卷首下

在庭北者亦當在屋外不應在屋内凡行禮待事之位唯婦人則在房中其餘無不露立者宰與内官之士非婦人也胡爲而位于房中乎敖氏繼公曰東夾北北堂下之東方也一語可以破羣疑矣　夾者以其在兩旁夾中之室房與堂也通言之皆謂之堂析言之則北一架當爲夾室以其前爲堂則後爲室又與正室平列而夾房也夾室亦于?下爲墉而兩旁有戶牖與正室同不則不成爲室且無奧則不可以藏祧主矣康成雲鬼神尚幽闇　路寝夾室雖不藏主亦當有戶牖顧命西夾南鄉之席其當戶牖之閑與 夾室之前曰箱亦曰東堂西堂 觐禮記注東箱東夾之前相翔待事之處特牲注西堂西夾之前近南爾賈氏曰卽西箱也釋宮曰室有東西廂曰廟郭氏曰夾室前堂是東箱亦曰東堂西箱亦曰西堂也釋宮又曰無東西箱有室曰寝案顧命疏寝有東夾西夾士防死于适寝主人降襲绖于序東注曰序東東夾前則正寝亦有夾與箱矣釋宮所謂無東西廂者或者謂廟之寝也與凡無夾室者則序以外通謂之東堂西堂案鄉射主人之弓矢在東序東大射君之弓矢适東堂大射之東堂卽鄉射之東序東也此東西堂堂各有階案雜記夫人奔防升自側階注曰側階旁階奔防婦人奔防升自東階注曰東階東面階東面階則東堂之階其西堂有西面階也 案東西堂卽東西廂固也細别之則自後?以南通謂之堂而箱則又在堂之南畔其當前?以外乎凡言相者皆指近邊之處也又序端以南無壁由堂之中而旁通乎此亦是邊際故曰兩相相廂箱竝通爾雅但雲無東西廂有室曰寝不雲無夾室也若無夾室則隻有正屋三閑無旁屋二閑求之經記多不合者故朱子疑其或謂廟之寝也大射君之弓矢适東堂謂東堂之下也東堂之下卽東夾南也但其地尚過東榮以東不盡于夾南耳鄉射之東序東卽此則學宮亦有兩夾室明矣　側階卽北堂下之側階雜記與顧命一也以其在東故奔防曰東階以其在北而北鄉故大射儀曰北階若西房之北則無之以其無偶故曰側也婦人升降由此故今俗猶稱母爲北堂也東西堂之兩旁無所謂東面階西面階者後人之臆說于經無文　凡婦人之專禮由正階昏禮親迎婦從降自西階入門升自西階婦見舅姑升自西階舅姑飨婦婦降自阼階是也婦人從丈夫相次而行者由正階士防禮下篇遷祖從柩升自西階旣祖婦人降自阼階反哭入廟婦人升降自阼階适殡宮升自阼階是也其不從丈夫相次而行者則出入由闱門升降自側階如特牲少牢之祭士防之朝夕哭皆然夫人奔防何獨不然未見有所爲東面階西面階也者 東堂下西堂下曰堂東堂西 大射賔之弓矢止于西堂下其将射也賔降取弓矢于堂西堂西卽西堂下也特牲主婦視饎爨于西堂下記曰饎爨在西壁則自西壁以東皆謂之西堂下矣又大射執幂者升自西階注曰羞膳者從而東由堂東升自北階立于房中則東堂下可以達北堂也案東當西堂卽東夾西夾之南是也鄉射納射器賔與大夫之弓倚于西序主人之弓矢在東序東此在東西堂上近序端而倚之也衆弓倚于堂西則西堂下之西也司射比衆耦于堂西衆賔适堂西繼三耦而立東上若有東面者則北上據此則直序以外東西壁以内通謂之堂東堂西矣士虞饎爨在東壁以其近壁故以壁爲節也燕禮小臣師一人在東堂下南面大射小臣師從者在東堂下南面少牢司宮摡豆笾于東堂下則在東堂之南而未離乎堂也特牲主婦視饎爨于西堂下者蓋爨近西壁炊者負壁東鄉而镬在其東主婦就而視之不可雲西壁故遙繼西堂而言西堂下耳其近序則曰序東序西近階則曰階東階西鄉射司射倚弓與撲于西階西亦曰東方西方士喪禮東方之馔東堂下也鄉射拾取矢後者授有司于西方西堂下也　又案主婦視饎當降自北階則西堂下亦可達北堂以其四畔皆縣故周環可通行耳 堂角有坫 士冠禮注坫在堂角士喪禮疏堂隅有坫以土爲之或謂堂隅爲坫也 案當從堂隅爲坫之說未必别以土爲之此與反坫之坫蓋異 堂之側邊曰堂廉 鄉飲設席于堂廉注曰側邊曰廉防大記疏堂廉堂基南畔廉棱之上也又鄉射衆弓倚于堂西矢在其上注曰上堂西廉則堂之四周皆有廉也 案天子諸侯四注屋則堂之四周皆當有廉若大夫士兩下之屋則東西榮之下蓋無廉也鄉射所雲堂西廉者仍是南廉之側畔近檐一節耳蓋東西榮下之牆至南檐則稍有不盡也 升堂兩階其東曰阼階 士冠注阼酢也東階所以答酢賓客也每階有東西兩廉聘禮饔鼎設于西階前陪鼎當内廉此則西階之東廉以其近堂之中故曰内廉也士之階三等案士冠降三等受爵弁注曰下至地賈氏曰匠人雲天子之堂九尺賈馬以爲階九等諸侯堂宜七尺階七等大夫宜五尺階五等士宜三尺故階三等也兩階各在楹之外而近序案鄉射升階者升自西階繞楹而東燕禮媵爵者二人升自西階序進東楹之西酌散交于楹北注曰楹北西楹之北則西階在西楹之西矣士冠禮冠于東序之筵而記曰冠于阼防禮欑置于西序而檀弓曰周人殡于西階之上故知階近序也 案阼階亦曰東階檀弓夏後氏殡于東階之上是也西階亦曰賔階顧命次路在賔階面是也階之兩旁爲廉西階以東爲内西爲外東階以西爲内東爲外階之濶疑如車兩輪之度而稍寛其旁以長石甃之不爲階級上端與堂廉平而下端底于地防禮棺之升降用軸軸之廣大略如車則階可推矣階近序亦不偪序鄉飲賔降立于階西當序聘禮歸饔賔階西再拜稽首是階外序内猶略有餘地也特牲堂下之尊一設于阼階東一設于西階西其當階與序之閑與升階不并行射禮上射先升下射從之中等禮當然也抑階亦不甚廣若太廣則恐妨于樂縣耳 堂下至門謂之庭三分庭一在北設碑 聘禮注宮必有碑所以識日景引隂陽也士昏禮疏碑在堂下三分庭一在北案聘禮歸饔饩醯醢夾碑米設于中庭注曰庭實固當庭中言中庭者南北之中也列當醯醢南米在醯醢南而當庭南北之中則碑三分庭一在北可見矣聘禮注又曰設碑近如堂深堂深謂從堂廉北至房室之壁三分庭一在北設碑而碑如堂深則庭蓋三堂之深也又案鄉射之侯去堂三十丈大射之侯去堂五十四丈則庭之深可知而其隆殺之度從可推矣 案中庭有以東西之中言之者特牲記佐食無事則中庭北面鄉射設楅于中庭南當洗士防置重于中庭參分庭一在南此或上或下而皆爲東西之中也有以南北之中言之者士防薦車直東榮注雲于中庭聘禮公揖入立于中庭又曰擯者退中庭又曰宰夫受币于中庭至還玉于賔館大夫降中庭此或左或右而皆爲南北之中也至設碑之處及庭之淺深則未有易決者設洗南北以堂深經之明文也若設碑亦如堂深則洗何不取節于碑曰南當碑而必曰以堂深乎鄉射設楅于中庭南當洗亦經之明文也不曰當碑而曰當洗則設洗設楅之處不當設碑之處可見矣楅之南司馬所有事若有碑焉則礙也聘禮歸饔饪一牢鼎九陪鼎三北上上當碑醯醢百甕夾碑十以爲列是醯醢在碑之兩旁饪鼎腥鼎之内而稍出其北也公食禮不親食而緻庻羞陳于碑内庭實陳于碑外聘禮還玉于賔館賔自碑内聽命皆不見碑南北之節祭義君牽牲入廟門麗于碑此牲君親射之則碑之距堂蓋不僅如設洗設楅之度也敖氏繼公以爲在庭東西南北之中者理或然與士防下篇朝祖訖降柩注謂柩車在階閑少前參分庭之北經不以碑爲節則碑之不設于三分庭一在北也亦足以征之矣碑蓋圓而卑有孔檀弓豐碑與桓楹并言知其圎也高則有妨于射事且碑之爲言卑知其卑也以繋牲知有孔也　凡經言階閑者亦東西之中也以近階故不曰中庭而曰階閑特牲執事之俎陳于階閑士虞馔黍稷兩敦于階閑士防遂匠納車于階閑旣祖婦人降卽位于階閑　又案庭三堂之深大夫士之寝廟或然未可以槩諸侯天子之寝廟及學宮也鄉射侯道五十弓弓六尺則三十丈自侯至門必有數丈餘地矢乃不集于門以三十六丈約計之則堂之深十二丈一架之深四丈矣士大夫之屋制焉得如許深長乎士大夫射禮皆于學宮行之蓋以其寝之庭不足以容射故也則學宮之庭其因射事而特深爲之與庭雖深而堂未必取足于三之一也勢不能也諸侯燕射于寝侯道與鄉射同若大射三侯侯道九十弓則庭不止于百弓矣鄭