自序端至檐柱則無牆自堂以退入于東西廂由此
序之外謂之夾室
公食禮大夫立于東夾南注曰東于堂賈氏曰序以西爲正堂序東有夾室今立于堂下當東夾是東于堂也又宰東夾北西面賈氏曰位在北堂之南與夾室相當特牲禮豆笾铏在東房注曰東房房中之東當夾北則東夾之北通爲房中矣室中之西與右房之制無明文東夾之北爲房中則西夾之北蓋通爲室中其有兩房者則西夾之北通爲右房也與案西夾之北若通爲室中是室之廣直底于西榮之下也如此則奧與屋漏處于極西旣與康成所雲室中廹狹者不相似而戶明所入亦不能回曲而達于西榮之下且牖當西夾與堂隔一序牆而所謂戶牖閑者亦不可以爲節蓋不然矣然則東夾之北通爲房中亦未必然也公食禮旣曰東夾南又曰東夾北明此一閑之全乎夾也宰立于東夾北與大夫之立于東夾南者遙相對南者旣